三、教學(xué)后期階段:提高認識與參與程度，鞏固和提升動作質(zhì)量
1.結(jié)合養(yǎng)生健身知識，提高認識層次
培養(yǎng)學(xué)生終身體育思想是高校體育的出發(fā)點和落腳點。把太極拳作為終身體育鍛煉的一種技能進行傳授，目的為學(xué)生終身體育服務(wù)。
教師應(yīng)以太極拳中“動作、意識、呼吸相結(jié)合”、“根基在腳，主宰在腰”等要點為延伸，拓展學(xué)生視野，講授太極拳養(yǎng)生的相關(guān)知識，如練習(xí)時“用意不用力”，提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)的緊張度，對中樞神經(jīng)系統(tǒng)能起到訓(xùn)練作用，可緩解神經(jīng)衰弱、失眠等癥狀;延緩心血管機能的減退，提高血液系統(tǒng)的功能，增強免疫力，延緩衰老;調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，有效調(diào)節(jié)骨鈣、血鈣平衡等。
而對練習(xí)過程中身體出現(xiàn)的正常反應(yīng)，如膝關(guān)節(jié)的正常酸痛等，教師應(yīng)及時給予解答，教授放松方法，消除學(xué)生的疑慮。另外，提高學(xué)生認識層次，將太極拳作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，發(fā)揮太極拳對大學(xué)生的禮儀規(guī)范、武德教育等隱形德育課程功能，深度了解學(xué)生參與的真實意愿、程度等。
淺談二十四式簡化太極拳優(yōu)勢與不足
簡化太極拳可能確實是簡化的，但可貴的正是這種簡化，使得整個太極拳界具有奔騰的活力，而且具有極強的自我發(fā)展能力和無限的發(fā)展空間。
在全世界各個國家的公園內(nèi)，我們看見各色皮膚的蕓蕓眾生們悠哉游哉的打著太極拳，享受著太極拳帶給她、他們身心上的快樂?？墒翘珮O拳并非只是我們國內(nèi)拳家煩惱的武術(shù)啊。
它是一種“綿綿若存，用之不勤”、自然而然，“無為無不為”的生活方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)，個人回轉(zhuǎn)的空間。所以如果你對太極拳的認識和現(xiàn)狀感到混亂失望，千萬不要忘記，真正的太極拳在簡簡單單，平平凡凡的生活里，在我們執(zhí)著追求的那個武術(shù)以外的縱深和廣度里。正如大詩人陸游說得那樣：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。”
一、應(yīng)時而生——簡 式
上世紀50年代創(chuàng)編的、國家普及推廣的二十四式太極拳(以下稱簡式)，是一套具有時代特征與民族特色的太極套路，它是武術(shù)發(fā)展史乃至體育運動發(fā)展史上重要的里程碑，它化難為易、化繁為簡、便捷易學(xué)的特點，開辟了古老的太極拳從少數(shù)人、神秘性、封閉式走向開放、走向生活和群眾、走向世界的通道，代表了共和國建國初期革故鼎新、推陳出新、關(guān)注人民大眾、重視理論與實踐結(jié)合的時代精神，是歷代拳家們心血與智慧的結(jié)晶，其價值將永恒存在。
這是由它所產(chǎn)生的歷史背景與時代要求所決定的，也是由它鮮明的優(yōu)勢與獨具特色的內(nèi)涵所決定的。
二、金有其貴——優(yōu) 勢
簡化后的優(yōu)勢表現(xiàn)在三方面：
1.繼承性與創(chuàng)造性相結(jié)合。其體現(xiàn)在重視基礎(chǔ)知識與基本技能兩方面。在當(dāng)初推廣時出版的《太極拳運動》(此書發(fā)行數(shù)百萬冊)的概述中，論及太極拳的生理保健作用、特點、要領(lǐng)及對各部位的要求、習(xí)練過程及要點，具有歷史傳承性與創(chuàng)新性。
所強調(diào)的意識引導(dǎo)動作、注意放松、不用拙力，上下相隨，周身協(xié)調(diào)等要求與注意事項，是對太極拳規(guī)律、規(guī)矩的具體化，是歷代太極拳家的經(jīng)驗總結(jié)，是中華民族先民養(yǎng)生健體的智慧結(jié)晶。
2.全方位性與簡練性相結(jié)合。其表現(xiàn)在對身心訓(xùn)練的全面性、適合人群的普遍性及內(nèi)容的精煉性等項上。古傳太極拳基本動作有三十六式，簡化取其基本的二十四式加以創(chuàng)編，可以說是擇其精要。
一套簡式，中速五分鐘左右可以訓(xùn)練完。給不同年齡、不同職業(yè)、不同身體素質(zhì)的習(xí)練者帶來了方便。筆者在《清靜拳境何其妙》的拙作中(《少林與太極》 2008年第10期)，主張中老年修煉養(yǎng)生太極應(yīng)把簡式作為首選“種子”，是因為它大開方便之門，又大呈便捷之途。是修煉太極的良好的基礎(chǔ)套路。
