心靜下來其實就是功夫,實踐證明練身易、煉心難,練心重于練身。練出一個好的心態(tài)更難,一個人生活在絢爛斑斕的世上,里里外外,紛紜復(fù)雜,風(fēng)云變幻,靜下心不容易。通過練拳,要把心練大,可容天地;練闊,海納百川;練虛,虛至虛靈;練穩(wěn),“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”;練熔,可化合,可分解。練成真人、圣人。
4、“意專”是練好太極拳的靈魂
意,是人的一種思維活動,主要指意念;心思,念想,精神意識。意是練好太極拳的靈魂。太極拳是個意拳,意念自始至終貫穿著整個套路的運行之中。對每一個細節(jié)的變化也不容絲毫斷意,不致失控,做到“意動形隨” 無微不至。
“用意不用力”是楊澄甫老先生《太極拳術(shù)十要》中的第6要,他指出 “練太極拳,全身松開,不使有分毫之拙勁,”“意之所至,氣即至焉,如是氣血流注,日日貫輸,周流全身,無時停滯,久久練習(xí),則得真正內(nèi)勁”?!妒齽莞琛吩?ldquo;勢勢存心揆用意”,“意氣君來骨肉臣”。
太極拳講究“用意不用力”,即突出強調(diào)意識的作用。練拳時,外部神態(tài)的活動是內(nèi)意的外在表現(xiàn),即《太極拳解》云“心為令,氣為旗,神為主帥、身為軀使”。只有意、氣、神、形完美的結(jié)合起來,才能做到內(nèi)外兼修,身心并練。
孫祿堂在《行拳述真》中講“拳無拳,意無意,無意之中是真意"。太極拳不僅是人們眼中所看到的動的太極形式,而實際上它是在動中求靜,在靜中生動,動靜相合,相輔相成,動靜兼修的一種功法。
陳氏心意混元太極貫名為心意,也正是強調(diào)了心意在太極拳中的重要作用。在練拳的過程中,要求心意安然,如馮老師所說:“如在空氣中游泳”。
意帶形體,形隨意動,意與形一致,兩者合二為一,這樣才會“感覺到四肢百骸蕩然無存,不知我之為身,身之為我,惟意氣在流動”。
此即真正做到內(nèi)外合一,周身一家,飄緲欲仙,似脫胎換骨一樣,處處虛靈。 “用意不用力”。此中的意涵蓋了太極拳的全部真“意”。
通過用意放松全身,化去僵勁,達到神凝、氣定、心靜;然后使體內(nèi)各個器官系統(tǒng)和諧統(tǒng)一,經(jīng)絡(luò)氣血流通,達到一種佳狀態(tài)。
所以,練拳時一定要在“用意不用力”上下功夫,這不僅會使身體的相關(guān)部位產(chǎn)生各種不同的反應(yīng),如指肚發(fā)麻,手心發(fā)熱,腹部鳴響,腳心發(fā)脹等現(xiàn)象。
還能使動作輕靈、沉穩(wěn)、圓活、連貫,達到神形兼?zhèn)涞男Ч?,提高健身的功效和練拳的興趣及拳藝的質(zhì)量。循序漸進,持之以恒,日積月累地修練,就會產(chǎn)生輕靈而又沉重的內(nèi)勁反映,功力也就會逐年增加。這就是永無止境的魅力所在。
太極拳以意為主,以氣為用。"意"在任何一個階段中都起著支配和主宰作用。
結(jié)語:綜上所述,掌握太極拳的練習(xí)要領(lǐng),按照正確的方式練習(xí),長期堅持,便能達到太極拳的健身目的。太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù),當(dāng)今人們學(xué)習(xí)太極拳,不僅能鍛煉身體,還起著教育意義,太極拳是現(xiàn)代人的佳運動。