陳家溝太極拳 淺談練習(xí)太極拳時(shí)如何呼吸

  呼吸人人都會(huì),但是太極拳的呼吸是與眾不同的。太極拳的呼吸方法主要有三種,小編今天帶您詳細(xì)學(xué)習(xí)一下,練太極拳時(shí)如何呼吸。練太極拳的注意事項(xiàng)有哪些,下面我們先學(xué)習(xí)一下陳家溝太極拳吧!

  練習(xí)太極拳時(shí)如何呼吸

  學(xué)習(xí)太極拳首先要會(huì)呼吸,否則無法順利打完整套拳法,練習(xí)太極拳呼吸能提高內(nèi)功。

  練太極拳的重要原則

  練太極拳重要的原則是“心靜用意”,“用意不用力”。 這指的是在運(yùn)動(dòng)時(shí),思想集中,心神專一,意識(shí)不斷地指導(dǎo)動(dòng)作。

  讓所有動(dòng)作在意識(shí)連續(xù)貫注下輕輕運(yùn)動(dòng),不使用拙力,并且靈活變換,使任何動(dòng)作都有一定的指向,沒有顧此失彼的亂動(dòng)。這個(gè)原則應(yīng)該始終貫串在整個(gè)練拳過程之中,從而提高鍛煉的效果。

  練習(xí)太極拳要求用意不用力,用意念指導(dǎo)動(dòng)作,學(xué)習(xí)太極拳呼吸能提高內(nèi)功修煉,對(duì)內(nèi)臟起著按摩的作用。

  用意指導(dǎo)動(dòng)作太極拳雖說“以心行氣”“以氣運(yùn)身”但更 重要的是用意,“全身意在神,不在氣,在氣則滯”。而且講究“練意”,“練氣”(腹式呼吸),“練身”(運(yùn)動(dòng)肢體內(nèi)外)三者密切結(jié)合。

  練拳時(shí)“心靜用意”,全部精神要用到動(dòng)作上去,引導(dǎo)著動(dòng)作,做到“意動(dòng)形隨”。例如,手向前按時(shí),先要有向前按的想象,動(dòng)作即行跟著前去;意欲沉氣,就要有氣沉到腹腔深處的想象。

  意不中斷,動(dòng)作也不中斷,這就是用意引導(dǎo)動(dòng)作的練法。這種練法會(huì)使練習(xí)者本人感到意趣環(huán)生,在旁觀者看來動(dòng)作顯得柔和優(yōu)美,好像行云流水,風(fēng)吹楊柳那樣自然、活潑。

  練習(xí)太極拳要做到氣沉丹田,丹田是每位習(xí)武之人重要部位,修煉丹田,有助于提高太極境界,對(duì)推手和技擊的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

練太極拳時(shí),未動(dòng)之前,姿勢(shì)要端正

  練太極拳時(shí),未動(dòng)之前,姿勢(shì)要端正,呼吸自然,存想丹田臍下小腹部,屏除雜念,專心一致。等自覺全身安排妥當(dāng),已經(jīng)心靜氣和了,然后再開始動(dòng)作。

  既動(dòng)之后,全神貫注地不斷用意來指導(dǎo)每一動(dòng)作的正確性、連貫性和圓活性,動(dòng)作過程中內(nèi)部與外形的開合虛實(shí)、旋轉(zhuǎn)變換務(wù)求上下相隨,內(nèi)外合一,意想勁到,動(dòng)必合法。

  初學(xué)太極拳時(shí),由于邊想邊做,動(dòng)作上往往顧此失彼,精神容易緊張,經(jīng)過一段時(shí)間練習(xí)動(dòng)作熟練以后,思想就容易專一了,心意自然會(huì)靜下來,并且越練越寧?kù)o。

  練太極拳多年后的內(nèi)體感覺

  如果能夠認(rèn)真做到心靜用意,長(zhǎng)年堅(jiān)持練太極拳,則會(huì)使有關(guān)部位的神經(jīng)處于一定程度的興奮狀態(tài),導(dǎo)致氣血循環(huán)加速,經(jīng)膜和毛細(xì)血管擴(kuò)張,開頭會(huì)出現(xiàn)發(fā)熱,發(fā)脹或出汗,手指肚比平時(shí)飽滿。

  進(jìn)一步會(huì)出現(xiàn)有如螞蟻爬行般的刺癢感;手足運(yùn)動(dòng)時(shí)有如以小棍撥水似地簌簌抖動(dòng);而手指肚則似有無數(shù)針尖往外發(fā)射般,會(huì)陰,涌泉等穴位和小腹部會(huì)有震動(dòng)和沖擊的感覺。另外,隨著動(dòng)作的伸縮旋轉(zhuǎn),腹腔內(nèi)氣流咕咕作聲,旁觀者也可以聽到。

  這些暢通氣血的現(xiàn)象會(huì)逐漸消失。但是其后練拳的興趣更濃,體內(nèi)融融和和,體會(huì)到有空松圓活的意趣,時(shí)常感到有另一番意味,練拳就欲罷不能了。

  上述種種反反應(yīng)不可追求,練到一定功夫自然會(huì)產(chǎn)生,而且因人而異,有的人就沒這些反應(yīng),如果勉強(qiáng)追求會(huì)產(chǎn)生流弊。

  練太極拳如何由內(nèi)及外

  武禹襄拳論說“凡此皆是意,不是外面”,“以心行氣,以氣運(yùn)身”;李亦畬拳論說“緊要全在胸中腰間運(yùn)化,不在外面”;陳鑫拳論說“外之所形,莫非內(nèi)之所發(fā)”;陳發(fā)科說“內(nèi)不動(dòng),外不發(fā)”。這些話都是說的“由內(nèi)及外”,“內(nèi)外合一”的鍛煉方法。

  內(nèi)動(dòng)包括兩個(gè)方面一是內(nèi)臟,肌肉的動(dòng)向安排,二是內(nèi)氣的流轉(zhuǎn)貫注,這些都是用意來指揮的?!妒齽?shì)行工歌》所謂“意氣君來骨肉臣”,武禹襄解釋為“心為令,氣為旗;神為主帥,身為軀使”。這都是內(nèi)動(dòng)支配外形的明確規(guī)定。

  太極拳以調(diào)和氣血、暢通經(jīng)絡(luò)為功能,以纏繞圓轉(zhuǎn)的螺旋纏絲勁、抽絲勁的技擊方法為應(yīng)用,其由內(nèi)及外的鍛煉方法,各式太極拳家積累了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn),茲綜合陳、楊、武三家的內(nèi)動(dòng)導(dǎo)外形的方法,試舉例以明之。

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