想要學好太極拳，首先就需要學好太極拳運動之理，而學習太極拳運動之理，又需要我們能夠了解太極運動之理，那么下面就讓我們一起來具體的了解一下吧。通過對太極之理的學習，來幫助我們更好的通過太極拳進行學習。
一、太極運動之道是什么
太極是天地未分，清濁陰陽之氣混而為一的元氣，簡稱太極元氣。太極元氣在旋轉運動中生天地。太極旋轉運動論，就是太極運動之道。太極元氣如何在旋轉運動中生天地呢?北宋國學大師周敦頤說：太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動，一動一靜，互為其根，分陰分陽，兩儀立焉。
動和靜是指太極元氣運動的兩個過程
一種運動過程是太極動而生陽，動極而靜，這種運動過程是太極元氣從極慢開始，逐漸勻加速，一直到快至極，稱之為動，在動的運動過程中，生天的清陽之氣生長，故曰：太極動而生陽。動極而靜是太極元氣運動快速到極點時向靜轉化，故曰：動極而靜。
再一種運動過程是靜而生陰，靜極復動，這種運動過程是太極元氣從極快開始，逐漸勻減速，一直到慢至極，稱之為靜，在靜的運動過程中，生地的濁陰之氣生長，故曰：靜而生陰。靜極復動是太極元氣運動慢速到極點時向動轉化，故曰：靜極復動。
至于一動一靜，互為其根是說明太極元氣運動是由極慢到極快，由極快到極慢，動和靜兩種運動過程周而復始的快慢消長平衡的旋轉轉圈運動。在動和靜兩種運動過程周而復始，快慢消長平衡的旋轉轉圈運動中，生天的清陽之氣和生地的濁陰之氣，都不斷地生長，一直到清陽之氣生成為天和濁陰之氣生成為地時，太極之氣就生出了天地。天屬陽，地屬陰，太極元氣生出了天地，也就生出了陰陽。周敦頤稱之為分陰分陽，兩儀立焉。分陰分陽是天地分開，天地分開為后天，太極是天地未分之前，為先天。兩儀立焉是天地立焉，天地立焉是天地分開之后的宇宙，太極是天地未分之前的宇宙。天地未分之前的宇宙運動是太極元氣運動，天地分開之后的宇宙運動是天體運動。太極元氣運動是以太極元氣團中心為軸帶動太極元氣團由極慢到極快由極快到極慢“動和靜”兩種運動過程周而復始的快慢消長平衡的旋轉轉圈運動。天體運動是以恒星為軸帶動行星旋轉轉圈運動。天體運動是太極元氣運動的繼續(xù)和發(fā)展。這就是太極元氣在旋轉中生天地的理論。知其太極運動之理，就能知太極拳運動之理。
二、太極拳運動之理是什么
太極運動是以太極氣團為軸，帶動整個氣團緩慢的進行運動，達成動靜結合的轉圈運動的，而太極拳運動是通過以腰為軸來，帶動整個身體緩慢的進行運動，達成周而復始的轉圈運動的。因而我們可以發(fā)現(xiàn)太極拳之理與太極之理是相同的。
由于太極拳運動與太極運動同道，使太極拳運動成為以腰為軸，帶動肢體屈伸旋轉的，連綿不斷的，快慢消長平衡的畫圈運動。
太極拳運動由五個部分組成
一是以腰為軸帶動肢體運動。
二是肢體屈伸旋轉運動。
三是連綿不斷的運動。
四是快慢消長平衡的運動。
五是旋轉畫圈運動。
這五個部分運動的理論依據(jù)，都符合太極運動之理。以腰為軸帶動肢體運動的依據(jù)是以太極元氣團中心為軸帶動太極元氣團的運動;屈伸旋轉運動的依據(jù)是"動和靜"兩種運動過程;連綿不斷運動的依據(jù)是“動極而靜，靜極復動，一動一靜，互為其根”;快慢消長平衡運動的依據(jù)是由極慢到極快由極快到極慢勻速的運動;旋轉畫圈運動的依據(jù)是太極元氣團旋轉轉圈運動。不論從整體來說，還是從局部來說，都說明了太極拳運動是與太極運動同道，同的是太極運動之道。
再講一步說，太極拳運動是由兩個轉動和一個運動組成的運動。
兩個轉動
一是以腰為軸帶動肢體運動的轉動。
二是肢體屈伸旋轉運動的轉動。
一個運動是在兩個轉動中產(chǎn)生的連綿不斷的快慢消長平衡的旋轉畫圈運動。
由此可知，兩個轉動是太極拳運動的核心，占有主導地位。以腰為軸帶動肢體運動的轉動是代表太極運動原理，肢體屈伸旋轉運動的轉動是代表做動作的運動。這兩個轉動是一個整體，缺一不可。沒有以腰為軸帶動肢體運動的轉動，就不能稱之為太極拳運動，沒有肢體屈伸旋轉運動的轉動，就沒有做動作的運動。因此說，這兩個轉動是太極拳運動的主宰。以腰為軸帶動肢體運動的轉動為公轉，肢體屈伸旋轉運動的轉動為自轉。根據(jù)太極運動之理，在太極拳運動中如何用公轉帶動自轉，自轉隨公轉運轉呢?在練拳實踐中總結出“源動腰脊轉股肱”的運動法則。“源動腰脊轉股胲”的運動法則，不是太極拳動作的具體做法，而是太極拳動作做法的方法原則。每一個動作的做法，都在這個法則的制約下運動，這個法則是保障太極拳運動以腰為軸帶動肢體屈伸做動作的措施。“源動腰脊轉股肱”的做法：下肢運動是轉腰旋骶，以骶帶髖，以髖帶膝，以膝帶踝，以踝帶腳，腳隨腰轉，著地踏實，勁根于腳：上肢運動是轉腰旋背，以背帶肩，以肩帶肘，以肘帶腕，以腕帶手，手隨腰轉，形于手指，勁達指端。不論是腳隨腰轉，還是手隨腰轉，這一系列的傳承轉帶動作，都是以腰為軸帶動肢體屈伸旋轉的畫圈運動。練太極拳，堅持“源動腰脊轉股肱”的運動法則，就能練好太極拳，突出太極拳運動的特點，練出太極拳運動的纏絲勁，提高太極拳健身祛病的作用。因此，歷代太極拳運動家，都很重視以腰為軸帶動肢體屈伸旋轉的畫圈運動，并總結出“腰為第一主宰”、“以腰為軸，以氣為輪”、“勁根于腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”等經(jīng)驗，強調(diào)腰軸在太極拳運動中的作用。拳諺道：“練拳不用腰，終生藝難高。”腰軸是太極拳運動的綱，綱舉目張。
三、總結
太極拳與太極有著緊密的聯(lián)系，因而想要學習太極拳，就必須認真的學習太極之理。只有符合太極之理的學習，才能算是正確的太極拳拳理的學習，否則就不能稱之為太極拳的拳理。這是練習者在太極拳的拳理學習過程中必須注意的地方。
不過同樣需要注意的是，太極拳的拳理也只是太極拳學習的一部分，還有拳架、推手等各方面的內(nèi)容需要學習者認真的進行學習。同時太極拳的拳理也必須在這些實際的練習過程中加以實踐與思考，才能真正成為練習者自身的東西，幫助練習者提高自身的水平。
