它那如歌如舞的肢體語言使我們緊張的神經(jīng)得以舒緩;它那唯美求真的價值取向使我們得以超越功利的欲望;它以中正的姿勢要求我們追求人世間的公正與無私;它借助于陰陽均衡、形意相合引導(dǎo)著我們步于和諧之路。
太極拳可以優(yōu)化生命的質(zhì)量、挖掘生命的潛能、提高生命的價值，它為人類精神的提升提供了一個很好的途徑。一個真正懂得了太極拳的人，他已經(jīng)達(dá)到了很高的境界。
一個達(dá)到很高境界的人，是一個與太極拳相通的人。太極拳生活化、生活化的太極拳是藝術(shù)與生活的結(jié)合，也是藝術(shù)對生活的提升。
太極拳的練習(xí)要領(lǐng)
第一、要思想放松，也就是我們常說的意念放松
打拳自無極始，預(yù)備式首先做到意念放松，意念放松方法很多。比如依次放松法，在意念的引導(dǎo)下，依次意想頭面放松，兩臂放松，胸腹放松，兩腿放松，從頭一直松到腳。
亦或采用循徑放松法，按照經(jīng)穴放松。從百會到會陰，從肩井到勞宮，從環(huán)跳到涌泉，依次放松。通過意念的導(dǎo)引，使全身放松。
全身放松，我們才能使自己的動作舒展，達(dá)到剛?cè)岵?jì)的效果。
但當(dāng)我們進(jìn)入打拳(運動)狀態(tài)，有時還會緊張起來。生活中，我們有這樣的常識：比如出門散步，雖然周圍有很多人，可我們走起路來卻非常自然，心態(tài)很放松。
如果當(dāng)你意識到周圍人的目光都注意你時，心里便會產(chǎn)生一種緊張感，走起路來不知所措，反而顯得不自然了。這就是心理作用。
打太極拳也是如此，我們很不經(jīng)意地做某個動作時，非常自然、流暢，如果正正經(jīng)經(jīng)地往那兒一站，準(zhǔn)備打拳，反而緊張不自然了。這種專注的意念越重，緊張的程度也越重，有時甚至手指都會發(fā)抖。
所以說，學(xué)習(xí)太極拳就需要排除自己的緊張感，順其自然才是學(xué)習(xí)太極拳的關(guān)鍵。
所以打拳時意念不能過重。但也不能漫不經(jīng)心，漫不經(jīng)心就會散漫、懈怠。正所謂，有意無意是真意。比如我們在上步時，要在不經(jīng)意中把后腿提起來，再輕緩地送出去。這樣就做到了放松，既輕靈，又沉穩(wěn)。
第二、套路要熟練
套路不熟練，也會影響打拳放松。有的人打拳時間不長，學(xué)了好幾套甚至十幾套太極拳，心思都用在記套路上了，以至沒有心思去探求放松問題。致使動作緊張、僵硬、不協(xié)調(diào)、不自然，影響打拳質(zhì)量和養(yǎng)生效果。
俗話說，熟能生巧。十招會，不如一招精。拳經(jīng)講：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。”套路熟練，打拳才能放得開，松的透。
久而久之，內(nèi)勁自生，外柔而內(nèi)剛，進(jìn)而達(dá)到出神入化。打拳如同登山，無限風(fēng)光在險峰。登到山頂上，才能一覽眾山小。登山的路有很多條，只有選擇一條持之以恒，才能到達(dá)頂峰。
第三、方法正確，姿勢準(zhǔn)確
在動作過程中方法不正確，定勢時姿勢不準(zhǔn)確，也不能做到放松。比如，上步時，后腿的膝、胯關(guān)節(jié)沒有松開，就將后腿挺直地向前邁出，就會顯得僵硬。
定勢時姿勢不準(zhǔn)確，也必然影響放松。因此在打拳的過程中，方法正確、姿勢準(zhǔn)確，才能做到真正的放松。否則，即使心里想放松，口里念放松，身體也還是沒有放松。要做到方法正確、姿勢準(zhǔn)確，必須有明師指點。
結(jié)語：綜上所述，您對太極拳的道德教育功能有所了解了嗎?太極拳的拳理拳法可以教會我們?nèi)粘槿颂幨?，太極拳的智慧對你的事業(yè)發(fā)展有很大的幫助，太極拳是一項全方位的健全運動。
