樁功是太極拳練習(xí)中的一個重要內(nèi)容,能夠充分的鍛煉人們的筋骨,為太極拳的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。下面我們就一起了解下太極拳中的樁功是如何鍛煉我們的筋骨的,以便更好的結(jié)合太極拳進(jìn)行學(xué)習(xí)。
我們知道,人體自出生以來,筋骨就是連通的,如果不連通的話,人就殘廢了。但是,由于人們生活中的用力習(xí)慣,使自身的筋骨沒有得到良好的鍛煉,不能有效地用力。通過大成拳站樁,可以改變和調(diào)整人們的用力習(xí)慣,除卻后天的拙力,從而生發(fā)本能活力,也就是我們所說的筋骨之力。
太極拳是一項(xiàng)整體性的運(yùn)動,需要整個身體的改變來加以配合。想要做到這一點(diǎn),那么首先就要能夠改變自身的筋骨狀態(tài),而這正是樁功練習(xí)能夠做到的內(nèi)容。筋骨的改變主要指的是筋腱以及骨的密度的變化,下面就具體的了解下吧。
筋就是筋腱,就是我們通常所說的韌帶,其質(zhì)地堅(jiān)韌,柔軟而滑溜,呈白色兼青色的帶狀或片狀,是連接肌肉和骨辦的一種堅(jiān)韌組織。筋腱不但質(zhì)地堅(jiān)韌,而且富有彈性。因此,人體四肢才能伸縮,五指才能開合,兩足才能履行,兩腿才能跳躍。太極拳爆發(fā)出來的彈抖勁,除了氣血、骨骼和肌肉的共同作用外,筋腱亦發(fā)揮了十分巨大的作用。在《神運(yùn)經(jīng)》中講:“伸筋以拔力”,“松筋者渙也,漢筋者萃也。松渙者軟之極也。漢萃者剛之極也。松如繩之系,漢如冰之清”。《黃帝內(nèi)經(jīng)•靈樞》中所言“筋為剛”,都講了筋的作用,說明了人的力量來源于筋和腱。所以說,筋腱不但是四肢伸縮轉(zhuǎn)動的主宰者,也是力量的發(fā)生處。當(dāng)然,筋腱本身之所以能有伸長彈性,仍是氣血所營養(yǎng)的結(jié)果。
骨骼和關(guān)節(jié)在人體起著支撐的作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)•靈樞》的經(jīng)脈篇說,“骨為干”。這就是說,“干”有支撐的作用。所以,我們把它稱為骨架,在人體起著“支”和“撐”的作用。骨骼與關(guān)節(jié)的粗細(xì)及強(qiáng)壯程度,直接關(guān)系到勁力發(fā)揮時支撐力量的大小。所以,骨骼粗壯的人,支撐的力量就大,勁力也就充分;反過來講,骨骼和關(guān)節(jié)細(xì)小的人,支撐的力量就小,所發(fā)揮的勁力就弱。
由于生活和工作的用力習(xí)慣,人們用力時,肌肉容易緊張,阻礙了筋骨勁力的傳遞,更妨礙了筋骨的有效鍛煉。肢體的放松是太極拳鍛煉筋骨的一個先決條件。這個放松不是絕對的“松”,它要求“松而不懈”,在意緊的情況下松,即所謂的“意堅(jiān)形松肌松力繃”。我們知道,筋腱生存在皮膚之內(nèi)、分肉之間,它起著連接肌肉和骨骼的作用,人體的筋腱上包裹著許多的肌肉纖維,這些肌肉纖維呈現(xiàn)無序狀態(tài),粘在人體的筋腱上面,當(dāng)我們用力時,肌肉纖維開始無規(guī)則拉扯,分化了我們的筋骨力量,致使筋骨的力量不能完全傳遞,力量不能完全有效利用。大成拳樁功中的肢體放松,主要是讓部分肌肉纖維有序化,幫助筋腱傳遞筋骨的力量,讓部分不能有序化的肌肉纖維剝離筋腱,防止其阻礙筋骨力量的傳遞,再通過緊梢節(jié)的鍛煉,很快就能將周身大筋挑撐起來(在此指小臂以前和小腿以下部分)。俗話說:“指為筋梢”。指又被稱之為爪,既包括手指又包括足趾,手指足趾都是筋的末端,故稱指(趾)為筋梢。在肢體放松,手指足趾稍緊的情況下,通過長時間的樁架定型,周身大筋很快就能挑撐起來。就好像一張弓,弓的兩頭用弓弦一拉緊,弓身自然就繃了起來。
