五、內(nèi)勁的訓(xùn)練
太極拳內(nèi)勁訓(xùn)練也稱功力訓(xùn)練,訓(xùn)練方法同樣分單練和對(duì)練兩種,訓(xùn)練內(nèi)容除了走架外,可以將拳架的一招一式分拆,作單式發(fā)勁訓(xùn)練。例如斜飛式、攬雀尾擠、按、摟膝拗步、白蛇吐信、撇身捶、搬攔捶、金雞獨(dú)立、野馬分宗、玉女穿梭等等,都可以作為單式動(dòng)作訓(xùn)練。有些拳架招式在走架中僅有右式或左式,而在單式訓(xùn)練時(shí)就必須左右兼練,單練又分定步和活步兩種。單式動(dòng)作的發(fā)勁訓(xùn)練必須有呼吸配合,應(yīng)掌握蓄吸發(fā)呼規(guī)律和招式的攻防含義。一吸一呼,一蓄一發(fā),一化一打,柔化剛打,發(fā)勁用剛時(shí)應(yīng)將勁力控制在一點(diǎn),并掌握時(shí)間在一瞬間,象雷電一閃即逝。待訓(xùn)練有素時(shí)發(fā)勁應(yīng)呼呼有聲,自我感覺能輕松自然地發(fā)出勁力,憑空發(fā)勁的單練,還屬于知己功夫,所以還必須進(jìn)行雙人對(duì)練。對(duì)練方法是一人喂勁給另一人發(fā)勁,相互對(duì)換,凡是能單練的招式均可雙人對(duì)練。對(duì)練發(fā)勁更能增強(qiáng)功力,而且還能鍛煉知人功夫,并可檢驗(yàn)自己功力的增長(zhǎng)程度。太極推手是雙人對(duì)練的主要內(nèi)容,各種勁別都可在推手盤圈中得到體驗(yàn),尤其對(duì)聽勁、化勁和粘連勁的鍛煉必須通過推手才能獲得。太極推手是屬于太極拳專門的一項(xiàng)鍛煉內(nèi)容,四正推手是由掤捋擠按四法組成,四隅推手是由采挒肘靠四法組成,何論運(yùn)用化勁或發(fā)勁都必須在盤圈中進(jìn)行。
力與內(nèi)勁的區(qū)別
力的表現(xiàn)是克服外界的阻力,可以以一定的數(shù)量來顯示。人體由于肌肉的收縮,使關(guān)節(jié)屈伸而產(chǎn)生了力,而這種力是人體本身所具有的能力。人的力量是由肌肉收縮克服外界的阻力做功表現(xiàn)出來的。力量的三要素:大小、方向和作用點(diǎn)中的每一種要素對(duì)一種力量來說都只有一個(gè)數(shù)值。而內(nèi)勁雖一樣具有力的特征,但它強(qiáng)調(diào)的是力的變化,在作用于外界的物體上時(shí),其人小,方向、作用點(diǎn)都是變化的。而且這種變化是根據(jù)物體對(duì)自己的作用力情況進(jìn)行不斷調(diào)整的。同時(shí)勁在人體內(nèi)還強(qiáng)調(diào)肌肉力量的相互制約即一種控制力,表現(xiàn)為人體中肌肉力量的同時(shí)多向性,不只一種單向力的出現(xiàn),而是相互制約的多向力的出現(xiàn)。因此內(nèi)勁在人體中不僅僅表現(xiàn)為一種力,而是多種力,還表現(xiàn)為一種神經(jīng)反應(yīng)。我們可以從這個(gè)例子中來看力與內(nèi)勁的區(qū)別,例如一重物從人的頭頂處下落,當(dāng)人用手頂住此物體不讓其下落砸向自己的頭部時(shí),必須用至少等于重物重量的力向上頂住才能不讓其下落。這時(shí)就可以看出力F1的大小是等于重物的重量G,力的方向是向上,力的作用點(diǎn)是物體的底部。這種力就是人的一般的力量。圖(1)。而用內(nèi)勁時(shí),就要首先判斷重物下落的力向,然后朝與重物下落方向的橫向或斜橫向用力撥開物體,改變其下落的路線,而且還要保持自己的穩(wěn)定。這時(shí)可以看出內(nèi)勁首先表現(xiàn)的是力的方向上的準(zhǔn)確性,這就需要神經(jīng)反應(yīng)的靈敏,其次可以看出這時(shí)所用的撥力F2并不要與重物的重量相當(dāng),只要有克服其在橫向上的慣性力就可以了,后可以看出內(nèi)勁不僅是移開了物體,還要有控制自身穩(wěn)定性的力F2'的存在,表現(xiàn)多向力在人體的出現(xiàn)。
