太極拳在中華武術史上已有幾百年的歷史，其不僅能技擊、防身，還能健身，研究發(fā)現(xiàn)，太極虛實轉換能提高免疫力。太極拳的特點柔和緩慢，對身體起著按摩作用，下面隨著陳氏太極拳練習一下吧!
陳氏太極拳虛實轉換提高免疫功能
練習太極拳要分清虛實，虛實轉換是太極拳的特點，也是太極拳的基本功，通過虛實轉換能提高抵抗力。
陳氏太極拳因虛實分明顯得輕靈圓轉;因松活而發(fā)勁彈抖、因剛柔、輕沉、開合而表現(xiàn)陰陽平衡、強調左發(fā)右塌、前發(fā)后塌、逢上必下、沉左翻右、沉右翻左，對拉拔長、如“攬扎衣”和“單鞭”的后一勢。
前者為右發(fā)左塌;即右掌略走上弧、逆纏絲往右發(fā)放，但上身中正不向右傾斜，右胯松沉下塌;又如“六封四閉”第三動，雙臂向右前上擠肘，身體不能前傾而要中正，左臂、左胯必要放松下沉走下塌勁、命門要略往后撐、只有這樣，內勁才能中正，周身勁才能八面支撐。
陳氏太極拳是中國傳統(tǒng)文化一部分，學習陳氏太極拳能預防癌癥，提高身體免疫力的同時還能破壞癌細胞滋生環(huán)境。
陳氏太極拳把武術與導引吐納的運氣方法相結合，丹田內轉，胸腰折疊，內氣鼓蕩。不僅使肌肉筋骨得到鍛煉，更能在練拳的同時按摩骨臟、疏通氣血，練就充足的內氣(真氣)，從而提高人體免疫功能，是內外兼練的好運動。
分清陳氏太極拳虛實的關鍵
一、要“半”不要“偏”，所謂“半”是指人身重心的偏心距未超出兩腿間距的三分之一的范圍而言的，這是一種位于方圓圈內的重心，是正確劃分虛實的標準。
所謂“偏”是指人體重心的偏心距已超出了上述范圍，致使偏心出了方圓圈，是虛實分得太過的緣故。所以“半”就是有著落，不為病。“偏”則已無著落，是病。因此分虛實時要“半”不要“偏”。
練習太極拳要懂得虛實，每個動作都要包含虛中有實，實中有虛，結合快慢運動，領會太極拳的要領。
二、要“沉”不要“重”，所謂“重”是過于填實而產(chǎn)生滯的現(xiàn)象。“沉”是指雖為下沉，但仍能“自爾騰虛”，也就是說，“沉”是在上下相隨之中產(chǎn)生的，如足下沉為實，而手上棚為虛，就可使實中有虛。
因此“沉”不為病“重”為病。所以說分清虛實，要“沉”不要“重”。
三、要“輕”不要“浮”，“輕”是在方圓之內使動作表現(xiàn)出輕而有著落。而“浮”是出了方圓圈使足跟浮起漂渺無著落，也就是虛得太過，因此“浮”是一種病象。所以，分清虛實時，要“輕”不要“浮”。
太極拳是一項柔和的有氧運動，也是一項靈活的功夫，在練習中，要學會太極拳的變化技巧。
四、三個無病的虛實;練拳時應該做到“雙輕”、“雙沉”和“半輕半重”三個無病的虛實。在這三個虛實中，又以“雙輕”、“雙沉”功夫比較細致難做，做不好就有流入“雙浮”和“雙重”的可能。
這是要充分加以注意的。特別是“雙輕”、“雙沉”的功手和“雙浮”、“雙重”的病手，在手足轉移中僅有毫厘之差，因此，要特別注意防止這種“差之毫厘，謬之千里”的可能發(fā)生。
五、隅手是補救偏重、偏浮的重要措施，在個人單獨練習時，是可以做到變換虛實而不出隅的要求的。也就是不致出方圓而發(fā)生偏重、偏浮的虛實。但是與人推手時，已關系到雙方的事情，決不能憑主觀愿望片面的想不出隅就可以不出隅。
如果對方用采、列的隅手來硬拿、硬擊，則自己有時也難免要出隅。因此，就不得不用隅手來補救，這種出隅的虛實，使之重新回復到方圓圈來，達到“半輕”、“半重”的虛實。
六、要做好虛實，就要正、隅并用，例如在推手時，如果對方是一個大開大展的俯仰傾斜者，常想用出隅的手法來制人，那么這時如果不敢采用或不慣于采用隅手來對待他的隅手，而還想用四正來對待他的四隅。
與之沾粘劃圈的推動不已，這樣的動作就違背了隅手對隅手的規(guī)定，會使自己不自覺的產(chǎn)生偏重、偏浮的虛實，可以說，這是慣于使用四正的一種缺點。所以拳論說：“采列肘靠更出奇，行之不用費心機”。
這恰好說明了隅手的重要性。若忘卻隅手的掌握，就會使虛實的偏重、偏浮得不到糾正，并且還會使自己進一步出隅，這是自己習慣于四正，忘卻四隅成為“一條腿”而產(chǎn)生的缺點。
