太極拳是我國傳統(tǒng)武術的瑰寶，修煉太極拳的好處具有修身養(yǎng)性，陶冶情操的作用，太極拳的特點在于節(jié)節(jié)貫穿，在太極拳運動中體現(xiàn)的非常明顯。下面隨著太極拳教程練習一下吧!
太極拳運動中節(jié)節(jié)貫串的掌握
太極拳運動要求節(jié)節(jié)貫穿，一動全動，但是動作幅度大小不一，人的日常動作對關節(jié)的影響也不一樣。
全身九個大關節(jié)中，轉動大而且多的是腕關節(jié)。轉動小且少的是脊柱。
太極拳節(jié)節(jié)貫串的要求卻與此相反，要求腕關節(jié)要動的少些，而脊柱卻要求放長并動得大些，亦即一直一彎的動度要做得大些。腕關節(jié)的動度減小了，就使人不得不擴大身法來幫助達到節(jié)節(jié)貫串的要求，不得不以腰脊作主宰，否則就無法婉轉自如地轉過來。
練太極拳要求以腰帶動四肢，然后節(jié)節(jié)貫穿到身體每個部位，太極拳是一項全面的有氧運動。
如果腕關節(jié)的動度不減小，則手腕一轉，一個動作可以與腰脊無關地輕易轉過去，一滑而過的動作腰當然就動得小了。所以太極拳名家們常常說：“功夫要練在身上，不要練在手上”。
在運勁時，必須由腰脊作發(fā)動機，以腰機為中心，這樣才可以練好節(jié)節(jié)貫串的功夫。而為了做到主宰于腰脊，不顧此失彼和不分散思想，則只有在動分靜合中發(fā)動動作，才可以自然地把勁運到腰脊上去。
所以練拳架時，務須養(yǎng)成這種動作的習慣，這樣才可使動作時不分散心思，不但可以做到腰脊帶頭，而且還可以做到動中得靜。“動之則分，靜之則合”就是來說明離心力的“動分”和向心力的“靜合”的。
太極拳是我國傳統(tǒng)武術的瑰寶，修煉太極拳貴在堅持，切不可急于求成，初學太極拳會感覺到手麻等現(xiàn)象，隨著練習的加深，癥狀也會漸漸消退。
雖然由于離心力使兩膊同時螺旋地分開，但因為兩臂相系，在開中還寓有合的內(nèi)勁，這是屬于全身的開中寓合。其次，由于不是直開直收，使手臂也就具有螺旋式的開，這是肘合腕開和腕合肘開的開中寓合和合中寓開。
前者是全身的開合相寓，后者是手臂的開合相寓，這種全身與手臂的開中寓合和合中寓開，乃是“太極”圖(陰陽)的具體表現(xiàn)。
練成這種功夫，才能縱橫前后，左右逢源，觸之則旋轉自如，變化無窮，為內(nèi)外俱練提供了有利條件，也是解除技擊上“頂偏丟抗”四種毛病的基礎。
陳家溝太極拳有兩路，第一路以練習柔和和運勁為主，在運動過程中同時產(chǎn)生了化勁，先化后發(fā)，這是運動發(fā)展的規(guī)律，而現(xiàn)代以保健為目的的簡化太極拳幾乎全是運動，對于發(fā)勁大都刪去不用。
但陳家溝太極拳是運發(fā)并用的拳，因此才構成了八門五步(八門是指八種勁別，即棚、捋、擠、按、采、列、肘、靠;五步是指五種步法，即前進、后退、左顧、右盼、中定)。
所謂發(fā)勁是指在沉肩墜肘之下將各種曲蓄有余的內(nèi)勁引導著由脊背傳遞到手臂上再發(fā)出去的意思。
所以拳譜中規(guī)定：“勁由脊發(fā)”，即由脊脫扣而出，只有這種發(fā)勁才是中正勁，這一點在陳家溝太極拳二路里的體現(xiàn)為明顯，它是由全身匯合了各個關節(jié)以腰為軸而發(fā)出的。
所以節(jié)節(jié)貫串的原則不論是運勁、發(fā)勁和放勁，均須貫徹，因為節(jié)節(jié)貫串的運動正是節(jié)節(jié)貫串的發(fā)勁的基礎，年老體弱者可將發(fā)勁改為放勁，以降低發(fā)勁的剛度來適合鍛煉的要求。
如何去松兩胯
我看大家在這個問提上都很迷茫，因為各種書中也沒有定義。下面就以我多年練拳體會給大家淺談一下，有不對之處請大家海涵。
我的體會是要想松開兩胯，先要把四五腰椎松開，這個所謂腰椎松開就是有松開之意。也就是說以四五腰椎為界線，要有兩頭抻的勁，往上就是輕靈之勁，往下就是松沉之勁，有了這種勁了就是腰也自然松開了，兩胯也就松開了。
在松的同時胯的前面還要有折疊感，如功夫高的折疊感就小，功夫差的就明顯。大家可以按照我所說的試一試，一試你就有所體會了。松胯的目地，我看就是為了內(nèi)氣往下一直通過你的兩個涌泉。
如果不通那就是個支架了，就沒有內(nèi)在的東西了，特別是在太極推手中那就更不能應用了，所以我說松開兩胯是很關健的。
兩胯和腰的活動是很頻繁的，不管你是練拳，還是推手，左右轉換，前進后退等等，都在兩胯只要兩胯松開了你的內(nèi)氣也就自然沉下去了。
