太極拳 陳慶源陳式太極拳基本功教學(xué)

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:張羽昕

發(fā)表時間:2014-09-05 11:22

  陳式太極拳是的太極拳流派之一,同樣具有太極拳吸收融合眾多的理論的特點,那么陳式太極拳的理論來源究竟有哪些呢?今天就讓我們來具體的了解一下,以幫助大家更好進行太極拳理論的學(xué)習(xí),進而幫助大家通過太極拳進行太極拳的學(xué)習(xí)。

  陳式太極拳的理論來源有四

  1、把拳術(shù)與易學(xué)的陰陽五行之變化相結(jié)合

  在易學(xué)的觀點,認為陰陽是所有運動的內(nèi)涵,通過陰陽的相互排斥,相互轉(zhuǎn)化從而形成了自然界所有事物的運動過程。我們?nèi)梭w就是一個在持續(xù)的運動中的整體,所產(chǎn)生的生命運動也都符合了陰陽對立與統(tǒng)一的原則,是從矛盾的運動中達成一致的過程。

  易學(xué)認為,凡是屬于溫?zé)岬摹⑸仙?、明亮的、興奮的、輕浮的、活動的等方面的事物或現(xiàn)象,統(tǒng)屬于陽的范圍;凡是屬于寒冷的、下降的、晦暗的、抑制的、靜止的等方面的事物或現(xiàn)象,統(tǒng)屬于陰的范疇。而太極拳就順從陰陽變化之理,在一招一勢運作之中,陰中含陽,陽中具陰,陰陽互變,相輔而生。

  2、把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引、吐納等理論相結(jié)合,將氣功運用于拳術(shù)之中

  中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引是中國古代醫(yī)學(xué)家們發(fā)明的一種養(yǎng)生術(shù)。主要是通過呼吸仰俯,手足屈伸的形體運動,使人體各部血液精氣流通無阻,從而促進身體的健康。

  導(dǎo)引在太極拳中的應(yīng)用即把意與形相結(jié)合,使心臟生理正常,從而引導(dǎo)血氣于身暢通。中國古代醫(yī)學(xué)家認為,心為神之居,主掌血脈運行,對人體各個臟腑均有重要的調(diào)節(jié)作用,是人類生命活動的主宰,人人身上重要的臟器,位于五官之首。五臟主藏精氣論中以心藏神,肺藏魄,肝藏魂,腎藏志,脾藏意。人體全身的血液依賴于心臟的推動作用才可以輸送到全身各個部位。

  因此,陳王庭在創(chuàng)造太極拳時,把始祖陳卜所傳授下來的一百單八勢長拳等狀術(shù)與中醫(yī)的導(dǎo)引相結(jié)合,在周身放松的條件下,使形體的運動符合并且能夠促進血液的循環(huán)。演練太極拳可使心氣旺盛,心血充盈,脈道通利,心主血脈的一切功能正常發(fā)揮,血液在脈管內(nèi)正常運行,起到練拳養(yǎng)生的作用。否則,會使演練者氣血不足,引起推動血液運行循環(huán)的力量減弱,脈道堵塞,產(chǎn)生病變,不利于演練者的身體健康。

  吐納,其實是中醫(yī)中對于呼吸法的發(fā)明創(chuàng)造,它是一種通過對呼吸的調(diào)整達到養(yǎng)生效果的方法。吐納,吐就是呼氣,納就是吸氣,但是在吐納之術(shù),應(yīng)該通過我們的嘴將濁氣排出,而通過鼻子來吸入清氣,從而達到吐故納新的功效,幫助我們的身體達到表里俱濟的狀態(tài)。

  肺臟主掌呼吸之氣,呼吸功能是人體重要的生理功能之一。人體在一生之中,需要不停地進行新陳代謝,在新陳代謝過程中,要消耗掉大量的清新之氣(即氧氣),產(chǎn)生出大量的濁氣(即二氧化碳)。吸進氧氣,排出二氧化碳全靠肺的呼吸、吐納功能。

  太極拳把拳術(shù)招式的形體運動與吐故納新相結(jié)合,首先保證形體運動不能妨礙人體的肺臟呼吸運動,以保障肺臟機能正常發(fā)揮,新陳代謝自然進行。其次,通過拳術(shù)招式的形體運動來促進人體內(nèi)部宗氣的形成。所謂宗氣,與叫大氣,是相對于先天元氣而論的后天之氣,是人之生命根本。宗氣的功能就是推動肺的呼吸和心血在脈管內(nèi)的運動。

  宗氣主要是由肺臟吸入的自然界之清氣與脾胃所化生的水谷精微之氣相結(jié)合而成,集聚于胸中,稱作上氣海,是全身之氣運動流行的本始。第三,通過拳術(shù)招式的形體運動來促進人體宗氣的分布,在心臟、肺臟的協(xié)同下,將上氣海中之宗氣通過血脈分別送入全身各個臟腑組織器官,達到全身表里上下,肌膚內(nèi)臟,發(fā)揮其滋潤營養(yǎng)之作用。太極拳把拳術(shù)的形體運動與中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引、吐納等理論相結(jié)合,使形體運動更有益于身體健康和技擊功能的發(fā)揮。

