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第一章：現(xiàn)代瑜伽應(yīng)該是科學(xué)的
編者按：瑜伽作為一種古老的運(yùn)動，它對人體的好處非常多，你喜歡練習(xí)瑜伽嗎？你知道瑜伽的來源嗎？現(xiàn)代的瑜伽又是如何發(fā)展的呢？
現(xiàn)代瑜伽應(yīng)該是科學(xué)的
《健康忠告》：今年年初，美國《紐約時報(bào)》上出現(xiàn)的兩篇關(guān)于“瑜伽傷害”與“瑜伽性亂”的報(bào)道，國內(nèi)媒體也密集關(guān)注瑜伽的爭議。您如何看待這些爭議?
王志成：目前我國瑜伽市場比較混亂，出現(xiàn)瑜伽傷害、被利用進(jìn)行非法活動。這樣的報(bào)道有積極意義?，F(xiàn)代瑜伽上世紀(jì)80年代傳入中國，既古老又現(xiàn)代。商業(yè)化運(yùn)作的瑜伽，有價(jià)值龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，難免被夸大宣傳。加之不合格的瑜伽教練，瑜伽傷害不可避免地出現(xiàn)了。
媒體曝光的同時，重要是引導(dǎo)讀者樹立科學(xué)、正確的現(xiàn)代瑜伽觀。瑜伽在中國傳播時間尚短，人們正確理解瑜伽，還需要時間。瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(尤其教練資質(zhì)問題)的規(guī)范，瑜伽傷害的賠償問題等，都需要進(jìn)行規(guī)范的管理。
《健康忠告》：從您的研究來看，瑜伽是否起源于性?是否導(dǎo)致了性亂?
王志成：起源于印度的瑜伽是一門古老的實(shí)踐。瑜伽有兩層含義，一是“整合”，一是“聯(lián)結(jié)”。無論理論與實(shí)踐，主流的瑜伽都與性無關(guān)?！惰べそ?jīng)》明確要求練習(xí)瑜伽者要克制性。也有瑜伽流派持工具主義態(tài)度，把性視為一種自然的控制對象，善加利用。但和一些人把它視為縱欲享樂的借口，或者賺錢的手段和方式，完全不同。
現(xiàn)代瑜伽更加講究科學(xué)性，依據(jù)人體的骨骼和肌肉、組織的結(jié)構(gòu)進(jìn)行訓(xùn)練。有人說，現(xiàn)代瑜伽就是一種體育健身的時尚運(yùn)動。很多人(尤其是廣大的白領(lǐng)階層)感到生活的不確定，人與人之間關(guān)系的不穩(wěn)定。他們渴望明白自己，追問“我是誰”，探求心理的穩(wěn)定和強(qiáng)大。瑜伽提供了這樣的方法。
現(xiàn)代瑜伽主要包括體位法和調(diào)息法、冥想法(禪定)。體位練習(xí)、調(diào)息可以激發(fā)人體各系統(tǒng)的平衡和協(xié)作能力，增強(qiáng)心理穩(wěn)定能力。冥想法(禪定)提供了思考自我的方法。
