太極拳的本質(zhì)是武術(shù)，常練太極拳可以增強(qiáng)身體免疫功能。我們今天要學(xué)習(xí)的是太極拳教程中講的松與靜，堅(jiān)持練習(xí)太極拳的人，能擁有健康強(qiáng)健的身體，下面隨著太極拳實(shí)戰(zhàn)演練一下吧!
太極拳實(shí)戰(zhàn)中松與靜的變化特點(diǎn)
習(xí)練太極拳要求放松，但不是全身松懈，而是全身關(guān)節(jié)節(jié)節(jié)松開，讓肌肉做到大限度的放松，這樣才能達(dá)到養(yǎng)生作用。
如預(yù)備式，并腳站立，兩臂自然下垂，頭頂正直，兩眼平視，重心在兩腳之間，好似天空有一根線吊在百會(huì)穴上，意感周身肌肉像老墻皮脫落一樣與骨骼片片松開。
練拳時(shí)保持這種狀態(tài)，收式后，只有兩腳支撐身體，周身感覺(jué)舒松透空。任何運(yùn)動(dòng)都是松緊、張弛交替進(jìn)行，人體運(yùn)動(dòng)主要靠肌肉的張與弛牽動(dòng)骨骼來(lái)實(shí)現(xiàn)，太極拳符合運(yùn)動(dòng)規(guī)律，也是如此。
練太極拳并不是一味的放松而不用力，而是不用蠻力，它所用的力是維持姿勢(shì)正確與穩(wěn)定的自然力，太極拳的每個(gè)動(dòng)作，從始至終，都是由松到緊，再由緊到松，松緊自然協(xié)調(diào)。
如起式的兩腕前繃到兩掌下采過(guò)程，意想十指肚向手心靠攏，兩手腕將兩臂引向前上方平舉至高與肩平，似停非停之際，神氣凝聚，內(nèi)勁漸足，這是一個(gè)由松逐漸到緊的過(guò)程。
此刻下勢(shì)之機(jī)生出，微微放松，兩腕舒伸，兩臂自然下落，至拇指尖貼近兩股骨外側(cè)，掌根向后收斂時(shí)，又是一個(gè)由松到緊過(guò)程。當(dāng)然，緊是相對(duì)于松而言，松是總的要求。
為什么要特別強(qiáng)調(diào)松呢?平時(shí)身體活動(dòng)雖然是一張一馳、一松一緊，但總是緊多松少，平時(shí)工作和勞動(dòng)中已經(jīng)養(yǎng)成了用力的習(xí)慣，所以練緊容易練松難，雖然時(shí)時(shí)提醒“不要用力”，但往往要經(jīng)反復(fù)練習(xí)才能使僵力消除。
尤其是在太極拳推手時(shí)，很難克服僵力，僵力總是不然而然的出來(lái)，所以，全身關(guān)節(jié)和肌肉在練拳中不斷克服僵力，使全身松緊協(xié)調(diào)，在健身和技擊的時(shí)候，才能取得良好的效果。
太極拳運(yùn)動(dòng)中所指的靜，是指全身一動(dòng)無(wú)處不動(dòng)，同時(shí)又有相對(duì)靜止存在，古代先哲曾說(shuō)“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也”、“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”。
太極拳動(dòng)作緩慢，似在動(dòng)，又似在靜，“視動(dòng)猶靜，視靜猶動(dòng)”，“靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜”。但靜主要指精神狀態(tài)而言，“心者，君主之官也，神明出焉”，即平心靜氣，思想集中，專心于練習(xí)的動(dòng)作中，而不是思想空無(wú)一物，更不是迷迷糊糊閉眼欲睡。
無(wú)論動(dòng)作簡(jiǎn)單還是復(fù)雜、姿勢(shì)高還是低，都要始終保持安靜，才能保持意識(shí)集中，精神貫注到每個(gè)細(xì)小的動(dòng)作中去，使每一個(gè)動(dòng)作都做到始而意動(dòng)，繼而內(nèi)動(dòng)，然后外動(dòng)，逐漸做到一動(dòng)內(nèi)外俱動(dòng)，神形合一。
松與靜在太極拳實(shí)戰(zhàn)中的作用
松靜，即鍛煉一種放松的心態(tài)，這也是放松的人手點(diǎn)。太極拳一代宗師武禹襄公日：“先在心，后在身。”
心靜無(wú)為是實(shí)現(xiàn)松的前提和保證。練太極拳首先要心靜，只有神經(jīng)中樞(大腦)松靜，思想集中，心平氣和，才可以開始動(dòng)作。這也可以用道家說(shuō)的“清心寡欲”來(lái)形容。
