中醫(yī)養(yǎng)生

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中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)

中醫(yī)養(yǎng)生

中醫(yī)養(yǎng)生,就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。

中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性,目的是預(yù)防疾病,治未病。

中醫(yī)養(yǎng)生來(lái)自古代精華醫(yī)學(xué),當(dāng)代中醫(yī)水平有所下降,而古代中醫(yī)值得后人繼續(xù)開(kāi)發(fā)和研究。

養(yǎng)生觀

養(yǎng)生和生活的關(guān)系決定了養(yǎng)生觀點(diǎn)的多面性

其一,天人合一的養(yǎng)生觀。中醫(yī)認(rèn)為,天地是個(gè)大宇宙,人身是個(gè)小宇宙,天人是相通的,人無(wú)時(shí)無(wú)刻不受天地的影響,就像魚(yú)在水中,水就是魚(yú)的全部,水的變化,一定會(huì)影響到魚(yú),同樣的,天地的所有變化都會(huì)影響到人。所以中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)天人一體,養(yǎng)生的方法隨著四時(shí)的氣候變化,寒熱溫涼,做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。其二,陰陽(yáng)平衡的健康觀。陰陽(yáng)平衡的人就是最健康的人,養(yǎng)生的目標(biāo)就是求得身心陰陽(yáng)的平衡。什么是陰呢?陰就是構(gòu)成身體的物質(zhì)基礎(chǔ)。

延長(zhǎng)生命

《黃帝內(nèi)經(jīng)》在開(kāi)篇《上古天真論》首起問(wèn)題就是關(guān)系功能衰退和壽命的問(wèn)題:“余聞上古之人,春秋皆度百歲而動(dòng)作不衰。

聶文濤在《求索神農(nóng)智慧》一書(shū)中指出:中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)的發(fā)展不是依靠偶然的經(jīng)驗(yàn)積累,而是大量先哲為追求更高健康水平所進(jìn)行的探索。

中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德

這是健康和長(zhǎng)壽的最重要條件

中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)重視精神衛(wèi)生,早在兩千多年前的醫(yī)書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言"恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)",就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。

養(yǎng)生的第二個(gè)關(guān)鍵因素就是進(jìn)行有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)

生病的人需要運(yùn)動(dòng),沒(méi)有生病的人也需要通過(guò)運(yùn)動(dòng)從而得以預(yù)防。在運(yùn)動(dòng)的同時(shí),達(dá)到強(qiáng)身健體,增強(qiáng)意志、促進(jìn)消化循環(huán),增強(qiáng)免疫力的目的。人的精神狀態(tài)正常,機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的能力以及抵抗疾病的能力就會(huì)增強(qiáng),從而可以起到防病的作用。

第三點(diǎn)就是要保持精神、情感、以及心理上的健康

養(yǎng)生要求我們要培養(yǎng)健康的精神,穩(wěn)定的情緒,這樣才能避免精神極端、心理波動(dòng),和情感不穩(wěn)定。根據(jù)中醫(yī)怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂(yōu)傷肺、恐傷腎的觀點(diǎn),進(jìn)一步說(shuō)明情緒,精神心理保健是人體健康的一個(gè)重要環(huán)節(jié),一切對(duì)人體不利因素的影響中,最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。

健康、平衡的飲食也是養(yǎng)生的必備因素

世界衛(wèi)生組織提出健康四大基石:均衡營(yíng)養(yǎng)、適量運(yùn)動(dòng)、充足睡眠、戒煙限酒。膳食平衡首選即個(gè)性化科學(xué)食療,檢查偏食后補(bǔ)缺食、限過(guò)食達(dá)到膳食平衡——異病同治。個(gè)性化科學(xué)食療可以預(yù)防近百種常見(jiàn)身心智疾病,對(duì)于已病人群有促進(jìn)康復(fù)作用。數(shù)千年以來(lái),健康的食物,平衡膳食一直被認(rèn)定是達(dá)到長(zhǎng)壽的關(guān)鍵因素,不合理的飲食習(xí)慣則被認(rèn)為是使健康出現(xiàn)問(wèn)題的根源。

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