  3、把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說相結(jié)合

  中國古代中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說主要是論述人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的生理功能、病理變化,以及經(jīng)絡(luò)與臟腑之間的相互關(guān)系的學(xué)說,是中國古代知學(xué)理論袋子體系的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)是運行全身氣血,聯(lián)絡(luò)肺腑肢節(jié),溝通表里、上下、內(nèi)外,調(diào)節(jié)體內(nèi)各部分功能活動的通路,是經(jīng)脈、絡(luò)脈及其連屬組織的總稱,是人體特有的組織結(jié)構(gòu)和聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。

  其中,經(jīng)脈是人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的縱行干線;絡(luò),有網(wǎng)絡(luò)之意,是人體脈絡(luò)的大小分支,縱橫交錯,網(wǎng)絡(luò)全身,無處不至,人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)主要包括十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別、別絡(luò)、孫絡(luò)、浮絡(luò)、十二經(jīng)筋、十二皮部等幾個部分,起著決死生、處百病、調(diào)虛實的重大作用,但是決不可不通。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)通過有規(guī)律的循行和錯綜復(fù)雜的聯(lián)絡(luò)交會。把人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉、筋脈等組織器官聯(lián)結(jié)成一個統(tǒng)一的有機整體,從而來保證人體生命活動的正常進行。

  其一,把拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)作用相結(jié)合

  人體是一個由五臟六腑、四肢百骸、五官降竅、皮肉筋骨等組成的整體。它維護機體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,主要就是通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)作用。十二正經(jīng)及十二經(jīng)別縱橫交錯,入里出表,通上達下,循行于臟腑和官竅之間;奇經(jīng)八脈聯(lián)系與調(diào)節(jié)正經(jīng);十三經(jīng)筋與十二皮部聯(lián)絡(luò)筋脈皮肉。陳五庭將人體經(jīng)絡(luò)學(xué)說中的聯(lián)絡(luò)作用應(yīng)用于太極拳術(shù)之中,就形成了太極拳技擊理論之一的“一靜無有不靜,一動百骸皆隨”。

  其二,把拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的運輸作用相結(jié)合

  人體的各組織器官,均需要氣血的濡潤滋養(yǎng),以維持正常的生理活動。而氣血之所以暢通無阻,通達于周身,營養(yǎng)臟腑組織,抗御外邪,保衛(wèi)機體,必須得依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的傳注。陳王庭將經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的運輸作用應(yīng)用于太極拳術(shù)之中,通過經(jīng)脈運行血氣而營養(yǎng)陰陽,以養(yǎng)丹田剛中柔表之氣,溢發(fā)于體外,助于技擊施展;濡筋骨,使自己體格健壯,表里筋骨堅實,內(nèi)氣充足,以此承受、化解外來之擊;利關(guān)節(jié),使演練者身體各部位活動輕靈,以己不動化彼之動,后趁勢出擊,克敵制勝。

  其三,把拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的感應(yīng)傳導(dǎo)作用相結(jié)合

  所謂感應(yīng)傳導(dǎo),就是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)對于外界的刺激的感覺,有傳遞通導(dǎo)作用,即為人體的觸覺系統(tǒng)。陳王庭將經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的感應(yīng)傳導(dǎo)作用應(yīng)用于太極狀術(shù)之中,保證以靜制動,后發(fā)制人的順利完成。正如《拳論》云:“彼不動,己不動;彼微動,己先動”。

  其四,把拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用相結(jié)合

  人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)不僅具有聯(lián)絡(luò)作用、運輸作用和感應(yīng)傳導(dǎo)作用,同時,它還能夠保持人體各部機能活動的平衡與協(xié)調(diào)。陳王庭將經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用應(yīng)用于太極拳術(shù)之中,領(lǐng)先經(jīng)絡(luò)的平衡與協(xié)調(diào)作用對身體的各部位進行靈活調(diào)節(jié),變幻虛實,以虛誘敵,引實落空,避其實而擊其虛,從而克敵制勝。

  拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)學(xué)說的結(jié)合,使太極拳術(shù)獨創(chuàng)了順應(yīng)經(jīng)絡(luò)變化的纏繞螺旋運動方式而滋生的纏絲勁,旋轉(zhuǎn)發(fā)力,增大出拳發(fā)勁的威力,令人難提難防。

  4、綜合百家拳術(shù)之長,獨樹一幟

  陳式太極拳的發(fā)展變化過程,吸收了多種拳術(shù)的精華與特點,并經(jīng)過一代代人的升華與創(chuàng)造,形成了自己的獨特之處。太極拳看似簡單,實則內(nèi)涵豐富,在拳理上能夠包容萬家,又能夠形成自己的獨特風(fēng)格,從而在實戰(zhàn)技擊上,能夠克敵制勝。

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