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餌塊為云南特有,是昆明的名特小吃之一,也是大理地區(qū)常見的傳統(tǒng)食品之一。餌塊系用優(yōu)質(zhì)大米加工制成,其制作過程是將大米淘洗、浸泡、蒸熟、沖搗、揉制成各種形狀。一般分為塊、絲、片三種。制作方法燒、煮、炒、鹵、蒸、炸均可,風(fēng)味各異,久食不厭。云南十八怪中就有一怪:米飯餅子燒餌塊。
餌塊的來歷
關(guān)于餌塊的來由,坊間有多種說法,其中包括源于貴州說、廣西說、云南說等。
舊時昆明習(xí)俗,老百姓總愛在家門口支起個爐子,把粑粑放在鐵篩子上烤,一邊烤一邊吃,真是別有風(fēng)味。說起這個習(xí)俗的由來,又有一段故事。
一天清晨,粗糠寶挑著一擔(dān)山貨到昆明去賣。剛剛走進大東門,就看見城門口站著不少老百姓,一個個怒氣 沖天,叫罵之聲不絕于耳。
有的娃娃躺在媽媽的懷里張著小嘴哇哇直哭,粗糠寶站在旁邊聽了一會兒,才明白了事情的原委。原來,昨天晚上知府衙門二堂不知什么原因突然起火,知府氣得暴跳如雷,認定是大膽刁民故意搗亂。他馬上下令,在昆明六道城門張貼布告,從今天開始,所有百姓一律不準在家生火做飯。此項禁令有效期三個月,違者嚴加懲處,絕不寬容。
粗糠寶向鄉(xiāng)親們招招手,如此這般地囑咐了一通,大伙兒頓時樂得眉開眼笑?;厝ヒ院?,大伙兒紛紛從家里搬出爐子,在上面烤起粑粑來,一個個吃得香極了。
知府老爺知道了,急忙出來查看。他揪住一個老倌吹胡子瞪眼睛。粗糠寶走上前去,沖著知府扮了個鬼臉,“知府大人,布告上禁止在家里生火煮飯,可沒有禁止在家門口烤粑粑吃呀!”知府懊惱不已,事先怎么就沒想到粗糠寶會來這一手呢!
撒梅人把粑粑叫餌塊,燒餌塊就這樣流傳了下來。昆明人至今愛吃燒餌塊,你去街上的燒烤攤和早餐鋪看看就知道了。
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餌塊的不同做法
餌塊可做成各種形狀,除長絲叫餌絲外,其余不論餅形、卷形、塊形都叫“餌”。這“塊”本地音讀如“快”,查字典就較難查到了。
不過推音及義或推形及義似乎都可以猜這“塊”就是“塊”,吃的東西要和士分開,就尋這么一個“快”字出來。另外,昆明方言中多有把第三聲讀為第四聲的,也可以佐證。
昆明以前的“餌”都是一兩斤的大“塊”占主導(dǎo)地位,且已有文考“餌”就是“餌塊”,這源流就基本算是清楚了。
后來餌塊又傳到了涼山的會理縣,成為了那里比較出名的小吃之一,如會理的雞火絲餌快等等。至今,在會理當(dāng)?shù)貢砣硕己芟矏垧D塊,已經(jīng)成為了會理的街頭小吃之一。
餌塊
餌塊在昆明民俗中是過年必吃的,平時也或炒或煮或燒無不宜,邊陲百姓熱衷于“餌食”,執(zhí)傳統(tǒng)而不墮,已數(shù)千年。
從前的昆明又是“子間”人的餌塊受歡迎,年節(jié)時往往被搶購一空。“子間”人是彝族的支系,看來這老的食品,是少數(shù)民族得其真?zhèn)髁?,學(xué)者定可贊一句“禮失求諸野”!
燒餌塊用做成薄餅形的餌塊在無煙炭火上烤,到微焦黃時,在表面涂芝麻醬、辣醬、油辣椒、腌豆腐等,還可夾入牛、羊肉冷片或油條,是美味的地方特色小吃。
餌塊切成一寸見方小薄片加云腿絲、肉片、雞蛋、蔬菜等炒,就成了既可做主食也可以佐餐的炒餌塊,其中出名的要稱“大救駕”。
炒餌塊
炒餌塊顯餌塊的豐采,所以每年農(nóng)歷的大年初二,昆明人的傳統(tǒng)都要炒餌塊吃。把餌塊切成寸方小薄片,加火腿片、酸腌菜末、大蔥、韭菜、豌豆尖炒制,澆以甜、咸醬油,拌以少許油辣椒,吃起來香甜濃厚,咸辣醇正,色彩豐富,濃烈如油畫,集中體現(xiàn)了滇味的情致。
鹵餌塊
鹵餌塊來自玉溪,成名于昆明端仕街的永順園。鹵餌塊用一鍋碗的方法干鹵而成,選用昆明地區(qū)有名的官渡餌塊切成長短整齊,粗細均勻的細絲,然后用熟豬油、甜、咸醬油、酸腌菜、韭菜、豌豆尖、辣椒油等佐料在小銅鍋里先后與餌塊反復(fù)翻炒,直至汁濃爆于每根餌塊絲上,油亮紅潤,濃香撲算,鹵味醇厚,方盛碗開吃。
蒸餌塊是燒餌塊的變種,怕燒烤火氣大,改為厚片蒸抹醬吃,和軟不燥熱。
炸餌塊應(yīng)叫“炸餌塊片”或“沙炒餌塊片”,與上述用新鮮餌塊做主料不同,采用瑩白通明,菲薄的餌塊干制成,以香脆為其特色。
沙炒的餌塊片摻有糯米制成,是滇池地區(qū)農(nóng)人正月十六吃炒蠶豆時摻在一起炒的雜拌八之一,香、脆、泡,回味著大米的甜味,尤為齒牙伶俐的年青人所喜好。