太極拳論主要有張三豐的《太極拳經(jīng)》和王宗岳的《太極拳論》,而武氏太極拳論是武禹襄先生根據(jù)練功方面的感悟而創(chuàng)編,那么你理解武氏太極拳論的含義嗎?不清楚就趕緊來看看吧!
武氏太極拳論
一、“身備五功”解
武式太極拳沒有身備(背)五弓,只有身備五功。五功是指練習(xí)武式太極拳內(nèi)傳的由著熟到神明的五步(層)功法或五個階段的練習(xí)方法。只有按這些練習(xí)方法和要求精研細悟和長時期的練功,才能達到武式太極拳的彼岸。而身背(備)五弓是其他拳種的練法,所謂差之毫厘,謬之千里,學(xué)者定要辨清。
二、釋“四兩撥千斤”
本應(yīng)是“牽動四兩撥千斤”。四兩、千斤都是指的彼。意指打手時要集中內(nèi)勁打擊對方勁根,從而達到牽動彼全局的戰(zhàn)略意圖。
三、釋“立如秤準”“活似車輪”
“秤”乃棋盤也,“立”乃廣義指行止坐臥,引申為行功走架及打手時要符合身法要求,由心知達到身知,就能做到虛中有實,實中有虛,剛?cè)嵯酀?,?yīng)敵變化示神奇。
四、釋“人不知我,我獨知人”
武式太極拳功夫達到一定程度后,發(fā)人時除和彼接觸點接勁不動外,運化全在胸中腰間,發(fā)人全在腰腿。
五、釋“蓄勁如張弓, 發(fā)勁如放箭”
武式太極拳在內(nèi)不在外。意指蓄勁時,內(nèi)勁由手至膊膀脊柱返回腰間,就如人搭箭拉弓一般。“發(fā)勁如放箭”一句,是指發(fā)人時,內(nèi)勁起于腳跟,注于腰間,形于手指,要有犀利感。運勁如百煉鋼。總之,這句話是形容內(nèi)勁蓄發(fā)的。