當(dāng)對方順步左拳向我打來的時候，我上右腿套在對方左腿后部，左手攔住對方左拳，右肩進身對方左腋下，身下沉，雙臂上棚下切，用切勁，將對方摔倒;丹田內(nèi)轉(zhuǎn)手，比較典型的用法一是單手折迭拿，手走順纏，再加上胸腹的折迭勁，達到擒拿對方的目的。
二是肘拿，以肘劃圓，通過轉(zhuǎn)腰，達到擒拿對方或者解脫對方擒拿的目的;螺旋纏繞手，雙纏手的基本用法再加上重心的前后轉(zhuǎn)換、胸腹的開合折迭、腰的左右旋轉(zhuǎn)，即可演化出豐富多彩的實戰(zhàn)用途。
使用棚捋勁將對方引進落空，然后用擠勁，加上重心的前后移動，即可將人發(fā)出。正是“引進落空合即出”。
“棚捋擠按”四個勁法與重心、腰脊、胸腹的變化相互結(jié)合，又暗含著踩趔肘靠四隅勁的轉(zhuǎn)化練習(xí)，這在“金剛搗錐”一式中有著比較精彩的詮釋。
綜上所述，這五個圈，是習(xí)練太極拳基本的成分，是單元，通過這五個圈的習(xí)練，要熟練運用雙臂的順逆纏絲，再加上重心、胸腹、腰脊的變化，做到基本掌握“掤捋擠按踩趔肘靠”八個勁法。
無論是大、中、小圈，都要在螺旋纏繞中把八個勁法走出。初學(xué)者可以走大圈，一個勁一個勁地去體會，熟練以后，就可以練習(xí)多個勁的重復(fù)組合，通過兩手之間不同的配合，走出掤擠勁、掤踩勁、掤按勁、掤趔勁等等。
甚至還可以進行三個勁、四個勁的重復(fù)組合，當(dāng)掤捋擠按四正勁一起走出的時候，就形成了一個擒拿。
因此，這五個圈，是太極拳里基本的東西，需要我們?nèi)シ捶磸?fù)復(fù)地揣摩，單個圈練習(xí)熟練以后，再把五個圈之間相互配合、加上身法、步法的變化，就可以演變出多種多樣的技擊用法，在此不再贅述。
太極推手中的圓圈理論
第一，虛實得分別清楚
太極拳經(jīng)日，偏重則隨，雙重則滯。雙重便是虛實未曾分清。練架式的時候，四肢百骸，從頂至足循環(huán)虛實，一手之中，其虛實之互為變換，愈密愈妙，自起手以至終結(jié)處處成圓，處處隨虛隨實。
第二，增長內(nèi)勁
難道與人比試起來真?zhèn)€一點兒力不要?經(jīng)中有四兩拔千斤之語，不過形容少力勝多力的話，然也得四兩之力，不能說毫不要力。
練太極拳時是不用力，若動作太快，如何能增長內(nèi)勁。因其動作很慢又一氣到底中間不能停留，四肢百骸不住的運動，自然能將氣力增長起來，這種氣力行家稱為內(nèi)勁。是全身活動的勁，這種內(nèi)勁著在敵之身上，也與尋常的氣力不同，能使受者有如觸電。
以上的要領(lǐng)，在于大家多加練習(xí)，細細去體會。
第三，研究太極拳不能不知道必須注意虛靈頂勁，氣沉丹田的道理
人身丹田有三處，一居頭頂，道家認為藏神之地，二居中脘，道家認為蓄炁之地，三居臍下，道家認為藏精之地。虛靈頂勁者，乃頂欲虛靈，所謂存神上丹田，屏寂思慮;氣沉丹田者，乃沉氣臍下，欲其充實。
如練習(xí)架式時動作過快，心思必散亂，呼吸必急促。何能收虛靈頂勁，氣沉丹田之效。
練習(xí)太極拳時能注意到存神納氣，要注意的是滿身松柔不可有一寸許著力之處，其轉(zhuǎn)動周旋之能，一如落云行太空，毫無阻隔毫無停滯。
其故在太極拳皆系圓圈組成，也可以說全體皆是攻擊和招架的方法，全體沒有攻擊和招架的方法。無論頭腦如何細密之人，欲從架式中分析出如何攻擊如何招架，必是掛一漏萬。
用什么去和人比試，我們練拳術(shù)的人，都應(yīng)該知道這個快字之意義，不是兩手伸縮迅速謂之快，也不是兩腳進退迅速謂之快，快慢的分別重在兩雙眼睛，就在看機會能否迅速與否。
兩人對打時，何謂機會呢，在敵人失卻重心的須臾之間，便是機會，兩眼看到了機會趁機進攻，便能將敵人打倒仍是不一定，還得不失地位，不失方向，就能有效果。
因為敵人的重心雖失，然必須觀察其偏差所在，從何處進攻，向何方反擊，方能用力少而成功多。
