2、滲內(nèi)勁兒入對(duì)方體內(nèi)。二人的勁兒抵觸,我手中的球旋轉(zhuǎn),避實(shí)就虛,從頂點(diǎn)之側(cè),“找縫兒”,“叫開門”,把內(nèi)勁兒滲入,沿來力勁路逆上,直奔勁源。
3、掌控?fù)舭l(fā)對(duì)方的“中”。意氣抵達(dá)對(duì)方勁源之后,手中氣球通過接觸點(diǎn),在對(duì)方勁源上運(yùn)作,分辨陰、陽、虛、實(shí),確定重心、中心,發(fā)點(diǎn)、落點(diǎn),上死點(diǎn)、下死點(diǎn),擊發(fā)中心之側(cè),為內(nèi)勁兒找出路,等等。
4、掌控勁路、方向。發(fā)勁兒擊發(fā),靠手中球轉(zhuǎn)動(dòng),變點(diǎn)、變勁兒,準(zhǔn)確地?fù)糁袑?duì)方的“中”。
5、發(fā)凌空勁兒。一只手拿住對(duì)方的“中”,另一只手把手中氣球拋出“虛射”對(duì)方的“中”,這叫“氣球拽(zhuāi)人”。
以“中”碰“中”的功夫有二個(gè)階段
1、初級(jí)階段
通過“聽”、“問”、“拿”、“放”,找“中”,確定“中”,擊發(fā)“中”。
2、高級(jí)階段
自己意氣放松,形成氣球。不去找“中”,讓對(duì)方把他的“中”送上來碰。無論他碰到氣球的哪個(gè)點(diǎn),都被碰到他的“中”之側(cè),碰回去。這叫作“氣球崩人”,“用(動(dòng))想法兒發(fā)人”。汪老師的功夫就達(dá)到了這個(gè)高級(jí)階段。
練習(xí)太極拳的五種方法
第一種、練習(xí)拳架
主要以鍛煉身體為目的,看上去要舒展優(yōu)美。確切點(diǎn)叫“太極操”。
第二種、練推手
主要以各種用力技巧為主。領(lǐng)會(huì)如何松肩、松腰、松胯,如何沉肩墜肘,如何手上不用勁而以腰為軸帶動(dòng),用上周身的勁,如何引進(jìn)落空,如何氣沉丹田,如何棚履擠按等。
第三種、練習(xí)散手
散手是太極拳的檢驗(yàn)階段,練習(xí)太極拳散手首先要練好太極拳的基本功,基本功的練習(xí)特別的重要。
練習(xí)拳架的過程中仔細(xì)體會(huì)每個(gè)動(dòng)作的技擊格斗含義,也就是說直接練習(xí)太極散手。要有相當(dāng)武功底子的人練習(xí)才事半功倍。
第四種、神意氣的練法
以內(nèi)氣運(yùn)行線路為主要的練習(xí)途徑,強(qiáng)調(diào)意念的配合。是在拳架練習(xí)到純熟后,進(jìn)入相忘境界,在意勢(shì)導(dǎo)引下,陰陽相隨的,練習(xí)方法。
練習(xí)太極拳練到頭腦里什么都不需要記憶,手腳的活動(dòng)好象是自己在動(dòng)。這種感覺既為"相忘"境界,這是天人合一的境界,是人與自然的和諧,人自身的和諧.有詩云:"行拳如在白云中,人自無心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西東".這是第五種練習(xí)方法的開始。
第五種、先天的練法
練習(xí)太極拳注重的是神意,神意即為先天的練法,練習(xí)太極拳的過程中,要不斷地領(lǐng)悟?qū)W習(xí)。
神意氣的修煉畢竟還是后天的東西。道家所謂“心死則神活”,不著任何后天意念,先天的東西自然就能出來,所謂拳無拳,意無意,無意之中是真意。一定要能靜下心來,才能進(jìn)行這方面的修煉。
拳架謂之太極拳之毛,推手謂之太極拳之皮,技擊謂之太極拳之肉,神意氣謂之太極拳之骨,先天真意謂之太極拳之髓。一般來說,普通人易得其毛,性情溫和者易得其皮,豪邁之人易得其肉,文人墨客多嗜好其骨,慧根深者可得其髓。
結(jié)語:看了上文的介紹,您學(xué)會(huì)了太極心法以中碰中嗎?太極拳是一門博大精深的學(xué)問,練習(xí)太極拳能提高身體免疫力,太極拳對(duì)慢性疾病具有預(yù)防與治療作用,太極拳將成為未來發(fā)展的趨勢(shì)。