孫式太極拳盤架的要求
孫式太極拳盤架的意義，是通過孫式太極拳架這一運動形式，使習者從中體味周身內外的虛實轉換、開合鼓蕩、動中求靜、變中求整、陰陽互濟的基本規(guī)律，并終將這些規(guī)律中和為習者自身的機體本能，達致內外合一、神氣合一、內勁中生。
孫式太極拳為了使習者在盤架上獲得如上意義，故對盤架有如下要求
1、要求內意如行云流水，綿綿不斷，形斷意不斷，式停意不停，純以神行，循環(huán)無間。
2、要求運動形態(tài)要松、整、勻、輕、靜。即關節(jié)、筋肉要松柔協調，不得較勁，板勁。
身形構架要整，即始終不離內外六合之要。速度要勻，其動若靜，身體重心變化不露于形。
起落要輕，起似沉，落似提，起鉆落翻內中行。勁意要靜，似靜水流深、滲之遙遙。不可沖、炸、震、搗。
3、要求身體狀態(tài)要以“九要”為規(guī)范。“九要”即塌、提、扣、頂、裹、松、垂、縮，起鉆落翻分明。
塌即塌腰、塌腕;提，即提肛 (此意微微);扣，即扣肩、扣膝。
頂，即頂頭豎項、舌頂上額;裹，即裹膝、裹胯、裹肘。
松，即松肩、松胯;垂，即垂肩、垂肘;縮，即縮肩根、胯根。
起鉆落翻分明，即頭頂而鉆，頭縮而翻，手起而鉆，手落而翻，腳起而鉆，腳落而翻，三者要協調一致。
起時外形為鉆而內氣下潛，落時外形為翻而內氣自脊而上直貫兩掌手指。
故所要分明者是內氣與外形的虛實互換、陰陽互濟。
需注意，上“九要”是一個相互有機協調、規(guī)范身體形態(tài)的整體原則，不可將“九要”諸原則相互割裂對立起來。
此外，對初學者而言，為重要的是頭。頭為諸陽之會，精髓之海，督、任兩脈交會之點，統領一身之氣。
此處不合則一身之氣俱失，故須不偏不倚，不俯不仰，頂頭豎項。
其次為足，足能載一身之重，靜如盤石、山岳，動如舟揖、車輪，兩足始終要虛實分明，身體重心之移動只在兩腳足心之間。
再則，腰為軸心，居一身之中，帶動肢體活動的是腰，腰如車輪之軸，所以要刻刻留意在腰際，以腰引動。
由此可見，初習者在掌“九要”時，應首先從頭、足、腰三處入手。
4、要求掌型、五指自然張開，掌心內凹，手掌如抱球狀。
以上所述為孫式太極拳在盤架中的四個方面的原則要求，并以此構成孫式太極拳盤架的特點。
