(9)練拳練功似修煉
練拳練功的過程是修心養(yǎng)性，靜養(yǎng)身心的全過程。求無極、養(yǎng)內(nèi)氣、練樁功、調(diào)陰陽、通經(jīng)絡(luò)、運(yùn)開合，吐故納新。這些都是與修心養(yǎng)性分不開的。人有三寶精、氣、神，又有七情和六欲。三寶無損身健康，三寶有損則生病，耗盡則死。
人在幼年，不受七情六欲之?dāng)_，可以保持人身先天之三寶，到成年后，人體之眼、耳、口、鼻、舌、心意等七竅的活動逐漸增多，太過了則三寶精、氣、神逐漸有所損傷，導(dǎo)致陰陽之氣不平衡，陽衰陰盛，身體漸衰，抵抗力減弱。
若受到六邪外感與七情內(nèi)傷，就會生病。六邪外感首先是風(fēng)，一風(fēng)可生百病，由皮膚毛孔侵入肺，再轉(zhuǎn)至其它各經(jīng)絡(luò)與臟腑，受風(fēng)后極易感受其它五種邪氣，亦可同樣傳入體內(nèi)各部位，產(chǎn)生病癥。
內(nèi)傷之七情都是由氣引起的，氣能生病，氣不順則血凝，氣血不通暢即生病，所以要外避風(fēng)寒內(nèi)避橫氣，以修心養(yǎng)性之法靜養(yǎng)三寶，煉化三寶。清心寡欲，心胸開闊，遇事能容人。修太和元?dú)?，養(yǎng)浩然正氣。
修心養(yǎng)性全憑心意用功，鎖心猿，拴意馬，四門緊閉(指眼、耳、口、鼻)，靜心修煉。意者心也，心者神也，神者性也，四者為一體也。
練拳以養(yǎng)為主，練拳不懂養(yǎng)，百煉功不長，練拳無有功，到老一場空。不懂養(yǎng)就不能出功，不養(yǎng)即傷，養(yǎng)貫穿練功的始終，處處無過不及，恰到好處。此法包羅萬象，適用于萬物。
心意混元太極拳實(shí)戰(zhàn)須知
一、知形
即對人體形體變化要有充分的認(rèn)識。這里主要是指導(dǎo)對對方形體變化的把握。如果對方力大速度快，我方自然不能以慢動作式的太極套路應(yīng)對，只能隨人之進(jìn)退快慢而相隨。
在這一過程中，佳時機(jī)在于把握對方初的動作雛形，即“一動”。因?yàn)檫@時對方的速度、力量都未形成，易處理。如果一動之機(jī)失了，可以繼續(xù)破壞對方的發(fā)力距離，使之不能將力量作用到自己身上，這樣自然無損亦。
如果這一機(jī)又失去，則要用自己的身體承力、化力，使之在自己身上形成不能力點(diǎn)，沒了力點(diǎn)，對方的進(jìn)攻同樣無效。
這個過程，實(shí)質(zhì)上就是從對方發(fā)力距離之外到對方發(fā)力距離之內(nèi)的過程，是一個知拍功夫。這個過程，是大多數(shù)練太極者長期難以做到的難解之謎。
二、懂勁
這里談的懂勁，其實(shí)在上面用身體處理對方的力點(diǎn)時已經(jīng)開始發(fā)生作用了。在此基礎(chǔ)上，要做的是，在與對方相接觸的一瞬間，必須通過聽勁功夫，知道并把握住對方的身體重心及其移動趨勢。只有這樣，才能為發(fā)人于丈外。
三、要做到化發(fā)結(jié)合，同化同發(fā)
許多人在實(shí)戰(zhàn)中常常感到，我破對方的招后再去打?qū)Ψ綍r，對方卻又變了，所以只能化了再化，永無發(fā)人之機(jī)。其實(shí)，這中間的秘訣在于沒有把握住化發(fā)結(jié)合。
太極中，從來都是陰陽共存，而沒有先陰后陽或先陽后陰之說。要做到化發(fā)結(jié)合，其訣在于“遇力成樁”。而樁必須是活樁，一虛一實(shí)，實(shí)腿承力，虛腿調(diào)整重心并及時根據(jù)對方重心之運(yùn)動而進(jìn)樁摧力。
也就是說，在承、化對方發(fā)來之力的同時，樁就要動起來，或進(jìn)樁掤擠采肘、或退步施以捋、按之勁，或繞步而走，施之以擺、掃、挒、扭等勁。總之，必須化發(fā)同時，以樁摧力。
結(jié)語：綜上所述，習(xí)心意混元太極拳一定要注意以上內(nèi)容，在修煉中要做到心神一致，常練太極拳能幫助人們緩解精神壓力，心懷舒暢，保持愉悅的心情。同時，可有效防治疾病，達(dá)到祛病延年的作用。