除了放松之外,想要使自身的筋骨得到拉伸,那么正確的樁架結(jié)構(gòu)也是不可缺少的內(nèi)容。筋骨的改變是太極拳練習(xí)的一個基礎(chǔ),而只有在放松的狀態(tài)下進(jìn)行規(guī)范的間架結(jié)構(gòu)練習(xí)才能練出。
在練功的過程中,當(dāng)我們的肢體處于一個正確角度時,我們身上的筋就能一下子繃起來。也就是說,筋腱的拉伸必須有一個非常好的角度,在肢體放松的前提下進(jìn)行長時間的定型,經(jīng)過量的積累,從而產(chǎn)生筋腱的生理性變化(從量變到質(zhì)變),使筋腱拉伸放長,變得更加堅(jiān)韌有力。
以技擊樁為例,前手在眉和上唇之間,肘部微下墜,肩部放松。在這個角度下,手臂大筋和腋下大筋以及背側(cè)大筋容易拉起,臀部下坐,頭往上領(lǐng),形成上下對拉,再通過掖胯、斂臀、含胸、拔背、項(xiàng)豎等鍛煉,能很快將脊椎骨和前胸后背大筋拉起,前腿膝蓋順腳尖方向前頂,與后跨對拉,形成斜面爭裹之力,腿部大筋將會迅速拉起。在掌握樁功要領(lǐng)的前提下,再經(jīng)過長時間的間架定型,全身大筋連通以后,身體方能變整。
周身大筋的挑起,并不只是憑身體的感覺,而是明顯的呈現(xiàn)于體表,手能觸摸得到,肉眼也能觀察得到。以前,薌翁弟子張恩桐背側(cè)大筋高高挑起,連走路時兩手都是往外張開的,他的腿一繃勁,腿上筋立即騰了起來,跟鋼筋似的。筆者在教學(xué)時也時常讓學(xué)員觸摸和觀察我的腕部、大臂和后背及大腿的大筋,以提高學(xué)員對筋骨的認(rèn)識。
身上大筋挑起之后,就跨進(jìn)了樁功的又一個新臺階,即骨的鍛煉。我們知道,骨骼之間的軟組織里有著非常豐富的血液,只有通過筋腱的拉伸,才能加強(qiáng)血液循環(huán),從而增強(qiáng)骨的密度,骨的密度變大以后自然就重了,也就是所謂的“骨重筋靈”。再經(jīng)過長時間的樁功鍛煉,就能達(dá)到骨節(jié)爭鳴的高級境界了。
太極拳伸筋拔骨的過程是一個異常艱苦的過程,它需要吃大苦,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。筆者在追隨老師練功的日子里,一直都是咬著牙一步一步挺過來的。先生對弟子要求極其嚴(yán)格,往往一個樁一站就是兩小時,這其中的痛苦簡直難以言表。在筋骨變化的過程中,肢體會出現(xiàn)諸如麻、癢、酸、脹、軟、痛等等功效反應(yīng),根本沒有舒適得力的時候,特別是筋骨和肌肉的疼痛,有時讓人感覺好似火燒身,有時又如刀割錐扎般疼痛難忍。肌肉的酸痛剛過,又會出現(xiàn)肌肉纖維斷裂剝離筋腱的裂痛,接著又是筋腱拉伸的疼痛和骨骼發(fā)生生理變化的脹痛。此部功結(jié)束后,就會明顯感覺功夫上了身,一旦與他人搭手,即會產(chǎn)生對手很軟的那種感覺。此時此刻,喜悅之情定會讓你忘掉一切苦痛。
不同人練習(xí)樁功會獲得不同的功效,那么影響樁功的功效的因素有哪些呢?首先,練習(xí)者自身的身體條件、年齡等因素會直接的影響到練習(xí)的效果。其次,練習(xí)的時間長短以及練習(xí)量的多少也會影響到樁功的功效。后一個影響因素就是,是否有明師的指導(dǎo)。
