這里的靜不是單指動(dòng)作，而是指思想意識(shí)的冷靜、鎮(zhèn)靜。拳論云：遇敵膽戰(zhàn)心寒者，必不能勝。只要沉著冷靜，若敵來則自能應(yīng)之，若敵不動(dòng)，我則主動(dòng)出手，或攻其不備，或誘敵出勁。
虛實(shí)
太極拳未動(dòng)之時(shí)，陰陽未分，虛實(shí)未現(xiàn)。一動(dòng)陰陽即分，虛實(shí)立現(xiàn)。 究竟什么是太極拳的虛實(shí)，必須從不同的角度去理解，才能有比較清晰的認(rèn)識(shí)。
以身體重心而言，重心偏于何方，何方即為實(shí)，另方為虛;以勁力而言，身手運(yùn)動(dòng)的方向?yàn)閷?shí)，其余為虛;從戰(zhàn)術(shù)角度而言，擊敵為實(shí)，誘敵為虛。
其它發(fā)勁為實(shí)化勁為虛，剛為實(shí)柔為虛等不一而足?？偸翘撝杏袑?shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)互換，不可截然割裂開來。 虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，意念起著決定的作用，“所謂變換虛實(shí)須留意也”。
所以行功走架不僅身法須正不偏，意念上也須中正不篇。身法中正能八現(xiàn)支撐八面轉(zhuǎn)換。意念上中正不偏就是主觀上既不偏虛，也不偏實(shí)，時(shí)時(shí)處處處于虛實(shí)可以互換的佳境界。
虛實(shí)的轉(zhuǎn)換在推手(技擊)中起著至關(guān)重要的作用，“周身相隨人難侵”就是在應(yīng)用時(shí)貫徹虛實(shí)原則所達(dá)到的高級(jí)境界。就身體的部位而言，貫徹虛實(shí)的原則是“左重則左虛右已去”。
與人一接手，虛實(shí)就同時(shí)存在。如果感覺左手沉重，隨即變虛，右手同時(shí)攻擊對(duì)方，這是現(xiàn)兩手貫徹虛實(shí)原則的體現(xiàn)。
從勁路上講，貫徹虛實(shí)的原則是表現(xiàn)在粘走，“粘即時(shí)是走，走即是粘，粘走相生”。粘是貼緊對(duì)方，控制對(duì)方勁路，為實(shí);走是走化，化掉對(duì)方來勁，為虛。
在推手中，對(duì)方來勁我走化以虛應(yīng)之。但是不能一味走化，稍微讓過對(duì)方力點(diǎn)，隨即由走轉(zhuǎn)為粘，控制住對(duì)方勁路，這是由虛而實(shí)。
這種粘走相生就是虛實(shí)互換的過程，就是虛實(shí)高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。只有虛實(shí)互換的靈，才能克服推手中的“雙重”之病。如拳論所說;“欲避此病，須知陰陽，粘即是走，走即是粘，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟(jì)方為懂勁。”
快慢
快慢，快慢相間，這是太極拳的一個(gè)顯著特點(diǎn)。 由慢到快，由快到慢，這是習(xí)太極拳的程序。由于太極拳動(dòng)作難度高，故練拳初期，為了求得動(dòng)作的正確性，必須采取慢練的方式。
只有慢練才能不斷發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，修正錯(cuò)誤，形成正確的動(dòng)作習(xí)慣。以后隨著熟練程度的提高，逐漸加快速度。功夫精進(jìn)以后，拳勢(shì)由開展?jié)u臻緊湊，速度雙逐漸變?？炻木唧w要求是快不可錯(cuò)亂，慢不能癡呆。
為了在應(yīng)用時(shí)能“動(dòng)急則急應(yīng)”，太極拳在行功走架時(shí)又要求快慢相間。轉(zhuǎn)關(guān)摺迭處宜慢，過了轉(zhuǎn)關(guān)處要逐漸加快，過了力點(diǎn)再轉(zhuǎn)慢，慢能慢到十分，快能快到十分。
這樣的快慢相間運(yùn)動(dòng)，使太極拳如長江大河滔滔不絕，氣勢(shì)磅礴，運(yùn)用時(shí)達(dá)到“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”的境界。
結(jié)語：看了上文的介紹，您對(duì)陳家溝太極拳是否了解了呢?陳家溝太極拳擁有悠久的歷史，對(duì)現(xiàn)代人養(yǎng)生有很高的價(jià)值。有白發(fā)的人可以通過練陳家溝太極拳，有助于黑發(fā)的增長。
