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編者按：現(xiàn)在很多人們都會通過練習(xí)太極來達(dá)到健康養(yǎng)生的目的，太極是修身養(yǎng)性的佳運(yùn)動，但是如何練習(xí)太極?老年人練太極注意事項(xiàng)有哪些?
學(xué)練陳氏太極拳十三要
(-)靜
靜就是安靜，平心靜氣的意思。學(xué)太極拳，首先是思想上的靜。練拳者要除去妄想，排除雜念，做到“心中一無所著，一念一無所思”。這樣，就能做到意志集中，思想為一，心無二用。其次，是需要一個安靜的場所。鍛煉時，應(yīng)堅(jiān)持一早一晚，要事先選擇一個清靜的地方。地方清潔衛(wèi)生，可免于疾病傳染;環(huán)境僻靜，可以脫離一切吵雜聲的干擾。這樣，才能清心寡欲，去掉輕浮、張狂之氣。總而言之，我們要在“靜”字上狠下工夫。靜下來后，就可以專心思考，細(xì)心揣摩。對一著一勢的運(yùn)行，轉(zhuǎn)換、虛實(shí)、開合、纏繞等基本要領(lǐng)，才能逐步領(lǐng)悟，姿勢趨于正確，較快地納入太極拳的軌道。久后，自會達(dá)到“意之所向，全神貫注”之境。
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(二)意
太極拳是“以意引氣”，煉意不煉力的內(nèi)功拳。這就是說，太極拳的一著一勢，一舉一動都是以意來作指導(dǎo)的，領(lǐng)先的。什么是意?意就是心思，就是思想。思想想到那里，手就運(yùn)行到那里，心里怎樣想，四肢百骸就怎樣做，決不是憑著力氣鼓著手足在運(yùn)行。用意則輕靈自如，用力則僵硬遲滯。一切動作總是以意來領(lǐng)先的。拳論說：“以心為主，而五官、百骸無不聽命”。“全身意在神，不在氣，在氣則滯”和“意之所向，全神貫注”就是這個意思。簡單地說，意就是大腦，就是腦神經(jīng)。大腦是全身神經(jīng)的樞紐，發(fā)號司令的指揮部，周身肌膚、骨節(jié)、五臟、六腑無不聽命，所以說，太極拳是在腦神經(jīng)意識的支配下而運(yùn)動的。
(三)慢
慢就是緩慢的意思。一般學(xué)拳的人，往往在迫切要求學(xué)習(xí)的思想指導(dǎo)下急于求成，殊不知快、慢的利弊和二者間的辯證關(guān)系。俗語說：“心急吃不了熱油糕”，“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活”。確有它的道理。
“冰凍三尺，非一日之寒”。初學(xué)時，不要想幾天、十幾天、或幾十天就學(xué)完學(xué)成一套。要樹立一個慢慢學(xué)、認(rèn)真扎實(shí)學(xué)的思想。這就是說，不學(xué)則已，學(xué)就要循序漸進(jìn)，老老實(shí)實(shí)地，一步一個腳印，一著一勢地學(xué)。一著熟悉之后，再學(xué)下一著。決不可粗枝大葉，霧里看花，不求甚解，快速地學(xué)。學(xué)慢，對手足部位、定型、運(yùn)行、上下承接、虛實(shí)轉(zhuǎn)換等基本要領(lǐng)就能看的多，聽的多，煉的多，領(lǐng)會的地方也就多。學(xué)慢，既是反復(fù)熟悉、鞏固、加深理解的過程;也是反復(fù)鍛煉、認(rèn)識、實(shí)踐、校正的過程。姿勢、動作就會逐漸趨于正確，運(yùn)行就會走上正規(guī)而經(jīng)久不易改變和遺忘。學(xué)的快，手足錯亂，運(yùn)行呆滯，對行氣，運(yùn)轉(zhuǎn)更是茫然，天長日久，姿勢謬誤，丑態(tài)百出，校正起來實(shí)在困難，常言：“寧教千遍，不改一著”，就是這個意思。學(xué)的雖慢，可是一遍過手，就能收到基本上趨于正確的定型效果，即令稍有差錯，校正起來也是輕而易舉的。如果學(xué)的快了，著著勢勢不夠真切，差錯橫生，校正起來，精力和時間不知耗費(fèi)到如何程度!所以，學(xué)的慢，實(shí)際是快;學(xué)的快，實(shí)質(zhì)是慢，這就是二者的辯證關(guān)系。
其次，在鍛煉時，由始至終應(yīng)該順從自然，慢慢地運(yùn)行，不宜于快(但也不宜過慢)，行成前后路數(shù)不清或上下不接現(xiàn)象。只有在緩慢運(yùn)行中才能思想集中，全神貫注，精心去思考、揣摩運(yùn)行規(guī)律，內(nèi)勁轉(zhuǎn)換，腰脊園活等。當(dāng)姿勢趨于正確、定型，運(yùn)行納入規(guī)律后，相對慢而言，也是可以適當(dāng)變決 的。在快的運(yùn)動中，大小轉(zhuǎn)關(guān)必須認(rèn)真，切不可馬虎從事，一帶而過，形成錯亂無章?？於笤俾聛恚瓦@樣慢慢快快，快快慢慢，快慢相間的進(jìn)行鍛煉，但必須做到快而不亂，慢而不散?？偠灾?，學(xué)煉時，應(yīng)持以“此在平居，去其欲速之心”。
