太極拳有很多的特點(diǎn)之處,每一個特點(diǎn)都是完美的表現(xiàn)了出來?,F(xiàn)今,越來越多的人去學(xué)習(xí)太極拳,就是因?yàn)樗坏叙B(yǎng)生的功效,還有技擊的特點(diǎn)。無論是老人還是年輕人都比較的適宜。

  在太極拳中的優(yōu)點(diǎn)來說,有兩點(diǎn)非常突出:一是完整,二是細(xì)致。

  練拳時思想全面照顧,一動無有不動。全身上下內(nèi)外,統(tǒng)一行動,共同完成蓄勢或發(fā)勁的動作。“上下相隨、內(nèi)外相合,刻刻留心在腰間”等語,就是為做到完整而提出的具體措施。高手能化勁令人不知,發(fā)勁威力驚人,主要關(guān)鍵即在于全身內(nèi)勁的完整。這是太極拳為突出的優(yōu)點(diǎn)之一。

  從大處看,正是有了這全面的觀點(diǎn),在長久的學(xué)拳過程中,培養(yǎng)出了完整的勁道。思想因?yàn)槿嬷?,就不再?zhí)著在某一點(diǎn)上,而是形成了一張無所不在的網(wǎng),競技之時,對方對我的攻擊處,不過一兩點(diǎn),而我在招架這一兩點(diǎn)的同時,還能發(fā)現(xiàn)對方有很多可以反擊的弱點(diǎn);對方思想上片面,我則能以全面對付之,對方在暗處,我在明處了。這是高手在競技時能使對方變得傻頭傻腦的主要原因。

  相對于其他的拳來說,也有強(qiáng)調(diào)的是完整的,但是沒有太極拳中的那么細(xì)致。

以“右云手”為例,右手在向右方運(yùn)行之時

  以“右云手”為例,右手在向右方運(yùn)行之時,不能只有向右的簡單想法,必須渾圓的各方兼顧。如上有極輕的提勁,下才會產(chǎn)生沉勁,不提即不沉,不輕就不重,這是手上要練出松沉勁的手段之一;同時還得有與右云手方向相反的(向左的)拉力的想象,正是這一想象,才使得向右的速度不會太快,動作不至于簡單粗魯。思想上必須如此細(xì)致追求,拳味才會越練越濃,才能發(fā)展我們的觸覺,也才會樂趣無窮。這是太極拳武術(shù)文練的主要內(nèi)容。

  或者有人會問:“像這樣練法,不是太麻煩了嗎?”

  我們須知,對于那些已入門徑,真正走上了松柔道路的人,追求輕靈,早已成了習(xí)慣,聽勁功夫,自然會與日俱增,甚至能使觸覺靈敏到“一羽不能加,蠅蟲不能落”的程度。但對于初學(xué)者,特別是對于那些自以為是的粗線條的人來說,懂得這種細(xì)致的用意方法,確是克服主觀、片面的好法子,有助于提高對聽勁的認(rèn)識,對于鄙棄斗力、開發(fā)智慧,對于防止將太極拳練成外家拳,都有著不可低估的作用。

  從科學(xué)的角度來說,人類比較善于使用自身的皮膚來適應(yīng)周圍的環(huán)境。

  從小處、局部看,太極拳聽勁之靈敏精確,正是充分利用了其它動物所沒有,而為人類所獨(dú)具的皮膚觸覺這一優(yōu)勢。如果不善于利用、發(fā)揮我們的觸覺。不是明顯的從已進(jìn)化到人的高度上倒退了嗎!

  由這局部的聽勁的細(xì)致精確,與全面觀點(diǎn)的完整相結(jié)全,就成了難與匹敵的太極拳的優(yōu)勢。

  完整的內(nèi)勁可以不斷增長,聽勁的精確度也能夠不斷提高,對這兩方面的追求,都永遠(yuǎn)沒有窮盡,人類的認(rèn)識,永無止境。所以西諺有云:人生短,藝術(shù)長。

  我們在勤學(xué)苦練中,提高了對太極拳的認(rèn)識,使它日漸向更高級方向發(fā)展;反過來,博大精深的太極拳,又發(fā)展了我們的觸覺,增進(jìn)了我們的智慧,改造了我們自己。

  有人說太極拳是從外家拳發(fā)展而來,這只是從表面上,從拳式的定式上看,還不是問題的本質(zhì)。兩者之間主要是指導(dǎo)思想不同,理論不一樣了。且同為太極拳,在認(rèn)識上也還是有差異,所以漸漸形成很多流派:如果在內(nèi)容上不發(fā)生質(zhì)的變化,外家拳不論怎么發(fā)展,還是外家拳,不會變?yōu)樘珮O拳。“像今天一些人從舉重、摔跤轉(zhuǎn)過來,就成了‘太極推手高手’”(引自于志鈞先生文)一樣,有識之士是不認(rèn)賬的。

  太極拳本身也有個發(fā)展過程,拳理不是一天一日,或一開始就很完善,它是很多代人,用智慧、汗水澆灌出來的。

  在今天,我們研究太極拳,就更應(yīng)該著眼在理論上徹底弄明白它的方方面面。假的應(yīng)該剔除,歪理應(yīng)該糾正,使太極拳的發(fā)展,減少阻力。太極拳是富有哲理的學(xué)術(shù),應(yīng)堅(jiān)持百家爭鳴,不可以權(quán)勢一錘定音。如果本身有個一官半職,在學(xué)術(shù)上發(fā)言,更望盡可能謙虛、慎重,只作為個人的一家之言,以留下其他九十九家爭鳴的空間。

  由于養(yǎng)生的理由,太極拳理論逐漸走向精細(xì)與內(nèi)向。速度由快變慢,由快慢不均變?yōu)榫鶆?力度由重到輕,由實(shí)到虛,由局部的力量發(fā)展成全身完整的內(nèi)勁;由以練體為主,發(fā)展到以練氣、練神,以練思想為主。

  這就是太極拳發(fā)展演變

  太極拳能贏得廣大群眾的熱愛,是因它確是通向健康的渡船。太極拳能擁有眾多的拳迷,是因它本是藝術(shù)的寶庫和智慧的迷宮。

  充滿了哲學(xué)意味的太極拳,在眾香園里特別鮮妍,有極強(qiáng)的磁場,將學(xué)體育與外家拳的,都拉將過去,盡管效果很不如意,這吸力是其他的拳所鮮有的,太極拳應(yīng)該自豪。但有兩條優(yōu)點(diǎn)不易為人所賞識,學(xué)體育和外家拳的難于接受,更不必說掌握了。

  一是由于它內(nèi)容豐富、運(yùn)行細(xì)致,決定了了它必須用慢速度來琢磨。因有了充分的時間,從而高度發(fā)揮了智慧,使它成了以練思想為主的拳。不講力大,力大也無用了。

  二是由于速度均勻,充分發(fā)揮了觸覺的靈敏度,具有了神乎其技的聽勁能力。在粘勁、化勁、拿勁、發(fā)勁中,使技擊方法從內(nèi)容上發(fā)生了質(zhì)的飛躍,使簡單的兩力相抗的打斗技術(shù),變成了豐富多彩、深奧難測的斗爭藝術(shù)。

  沒有慢與勻,就沒有了太極拳。

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