太極拳渾圓樁要領(lǐng)
一、渾元樁動(dòng)作要領(lǐng)
兩足平行與肩同寬，兩膝微屈，髕骨與足尖呈垂直線，含胸收腹，兩髖內(nèi)收，提肛坐臀，兩臂抬起置于胸前呈一橢圓形，兩手手指相距30cm，頸肌放松，下頷微收，頭頂似一線懸空，兩眼輕閉或露一線之光，口輕合，舌抵上顎，以鼻自然呼吸。
二、渾元樁意念活動(dòng)
渾元樁意念活動(dòng)是本功法的核心內(nèi)容，具體要求是內(nèi)視于假借兩個(gè)方面，但以內(nèi)視為主，假借為輔。
所謂“內(nèi)視”，是指從手部開始體會(huì)熱、脹、麻的感覺，謂之“立意”。將此感覺進(jìn)一步體會(huì)加強(qiáng)就叫“意守”要在意守的基礎(chǔ)上，將熱、脹、麻的感覺引導(dǎo)到前臂、上臂、肩、胸、背、腹、大小腿、足，此過程謂之“用意”，立意、意守、用意統(tǒng)稱為“內(nèi)視”，三者關(guān)系密切，相互為用。
出現(xiàn)熱脹麻的反應(yīng)是練功的第一階段，但全身感覺尚不均衡，一般規(guī)律是上半身比較明顯，下半身則差一些。
此時(shí)要用意加強(qiáng)下半身，使全身的感覺達(dá)到均衡。此階段可立意于兩足，脹麻感由兩足向上延伸，上下結(jié)合較易呈現(xiàn)全身感覺的均衡，進(jìn)而就能體會(huì)到全身輕松舒適，安逸欣快，雜念減少，物我兩忘，此為第二階段練成。
渾元樁的高級(jí)階段，也稱渾圓階段，此階段只要練功者稍一動(dòng)意，周身即有暖流運(yùn)行，真氣充沛之感，功夫高深者還可將真氣發(fā)放至體表。
所謂“假借”，即是意念借助外部景物，達(dá)到精神放松，心曠神怡之境地，從而與“內(nèi)視”結(jié)合起來，以取得更好的效果。
假借的內(nèi)容如自感身居星空夜靜、空氣清新的草原或幽谷之中，或置身處于細(xì)雨綿綿輕落頭頂，徐徐而下直落足跟，也可想象置身在微波蕩漾，溫度適宜的水中，也可想象置身獨(dú)立于一望無際的海邊，并有微風(fēng)吹拂等等。假借要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上描繪而成，這樣易獲得成功。
“內(nèi)視”與“假借”要結(jié)合使用，一般開始練功可現(xiàn)練假借，并以此安定心神，將自身置于舒適歡欣的境地，接著就進(jìn)行內(nèi)視。也可先行內(nèi)視，待熱脹麻感出現(xiàn)后，再適當(dāng)配合假借，以免過于集中內(nèi)視。
假借景物要選擇一種，萬莫今天這種，明天那種，以免影響條件反射的形成。假借和內(nèi)視密切聯(lián)系起來，要經(jīng)過一定時(shí)間的鍛煉，但每次練功應(yīng)以內(nèi)視為主，假借為輔。
三、正式渾圓樁練法
在過渡樁的基礎(chǔ)上，姿勢不變，意念身前有一彈性十足的大氣柱，就好象商家搞慶典時(shí)的那種拱形的東西，我們想著是一根直的，一根彈性很強(qiáng)的氣柱，我全身用勁把它抱住，兩手兩臂抱，兩腿夾，氣柱反彈，橫向反彈，使我兩肘向左右分開，我用勁與之相抗;前后反彈，使我肩胛骨和腕前后撐開，我用勁與之反抗;橫向使我兩膝反彈，向左右撐開，而我同樣與之相抗。“抱不住硬抱”就是這個(gè)意思。
需注意，該氣柱是向四面八方，無點(diǎn)不反彈的，也就是我全身抱住，它無處均在反彈，而我同樣無處與之抗衡，使整體處于一個(gè)似緊非緊，似松非松，外形不動(dòng)，而內(nèi)部無處不動(dòng)的狀態(tài)。此時(shí)切切不可使用肌肉之拙力，而均是在意念之引導(dǎo)下形成的一種內(nèi)勁，同時(shí)還要保持身體姿勢的絕對正確。形成上下，左右，前后，甚至無處均有的矛盾對掙?duì)顟B(tài)，并保持精神意念的集中，不可使勁丟掉。若一分神，則這種狀態(tài)丟掉，又要從頭再來，效果則大打折扣。
松通樁練得好，一抱便能感覺到身前有實(shí)質(zhì)性的東西，好象身前確實(shí)有那么一個(gè)氣柱，有東西，而沒練好的，是幾乎感覺不到的。若有這種感覺，則練習(xí)起來事半功倍。
結(jié)語：綜上所述，您對太極拳混元樁功是否了解了呢?練習(xí)太極拳要從基本功開始練習(xí)。太極拳的本質(zhì)是武術(shù)，修煉武術(shù)沒有扎實(shí)的基本功是無法提升武術(shù)境界的，而且還容易走向誤區(qū)，嚴(yán)重者會(huì)走火入魔。
