太極拳已經融入到人們的生活中，太極拳的好處能夠延年益壽。隨著文化的普及，人們練習太極拳也講究起來了。小編今天與您分享一下太極拳教學中的規(guī)矩與方圓，下面我們先學習一下太極拳教程如何講解。
太極習練的規(guī)矩與方圓
太極拳作為傳統(tǒng)的養(yǎng)生武術，在這時代發(fā)展的潮流中，怎么能缺少太極拳呢，學太極拳請看如下。
在全民健身運動熱潮中，太極拳這一民間傳統(tǒng)體育項目越來越受到群眾喜愛。然而據我們所見，大部分太極拳鍛煉群體卻只滿足于比劃拳套，不注重動作的規(guī)矩，達不到太極拳應有的鍛煉效果，失去了太極拳的真正內涵，丟掉了太極拳的神韻。
明規(guī)矩而守規(guī)矩 太極拳的“規(guī)矩”是先罪們經過實踐、創(chuàng)造相傳下來對動和標準化的特殊要求。它是一種嚴格規(guī)范的法則，有獨特的理論體系。
太極拳的門派眾多，各有各的特點和風格，但是其練習的核心都是一樣的。
鍛煉要領可概括為，心靜用意，中正安舒，柔和緩慢，連貫圓活，對稱協(xié)調，虛實分明，輕靈沉著，剛柔相濟，呼吸與動作配合等。太極拳要練得出神入化，首先要從規(guī)矩入手。
前輩郝為真曾述：“月如教人之法，謂須先求處處協(xié)于規(guī)矩，久之習慣成自然，明規(guī)矩而守規(guī)矩，脫規(guī)矩而合規(guī)矩，自能應敵從容而運動如轉圜。”可見太極拳的一招一式都有嚴格的規(guī)矩，不可亂來。
在太極拳的教學與訓練中，要注意基本動作、基本姿勢的規(guī)矩，向習拳者講清每一動作每一招式的用途;要嚴格規(guī)范太極拳的手型、手法、步型、步法、身型、身法。
練習太極拳是個循序漸進的過程，每個招式都要反復的練習，在練習中領悟其深意。
逐漸在連貫動作中把基本動作和姿勢融為一體，掌握動作速度、路線和方法，逐漸達到立身中正安舒、不偏不倚、無過不及，動作連貫圓活、上下相隨、周身協(xié)調。
這樣才算做到“明規(guī)矩而守規(guī)矩”，才能達到太極拳的基本要求形似。
脫規(guī)矩而合規(guī)矩 如果我們把“明規(guī)矩而守規(guī)矩”作為太極拳教學過程中“塑形”的話，那么“脫規(guī)矩而合規(guī)矩”就是“創(chuàng)意”。
“創(chuàng)意”有三層意思
其一，我國流行的各式太極拳是按照有關要求和法則創(chuàng)編的，符合太極拳的基本理論及內涵要求。可以說創(chuàng)編太極拳是一種“創(chuàng)意”。
其二，要結合個人特點創(chuàng)造性地運用練武之術、用武之術，即發(fā)揮個人特長，靈活運用，體現個性。
其三，表現出太極拳的“神似”，“脫”是超脫的意思，是獨創(chuàng)性即個性的表現;而“合”則具“含有”之意。
獨創(chuàng)必須遵循一定的法度、規(guī)則，因此“脫”和“合”是相輔相成的。太極拳中的“明規(guī)矩而守規(guī)矩”是求“形似”，“脫規(guī)矩而合規(guī)矩”是求“神似”。
“神似”追求是一種內外合一、形神兼?zhèn)涞捻嵨?，表現的是一種“隨心所欲(意念)不愈矩”的神韻境界。 從規(guī)矩到方圓 楊氏拳譜曾述：“太極者圓也，無論內外上下左右，不離此圓地。
太極者方也，無論內外上下左右，不離此方也。圓之出入，方之進退，隨方就圓之往來，方為開展，圓為緊湊，方圓規(guī)矩之至，孰能出此以外哉。”規(guī)矩與方圓之間體現的是一種因果關系，規(guī)矩是條件，方圓是結果。
沒有前者就不可能產生后者。東晉大書法家王羲之論學習書法有這么一句話：“夫學書作字之體，須遵正法。”正因為他學書作字遵守了正確的法則，在潛心研究前人經驗的基礎上開創(chuàng)行書先河，從而被世人尊為“書圣”。
習拳也是這樣?？v觀古今，我們還未發(fā)現不遵循規(guī)矩而能在武術界成大器流芳百世的“名家”。
方和圓是兩個不同形狀的幾何體，在太極拳中以剛和柔、直和曲、急和緩作為表現形式、方圓相兼，出于自然，才能表現出太極拳舒緩柔和、緊而不僵松而不懈、剛柔相濟的韻味來。泯規(guī)矩于方圓，窮變態(tài)于拳端，合情調于理中，自能生妙。
三點建議
(一)取法乎上 優(yōu)者為上
對于初學者來說，擇師是首要的，所謂“名師出高徒”道理就在于取法乎上。只有經過專門訓練、培訓，有較豐富的教學經驗者方可擔任教師、教練。也可利用現代教學手段，通過看名家錄像、名師圖解來學習，揣摩體會要領、精神。
切不要隨便拜一知半解的人為師，切記拳諺：“教不嚴，拳必歪，學不專，拳必濫。”
