五、以意引氣纏絲
以意者,心意也;纏絲勁,進(jìn)如螺旋,退如抽絲。即螺旋勁,也叫抽絲勁。
以意引氣的螺旋纏絲運(yùn)動,亦合乎養(yǎng)生保健的中醫(yī)理論。人體的經(jīng)絡(luò)互為表里,交聯(lián)環(huán)繞,通過內(nèi)纏絲外螺旋的運(yùn)動,溝通周身奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)、十五絡(luò),使氣血流注,營衛(wèi)周身,調(diào)節(jié)三焦。
平和陰陽,內(nèi)壯臟腑,而又柔和骨節(jié)、肌腱、韌帶,外強(qiáng)筋骨、皮肉。
以意引氣纏絲勁,只要精心修煉,日積月累,千錘百煉,剛?cè)嵯酀?jì),練就心如明鏡,身似金剛,從“千變?nèi)f化”達(dá)到“萬紫千紅”。
初學(xué)者一定要把自己所學(xué)的太極拳架學(xué)好,這其中,步法走弧形,手法松柔圓活,內(nèi)旋時以手領(lǐng)肘,以肘領(lǐng)肩,以肩隨腰;外開時以腰催肩。
以肩催肘,以肘領(lǐng)手,輕輕地將勁運(yùn)于手指,使關(guān)節(jié)在弧形變化中回轉(zhuǎn)自如。只有這樣,才能取得形神兼?zhèn)?、?nèi)外兼修的效果。
六、分清虛實調(diào)陰陽
分清者,清楚也;虛實者,變化矣;調(diào)陰陽,即調(diào)和陰陽。人之有形,不離陰陽,更有虛實的變化。在形體上,腳分虛實,腿分虛實,手分虛實,周身上下,四肢百骸無處不有虛實之分。
人的心理、思想、精神、意識在不同的層次中都有虛實之分。虛實的變化,即是陰陽的調(diào)和。
24式太極所有的動作都必須分清虛實,動作能分清虛實,即可靈活轉(zhuǎn)化,久練不疲,張弛輕重,均勻轉(zhuǎn)換,不致困頓。
比如,在左右旋轉(zhuǎn)時,如果重心移至右腿,則右腿為實,左腿為虛;反之,重心移至左腿,則左腿為實,右腿為虛。
虛,不是全無力量;實也并非全部落實、站實,只是比重各有所偏罷了。所以不可過實,過實則遲滯;也不可過虛,過虛則浮飄,無著無落,根基不穩(wěn)。分清虛實。演練者自己要盡量做到外形隱蔽,心中明了。
24式太極拳的虛實轉(zhuǎn)換全在腰,轉(zhuǎn)換在腰,首先就要松腰、塌腰和虛腰。松腰的反面是收腰,腰椎骨節(jié)和肌腱、韌帶能放松,松開則不收。
塌腰的反面是癟腰,腰部能松開下塌(配合斂臀)則不癟;虛腰反面是束腰,虛者空也,腰部能不硬不軟、折中而得虛空則不束。
要塌腰須斂臀,能斂臀則能塌腰。塌腰、斂臀自然尾聞中正,骶骨有力,后腰命門自然松開,配合會陰內(nèi)收和虛靈頂勁,則脊柱自然豎直,上下前后合住勁,轉(zhuǎn)動時自然無所偏倚。
七、上下相隨內(nèi)外臺
上下相隨,即人體以腰為定點(diǎn),腰以上為上。腰以下為下,腰脊為聯(lián)系上下體的主動軸,上于兩膊相系,下于兩腿相隨,上下相隨則中間自然 相隨。
上于兩膊相系,其一在于兩臂之間須相系.其二在于兩腿與兩臂相系。兩臂相系即肩與肩、肘與肘、手與手之間似有無形的筋相輔,左右相系,對稱相連,互相吸引。
下于兩腿相隨,其一在于兩腿之間須相隨;其二在于上動下隨,下動上領(lǐng)。其內(nèi)涵就是上虛下實,下虛上實,虛中有實,實中有虛。