楊氏太極拳的產(chǎn)生與后續(xù)流傳繁榮
河北省永年縣，古稱曲梁郡。北魏改名廣平郡，北齊改置廣年縣，隋改稱永年縣。到明清兩代，這里已成為河北南部地區(qū)經(jīng)濟文化的中心。
太極拳楊氏架第一代宗師楊祿禪就生活在這里。
楊祿禪生于1799年，大約卒于1874年以后。楊祿禪祖籍永年西南二十里處的楊門寨村，后遷至永年南關，永年城南是永年的煤礦碼頭。
楊祿禪的父親靠多年經(jīng)營煤炭的經(jīng)驗，做著煤炭生意。楊祿禪十二歲時，父親叫他到城里西大街“太和堂”藥店西鄰的一家雜糧攤兒學徒。
當時“太和堂”藥店，名叫“泰和堂”，因經(jīng)營有方，所以買賣興隆，由此招來強盜與無賴的紅眼。
時“泰和堂”第五代堂主陳德瑚，因不滿市井無賴的盤剝，便萌發(fā)習武去邪的念頭，聽說老家陳家溝村武師陳長興。
因習練趙堡鎮(zhèn)所傳太極拳，并廣教陳氏外姓子弟，破壞了“陳家拳不教外姓，也不得摻學外來拳法”的規(guī)定，被族人議決不準陳長興在村中再教陳氏炮捶。
他本人只好外出走鏢為生?，F(xiàn)陳長興正歇業(yè)在家，閉門自修太極功夫。陳堂主誠邀陳長興公至永年教拳。
陳長興被請到永年后，凡陳氏子弟及店員均一起從學，以備藥店保安之需。
由于太極拳非短時間可以練好致用，所以陳長興到永年后仍教陳氏炮捶。而為保安之目的，硬拳炮捶極為實用，往往只需一年就可練成致用。
楊祿禪自幼勤奮好學，喜好武術，學徒之余常與同鄉(xiāng)好友李伯魁在一起模仿鄰里人學練武術。
聽到陳堂主請來河南陳家溝的武師陳長興授拳傳藝，大喜不已，趕緊前往打探。
陳堂主介紹說：陳公傳授的是當今有名的陳家炮錘，他還有一種更好的內功拳術，但不輕易傳人。
楊祿禪遂與李伯魁商議拜陳長興為師。在泰和堂主的推薦下，陳長興擇日接受二人為徒。
在一年的聘期里，陳公長興觀察二人體性，認為二人與太極拳的傳承規(guī)矩相符合，于是決定把太極拳傳給二人。
但由于聘期已滿，便征求二人意見。二人均向陳公表示畢生學武練功的大志，于是陳公攜二人回陳家溝單獨修煉太極拳藝。
泰和堂主從此方明白太極拳傳自武當山太和殿，為壯大藥店聲名，乃將店名“泰和”改為“太和”。
時楊祿禪十六歲，李伯魁比祿禪年長二三歲。從此師徒三人寒來暑往，十年苦練。
祿禪約二十六歲時返回永年，自覺學有所長，并應邀赴太和堂教拳。授拳期間，時有前來比武的拳師。但比武之中，祿禪多有敗績。
祿禪于是痛下決心再下陳家溝深造。此時李伯魁專心于道學氣功之修為，無心再深煉太極拳，所以祿禪回永年的第三年只好獨自二下陳家溝。
又經(jīng)過八年的悉心修煉，終于突破有礙，獲證太極道法。當時有家信告知長子鳳侯早殤，于是回到永年，時值農(nóng)歷新年，有同鄉(xiāng)習武之人聞祿禪歸來，乘相互作揖行禮之際，攻擊祿禪。
豈知剛一接觸，即被捋跌引化放翻在地。于是同鄉(xiāng)習武者均奔走相告，言楊祿禪從陳家溝辦回了“好貨”。稱祿禪學會了“棉拳”與“粘拳”。
祿禪二下陳家溝學得太極拳精髓，粘黏走化，引進落空，千變萬化，神出鬼沒，達隨心所欲的境界。
此次楊祿禪歸里，已是三十六歲，自入門習太極拳時起整整二十年。
這一切均說明，太極拳實在是精微玄妙，博大精深，不是短時能學好練好而能致用的。太極拳是研究生課程;是博士生課程。
能夠學了就用，學了就會的只能是一招一式的外家硬拳。
太極拳非一招一式，非一套一套，乃是反向運動，是需要頭腦發(fā)生革命的，即與人的正常思維做徹底決裂的腦內革命，因此太極拳稱得上是人間大道。
楊祿禪公三十八歲時次子班侯出生，四十歲時三子健侯出生。
四十二歲時，陳長興公七十大壽，楊祿禪三下陳家溝為師父祝壽，于此行中學得刀槍劍諸藝，并獲傳王宗岳解張三豐著太極拳經(jīng)論等，及太極先賢遺教，此次居陳家溝歷三年之久，獲太極拳技藝大成。
歸里后，在永年廣平府獲得“楊無敵”尊號，此為太極拳楊氏架的緣起。楊公祿禪是太極拳楊氏架的第一代宗師。