因此可以看出、內(nèi)勁是人克服外力時(shí),肌肉在神經(jīng)反應(yīng)靈敏的狀態(tài)下所做的合乎省力原理下所發(fā)出的力,即產(chǎn)生力學(xué)的合力或力偶的效果,同時(shí)還產(chǎn)生一種維持自身平衡的力,這種肌肉根據(jù)不同情況而協(xié)調(diào)發(fā)出的多向的省力的力就是所謂的內(nèi)勁了。
力與勁在特征上對(duì)比表現(xiàn)出,力的單向性與勁的多向性,力的不易變性與勁的多變性,力的單個(gè)性與勁的多個(gè)性。如果力講的是克服外力,勁講的就是改變外力的路線。
也可以說力為有形,可量化,勁則無(wú)形,是變化的;力是方的即力的方向性明確而勁足圓的即勁的方向是弧形變化的;人體內(nèi)務(wù)肢體的肌肉力量分工明確,是分散的,而勁力講究各種力互相的聯(lián)系作用,是身體內(nèi)力量的聚集,所以力散勁聚;力的應(yīng)用往往使人體的重心不穩(wěn)而浮起,而勁力的實(shí)施是多向的力量運(yùn)用其中必然包括維持平衡的力,因此重心是穩(wěn)定的,表現(xiàn)為沉穩(wěn),即力浮而勁沉。
內(nèi)氣與內(nèi)勁的聯(lián)系
練出太極拳的內(nèi)勁就必須從內(nèi)氣的練習(xí)開始,這是太極拳的先輩們總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談。從練太極拳開始就與內(nèi)氣發(fā)生不可分離的關(guān)系?!妒齽?shì)歌》中有“轉(zhuǎn)變虛實(shí)須留意,氣遍身軀不稍滯”、“刻刻留心在腰間,腹內(nèi)松靜氣騰然”、“若言體用何為準(zhǔn)?意氣君來骨肉臣”,這些句子都說明了練太極拳時(shí)對(duì)內(nèi)氣的把握是非常重要的。纏絲勁是陳式太極拳所獨(dú)有的—種勁法,它就是“在意識(shí)的指導(dǎo)下的內(nèi)氣流行與外形內(nèi)纏外繞合一的螺旋運(yùn)動(dòng)”。楊式太極拳的內(nèi)勁就講究人體 氣圈的運(yùn)用,“通過盤架子培養(yǎng)元?dú)馐怪疂u充.浩然之氣便可由會(huì)陰周圍升騰至百會(huì)周圍,將胯、腰、肩三道氣圈由中線向左右分隔,形成六個(gè)半徑圈。浩然正氣粗大,促使右肩之半徑圈向前下轉(zhuǎn)便能發(fā)出拉內(nèi)勁。浩然正氣平向前移便可發(fā)出擠內(nèi)勁。”
太極拳的發(fā)勁練習(xí)程序一般先從基本動(dòng)作練習(xí)達(dá)到基本協(xié)調(diào)后,這時(shí)一般認(rèn)為內(nèi)氣能夠貫通了,此時(shí)的運(yùn)動(dòng)則產(chǎn)生了質(zhì)量的變化,即從以外形引內(nèi)氣階段過渡到以內(nèi)氣催外形的階段。即達(dá)到古舉譜中說:"心為令,氣為旗,神為主帥,腰為驅(qū)使,所謂'意氣君宋骨肉臣'也”的意識(shí)指揮狀態(tài),內(nèi)氣貫通使肢體成為系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)體系,一處動(dòng),百骸皆隨,一處?kù)o,全體皆靜。這種依賴內(nèi)氣的聯(lián)系作用把肌肉的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)起來,而用于肌肉勁力的施展的過程就是內(nèi)氣與內(nèi)勁互相依賴和作用的過程。
結(jié)語(yǔ):看了上面的文章相信你對(duì)太極拳的內(nèi)勁應(yīng)該有了充分的了解了吧,內(nèi)勁的練習(xí)不是短期能做到的,只有堅(jiān)持不懈,勤學(xué)苦練才能有所體會(huì)!