太極拳的學(xué)習(xí)過程中，基本功的學(xué)習(xí)階段是必須經(jīng)歷的，掌握好基本功，才能提高我們的太極拳學(xué)習(xí)水平，而站樁就是太極拳基本功之一，小編今天就來為大家講一講太極拳樁功中的無(wú)極樁，希望可以使大家有所學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
太極拳的練習(xí)，重在修心養(yǎng)性，站樁有助于我們思想保持平靜，達(dá)到領(lǐng)悟的境界。
太極精神，是天人合一，守靜生動(dòng)。第一步，要學(xué)會(huì)守靜。同時(shí)，作為內(nèi)家拳，必須養(yǎng)氣練氣，先養(yǎng)后練。既能守靜，又能養(yǎng)氣的方法，就是站樁。站樁是基礎(chǔ)，站樁同時(shí)是真正太極拳演練的開始，入門功夫。
站樁是外養(yǎng)形態(tài)，內(nèi)固精神。站什么樁呢?應(yīng)該站“無(wú)極樁”為好。太極拳論中開門見山的第一句話就是：“太極者，無(wú)極而生，陰陽(yáng)之母也。”。無(wú)極樁是基礎(chǔ)中的內(nèi)核。什么是無(wú)極樁?無(wú)極樁的上樁口訣為“如臨深淵，如履薄冰”;樁的狀態(tài)為“無(wú)我無(wú)他，無(wú)天無(wú)地。虛無(wú)縹緲，運(yùn)行無(wú)始。”;還有說的是“掛衣架”和“西山懸磬”。是開始。后面定式、單操和盤架實(shí)質(zhì)是活樁。整個(gè)架子似打非打，保持樁的狀態(tài)才是真打。
所以說，站樁在太極拳的練習(xí)中意義重大，初學(xué)者一定要加以練習(xí)。
第二個(gè)問題是如何能達(dá)到無(wú)極樁態(tài)。其基本過程是先松后靜，我總結(jié)為“中正，平衡，去對(duì)峙，等，忍，時(shí)，忘，無(wú)”是進(jìn)步的過程。形狀姿態(tài)，可以千差萬(wàn)別，心法恐怕會(huì)是歸一的。
形狀姿態(tài)，可以千差萬(wàn)別，就保證了任何時(shí)刻均可以，生活在無(wú)極樁態(tài)中。這時(shí)更重要的是心態(tài)，而非體態(tài)。
無(wú)極樁練習(xí)法
該樁法簡(jiǎn)單易學(xué)，男女老少、體質(zhì)強(qiáng)弱均可練習(xí)。不講究行氣，更不會(huì)出偏差。不受時(shí)間、場(chǎng)地的限制。對(duì)治療慢性疾病和強(qiáng)健身心均有顯著的效果。
以上，就體現(xiàn)了站樁的養(yǎng)生功效，大家經(jīng)常練習(xí)是有好處的。
練法：先自然站立，想象面前是一潭靜水，波瀾不興，深而清冽，是所謂“如臨深淵”。水面一層薄冰，剛剛能支撐自己，而自己將站到冰面上去，所以有恐懼感，有利于提氣，是所謂“如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”。
先提起一腳放在冰上，再將另一腳輕輕放上，兩腳平行分開與肩同寬，全身自然站立，身體中正。兩眼向前平視，兩肩松開微前合。
兩手下垂，腋下自然留有余地，手指自然松開，中指輕貼兩腿外“風(fēng)市穴”(初學(xué)者兩手可任其自然下放)。視線從遠(yuǎn)處收至眼前一尺許后輕輕閉目或留一縫也可，自然呼吸。
站定后，從上向下節(jié)節(jié)調(diào)整，使之平衡輕松。然后從兩腳涌泉穴開始，向上經(jīng)兩踝、兩小腿、兩膝、兩大腿、兩胯、腰、前丹田、后命門、前胸、后夾脊、兩肩、自然由雙臂及手，節(jié)節(jié)放松，后到大椎骨。
到兩胯時(shí)，注意檢查臀股上肉坑要添滿，就是臀部上肉是平或外鼓的。
到命門時(shí)，注意命門松的方向是向后，俗稱“添腰”或“塞腰”，也有稱“命門外努”的。
到上面，注意要開胸和開脊。放松的過程，象腳底涌泉有兩團(tuán)氣膨脹騰起，又象兩眼泉水渙渙注入渾身三百六十穴，以及八萬(wàn)四千毛孔，舒通暢快。
頸部自然放松，俗稱“強(qiáng)項(xiàng)”或“貼衣領(lǐng)”，因?yàn)椴弊虞p輕碰到后衣領(lǐng)時(shí)，位置佳。下頜微含，如果舌尖出現(xiàn)上挺，且流出津液，稱為金津玉液。
可自然咽下，好分三次，汩汩有聲。頭部要正直虛領(lǐng)，做到“三點(diǎn)”一線，既兩腳涌泉連線中點(diǎn)、尾閭、大椎三點(diǎn)連成一線，并呈鉛垂線位置。
該線向上指向天空，仿佛天上有線將你拎起，稱為“掛衣架”或“西山懸磬”。松靜自然，物我兩忘，達(dá)到“無(wú)我無(wú)他，無(wú)天無(wú)地。虛無(wú)縹緲，運(yùn)行無(wú)始。”好。
