然而，太極拳用于實(shí)踐技擊則必須快，當(dāng)然這快是在慢練的基礎(chǔ)上漸序而來(lái)的，唯有這慢練筑基夯實(shí)，那“翻江播海”的磅礴氣勢(shì)就會(huì)在實(shí)用中爆發(fā)。
楊少侯拳論“打手五字訣”是薄、順、短，脆、遠(yuǎn)。
而這五字都是瞬間極快地完成的，強(qiáng)調(diào)的是簡(jiǎn)練快捷，制人于背，發(fā)勁短銳，勁要脆快，發(fā)手時(shí)自己的意神放遠(yuǎn)，進(jìn)而達(dá)到制勝的目的。
太極拳自楊家傳下來(lái)有練架、用架兩種。
其中“太極拳練架”就是慢練的行功架，而“太極拳用架”因它在用功上要有太極功(樁勁功，松功，氣功等)的基礎(chǔ)，突出抓、拿，節(jié)、閉等技擊方法，常出殺傷手，故以用架名之，簡(jiǎn)稱“小架”或“快架”。
這套用架二百多個(gè)動(dòng)作，三分鐘之內(nèi)打完，可見(jiàn)動(dòng)作之快和功夫的嫻熟。
用架之功在身，技擊實(shí)戰(zhàn)中，實(shí)現(xiàn)打手五字訣薄、順，短、脆、遠(yuǎn)的境界是隨心所欲的事。
應(yīng)該說(shuō)明的是，這快如閃電的用架絕不是練架的快打，所有行拳動(dòng)作都是根據(jù)太極功法上身和節(jié)奏短快要求，在練架的基礎(chǔ)上全面更新而來(lái)。
這套融入太極拳太多內(nèi)涵的用架，足以說(shuō)明太極拳的快，而缺少太極內(nèi)涵的快架很容易讓觀者誤讀成猴拳。
綜上所述，太極拳既有快也有慢，由慢至快有著自身的客觀規(guī)律，切不可以自己的主觀認(rèn)識(shí)去單純地判斷和認(rèn)定太極拳快慢的歸屬。
太極拳的快慢是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
我們從太極功法功夫體系談?wù)撎珮O拳的快慢，如果把習(xí)練太極拳作為強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性，陶冶情趣的一種手段，那么，只要練習(xí)者根據(jù)個(gè)人愛(ài)好量力而行，堅(jiān)持不懈，無(wú)論快慢都會(huì)取得好的結(jié)果。
學(xué)習(xí)48式太極拳的聽(tīng)勁
聽(tīng)勁是太極拳所獨(dú)有的一項(xiàng)技術(shù)，就初級(jí)和中級(jí)階段而言，聽(tīng)勁指的是依靠肢體的觸覺(jué)來(lái)判斷對(duì)方力的變化趨勢(shì)。
48式太極拳架是練體的過(guò)程，也就是練習(xí)自身內(nèi)在的功夫。
如何搭架子，如何運(yùn)勁，發(fā)勁，如何做到周身一家，上下相隨，手腳，四肢如何配合等等自身的題。
當(dāng)自己的功夫達(dá)到一定程度后，就應(yīng)該做推手的練習(xí)了。
學(xué)習(xí)推手的目地主要有兩個(gè)
其一是可以學(xué)習(xí)如何使用自身的功夫。
其二是可以檢驗(yàn)自己在盤(pán)架子中的對(duì)錯(cuò)和不足之處，以便及時(shí)改正。