太極拳修煉是“形、神、意、氣、力”并重的系統(tǒng)訓(xùn)練,練的是筋、骨、氣、血、肉、精、神諸類人體要素,周遍百骸。筋骨鍛煉充分集中體現(xiàn)在“形”的鍛煉之中。王薌齋先生在《拳論》中曾有論述。
拳學(xué)講究“內(nèi)煉一口氣,外練筋骨皮”。筋骨鍛煉主要是通過“伸筋拔骨”來進(jìn)行的。傳統(tǒng)功夫中,站樁和走架要求身體及四肢擰裹、對爭,這樣在靜態(tài)和緩動狀態(tài)下更易把關(guān)節(jié)伸開、骨縫拉開、筋腱拉長。此類訓(xùn)練方法,真?zhèn)餍我馊^之“處處龍折身”(有些人錯誤的認(rèn)為,僅腰部才是龍折身),真?zhèn)鞔蟪扇^之“擰裹”。
相比之下,太極拳的訓(xùn)練之所以科學(xué)完善,其重要的體現(xiàn)便是筋骨的鍛煉。站樁時,肩撐肘橫(這兩點(diǎn)有別于傳統(tǒng)功法)膝頂胯坐、項(xiàng)拔足扒、襠圓掌扣指抓。動作要領(lǐng)真正合乎要求,做到位了,全身大筋自然撐起,身形穩(wěn)固挺拔,骨節(jié)間節(jié)節(jié)相抵相扣,含蓄有力(有力撐、擰、爭、抱等等),使筋骨以及氣血自然得到充分鍛煉。需要說明的是,這些要點(diǎn)在人門的第一天就必須注意,把這個原則一直貫穿于太極拳鍛煉的始終,是把身體練整,獲得整體力的唯一途徑。否則就如薌翁等前輩所說,“胳膊是胳膊,腿是腿”,永難獲得整體力,渾元勁。
經(jīng)過長時間站樁、摸勁,全身筋膜騰起,筋腱堅(jiān)韌,內(nèi)氣充盈,小腹充實(shí),五臟堅(jiān)實(shí),肌肉如棉,筋如鐵(即所謂“棉里裹鐵”),與別人搭手,硌得對方痛徹骨髓,后漸達(dá)“四如”之境。此時技擊應(yīng)敵,一觸即勝。拳論有云:“骨梢,有勇在骨,切齒則發(fā),敵肉可食,眥裂目突,惟齒之功,令人恍惚;筋梢,虎威鷹猛,以爪為鋒,手攫足踏,氣勢兼雄,抓之所到,皆可奏功。”
然而,這一切必須是在舒適得力,不失松和,自然而然的狀態(tài)中逐漸達(dá)到的。即通過鍛煉,使筋骨堅(jiān)韌,肌肉富有彈性,骨骼中血液供給得到改善,使骨質(zhì)及結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化;關(guān)節(jié)囊與韌帶厚度增加,筋腱連接貫通。王薌齋先生說得好筋肉不練而身練,神經(jīng)不養(yǎng)而自養(yǎng),周身舒暢,氣質(zhì)亦隨之而逐漸變化,其本能自然之力由內(nèi)而外,自不難漸漸發(fā)達(dá)。”
當(dāng)然,明師在授徒時首先要注重“形”的傳授。實(shí)踐證明,初學(xué)者一般都有松緊不當(dāng)?shù)拿?。即該松的地?部位)不能松,該緊的部位不能緊。而這一矛盾是鍛煉筋骨所必須解決的,需要學(xué)者重視起來。一般情況下,如有明師或師兄調(diào)理,經(jīng)過努力是可以渡過這一難關(guān)的。初習(xí)時,千萬不能完全松懈,掌指要撐,可微加用力,手如扣碗,“五個脖子”(指兩手腕、兩腳脖和頸)要緊,肩、腹、胸要盡量放松,勿努勿癟,時間一長就會松下來,這才是真正的“松而不懈,緊而不僵”。這一切都是在樁功姿勢正確的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,只有這樣才能身心松和,鍛煉筋骨;才是“內(nèi)煉一口氣,外練筋骨皮”的結(jié)合和統(tǒng)一,才能真正做到養(yǎng)練合一,養(yǎng)生和技擊并舉。