內(nèi)臟是人體的重要組織結(jié)構(gòu)，內(nèi)臟功能失調(diào)的危害非常大，不僅影響身體健康，還會(huì)影響壽命。太極拳的好處是調(diào)整臟腑功能，練養(yǎng)生太極拳讓你朝氣蓬勃，下面我們隨著太極拳教學(xué)練習(xí)起來(lái)。
太極拳可調(diào)整臟腑功能的失調(diào)
太極拳養(yǎng)生具有中醫(yī)原理，練習(xí)太極拳能調(diào)整臟腑失調(diào)。例如肝火旺盛，消化不良等癥狀都可以通過(guò)太極拳改善。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為清志活動(dòng)是以臟腑為功能基礎(chǔ)的，《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)“人有五臟化五氣以生喜怒悲憂恐”。又認(rèn)為心在志為喜、肝在志為怒、肺在志為悲、脾在志為思、腎在志為恐。人體情志的變化異常能導(dǎo)致氣機(jī)逆亂，從而造成臟腑功能失調(diào)和損傷。
太極拳前人曾被稱之為“知覺(jué)運(yùn)動(dòng)”，其原因在于其鍛練是與人意念感覺(jué)分不開(kāi)的。初練習(xí)者要注意動(dòng)作是否正確，再者要注意在練習(xí)中掌握每一個(gè)要領(lǐng)。
練習(xí)太極拳要求中正安舒，可以提高身體的穩(wěn)定性和平衡性，同時(shí)還能降低中老年人摔跌的風(fēng)險(xiǎn)。
如是否做到虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、松腰松胯、氣沉丹田等等。然而這只是初步的以意導(dǎo)體，以后漸漸地還要以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身。
太極拳用意方法是用意控制人體的動(dòng)作和內(nèi)外運(yùn)轉(zhuǎn)，排除雜念，求得虛靜。
據(jù)研究，在練拳時(shí)大腦皮質(zhì)運(yùn)動(dòng)中樞處于興奮狀態(tài)，其他區(qū)則處于相對(duì)抑制狀態(tài)，這種相對(duì)的意靜使人在練拳時(shí)把一切煩雜思絮拋在腦后，全神貫注于拳中，故而在練拳后不但能使人神清氣爽、精力充沛，而且長(zhǎng)期鍛煉更能讓人心胸開(kāi)闊、情志健康。
太極拳可以調(diào)節(jié)神經(jīng)功能，有利于一些疾病的恢復(fù)，結(jié)合上文講解，太極拳真的是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。
以上所述正如《素問(wèn)·上古天真論》所說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)”。
太極拳的特點(diǎn)
1、意念調(diào)控法
太極拳的動(dòng)作形式如萬(wàn)花紛呈，氣象萬(wàn)千。其原始的貫串與結(jié)束都是通過(guò)意念調(diào)整、控制，始、中、終、轉(zhuǎn)均不離意，故有“形松意充”、“形松意緊”之論。在整個(gè)練拳的過(guò)程中意不能斷，不能散，不能堵，不能亂。
意念的使用是貫穿在太極拳學(xué)習(xí)的始終的，招式不停，則意不能斷。
意斷則不能“連續(xù)不斷”，意散則不能“周身一致”，意堵則不能“身心輕靈”，意亂則不能“虛實(shí)分清”。斷、散、堵、亂是用意中常見(jiàn)的偏頗現(xiàn)象，會(huì)影響運(yùn)拳之效，須時(shí)刻警惕。
只有克服意的斷、散、堵、亂，才能形成起碼的基礎(chǔ)定力。意念調(diào)控要解決的主要問(wèn)題是身形手勢(shì)變化及以意引氣，因此意念調(diào)控是基礎(chǔ)重要的用法。
2、口訣導(dǎo)引法
又叫語(yǔ)言誘導(dǎo)法。當(dāng)我們默念或者出聲念某一條前賢總結(jié)的口訣并貫徹于動(dòng)勢(shì)中時(shí)，似乎這種口訣就是一種神秘力量。比如默念“尾闖中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”，“刻刻留心在腰隙，腹內(nèi)松靜氣騰然”。
開(kāi)始念時(shí)不一定能句句詞詞落實(shí)，但是行拳久念則必落實(shí)無(wú)疑，且會(huì)有新的體悟。王宗岳的拳論、楊澄甫的習(xí)拳“十要”，都可以當(dāng)作口訣來(lái)記誦，當(dāng)然習(xí)拳者也可以自編口訣。
3、觀想情景法
觀想是用意的較高層次與實(shí)用方法。比如在預(yù) 備態(tài)中為了獲得全身松柔，我們可以觀想自身無(wú)衣無(wú)帽，無(wú)血無(wú)肉，白骨森森;還可以觀想自身如游絲，如輕煙，如微塵等。
