太極拳十分強調“松柔”,那么你知道“松”到死什么嗎?“松”又有哪些境界劃分呢?如果不清楚的話來看看一代太極大師對“松”的理解!
大師對“松”的理解
太極拳所言之放松,即是舍已。將自我融入上下、前后、左右、內外的關系之中,虛位以待,引進落空合即出;收即是放,沾粘連隨不丟頂。收斂需透,體松全賴此透,合是虛,神意之虛用也。如此不僅能覺受空間,也能運用空洞。放松是純粹精神性的追求,它更像是一種智慧,它更多的需要我們自己在生活中慢慢地領會。
“想要放松,必須淡泊”說的好!放松基本上是存在性的。在存在的意義上,如果你對人生的態(tài)度是緊張的,那么你就不可能放松.努力與放松是敵對的.你不可能放松,你只能被放松.放松沒有任何"怎樣",沒有任何技巧,沒有任何技術.我們都太充滿主動了,只能聽懂主動的語言,因此很難體悟太極拳的"用意不用力 ".
松是被動的覺知,是當下的觀照,它不是來到你身上的某種東西,它是某種發(fā)生于你的東西,是你存在的固有的品質,沒有任何因果關系,是無欲的自然結果. "用意"的涵義之一,可能就是當下的覺,"不用力"的精髓是被動.太極拳的本質是無為. 太極拳的運動是十分主動的,慢慢地你會變成運動,身體被忘記,只有運動還在.一旦你變得被動了.