太極拳的練習(xí)有很多的關(guān)鍵點(diǎn)，比如說(shuō)練習(xí)太極拳的內(nèi)功也是很重要的，它可以提高太極拳的整個(gè)功力，自身的功力就在于練習(xí)內(nèi)功，所以說(shuō)是很有作用的。我們每個(gè)在練習(xí)太極拳的時(shí)候很多人都忽略了。
練習(xí)太極拳的時(shí)候，首先的就是需要正確的練習(xí)方法，這對(duì)于太極拳的成果有很大的影響。
領(lǐng)架：
太極拳內(nèi)功之修煉法，這對(duì)我們練太極拳者都十分重要。究竟太極拳功夫有多高，有多深，如何修煉，誰(shuí)都講不清楚。對(duì)這種博大精深的學(xué)問(wèn)，數(shù)百年來(lái)，既困惑，又有人追求，因?yàn)檫@個(gè)題目太大了。有人說(shuō)“太極十年不出門(mén)”，其實(shí)“十年”并不算太長(zhǎng)，如果沒(méi)有掌握太極拳的正確修煉方法，就算是練幾十年也出不了門(mén)。我想關(guān)鍵是方法，所謂“引門(mén)入路須口授，功夫無(wú)息發(fā)自修”。這兩句名言，道出了練功的要旨。
有人說(shuō)古人功夫好，近人理論好。其言確實(shí)。自楊家的楊露禪，人稱(chēng)楊無(wú)敵，馳騁天下無(wú)敵手。吳式的吳全佑、吳鑑泉，武式之武禹襄、李亦畬武功獨(dú)厚。趙堡傳人張彥，獨(dú)闖少林寺，三進(jìn)三出無(wú)人能擋，人稱(chēng)“神手張彥”，并非虛言。古代太極拳各家都有過(guò)硬的功夫，在各家各派的傳人中頗有軼聞詳述，這里不贅。這些功夫皆來(lái)自真?zhèn)骱涂嗑?，沒(méi)有什么捷徑。
在太極拳中常說(shuō)的領(lǐng)架，其實(shí)就是學(xué)習(xí)太極架子，領(lǐng)悟架式的含義。
架子正確與否關(guān)系到太極拳的質(zhì)量。如不得太極拳之神形，則練一輩子也是茫然，不成大器。當(dāng)然鍛煉身體，活動(dòng)筋骨，還是可以的，這叫普及太極拳。若想精其技，趨大成者，非得老師拳架之神形不可。性能形動(dòng)而神靜，意會(huì)而勢(shì)靈。練太極拳練的就是神、氣、形三者，三者為太極拳之含金量。“神者能輕靈，氣者有剛?cè)?，形者可縱橫。”登此門(mén)堂者，方許為初成。所以學(xué)練老師的架子，這只是邁出第一步，如何走架運(yùn)作，這里不妨作一些比喻。
太極拳與書(shū)法：
練書(shū)法的人，首先要臨摹字帖，當(dāng)從楷書(shū)臨起，如歐陽(yáng)洵、顏正卿、柳公權(quán)等。繼之魏碑體，而后學(xué)練行草書(shū)法，尤以王羲之的《蘭亭序》為著，其書(shū)法稱(chēng)譽(yù)千載，為歷代書(shū)法者所崇尚，稱(chēng)之謂“書(shū)圣”。其書(shū)法厚實(shí)而生動(dòng)，行筆只流暢，以側(cè)取妍，神采飛揚(yáng)，古人譽(yù)之為“天下第一書(shū)法”。這是大家所公認(rèn)的楷模，古今書(shū)法家都以此為階梯，循序漸進(jìn)。
對(duì)于太極拳來(lái)說(shuō)，這種條件已經(jīng)不復(fù)存在，無(wú)法見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的張三豐、王宗岳、蔣發(fā)等宗師的風(fēng)采神韻。因?yàn)槟菚r(shí)候、沒(méi)有錄像和相片，很難想像、洞悉太極拳真髓，只有通過(guò)文字記載、拳經(jīng)揣摩其意境，其次通過(guò)歷代太極拳之繼承傳授。
太極拳之理論博大精深，講究的是以柔克剛，同樣太極拳是隱于內(nèi)的功夫。
我在咸陽(yáng)是得識(shí)形意門(mén)名師杜今桂，一日來(lái)鄙舍作客。杜師通曉拳經(jīng)，尤精形意、八卦拳，擅長(zhǎng)書(shū)法。談話之余，我請(qǐng)杜師走幾下形意拳，杜師以形意之《五行拳》演練的是暗勁，其勁含而不露，神形互依?？墒俏铱床煌钙鋭欧ㄖ钪?，其中之道，難識(shí)其奧秘哉。然后我又懇請(qǐng)杜師演示形意拳之明勁打法，同樣也是形意之《五行拳》。他每發(fā)一拳一掌，招招有聲，啪啪作響，節(jié)律有序，一步一勁。我住房在四樓，整個(gè)房屋為止震撼，如是雷動(dòng)、地震、如炮之轟、山之崩，若與交手，不戰(zhàn)而顫，實(shí)嘆為觀止。像如此剛威猛烈之勁，確屬罕見(jiàn)。我也曾經(jīng)練過(guò)形意、太極拳之發(fā)勁，雖也很有功勁，時(shí)而圍觀者拍手叫好，但比起杜老師來(lái)簡(jiǎn)直小巫見(jiàn)大巫了。
事后我也問(wèn)過(guò)老師，我說(shuō)杜老師之剛勁如此威猛，余從未得見(jiàn)如此高深之共、功底。余師曰：“杜師功夫極高，在西北頗有聲望。西安張侗等皆知道”。后來(lái)我也曾求教過(guò)老師，我說(shuō)我是否可以練些剛猛之勁，以太極拳之松柔，形意拳之剛猛，似乎更利于技擊推手之術(shù)。老師答曰：“本不反對(duì)你練其他拳勁，取長(zhǎng)補(bǔ)短，只是該勁雖猛，只是為他人練的”。老師雖不多言，我似乎悟出其中道理，此剛勁只是為了對(duì)付別人練的，對(duì)自身健康無(wú)甚好處。話到其間，讀者可以悟出些道理來(lái)了吧?為別人練不如為自己練，形意拳的終追求，由明勁入暗勁，再由暗勁入于化勁，也是太極拳演練的功勁。俗話說(shuō)，點(diǎn)到為止，老師就是這么明示的。
怎樣練書(shū)法，首先以明師為楷模。所謂明師是指確實(shí)功夫上乘的老師。并非名師一定就是上乘功夫者。所以臨摩字帖要臨好的帖。否則一旦走錯(cuò)了架子，練上十年也是枉然。比如，你的孩子學(xué)練鋼琴，隨便請(qǐng)幾個(gè)老師教學(xué)，要學(xué)會(huì)彈鋼琴是很方便的，能否成為大器，即便你的孩子很有天賦，也會(huì)入于俗套。非得是訓(xùn)練有素、大師級(jí)的老師授教，手把手親自指點(diǎn)，方能趨于上乘。
以前有一位朋友，自小熱愛(ài)書(shū)法，素喜臨摩名帖，寫(xiě)得一手好字。進(jìn)單位后搞宣傳工作。自以為書(shū)法到位，頗有功底。后經(jīng)我的一位懂書(shū)法的朋友(拳師)看過(guò)后，評(píng)定其書(shū)法形于浮躁，雖流暢而缺乏神韻，其臨摩字帖亦覺(jué)欠骨。我的朋友似乎不太服氣。后來(lái)我介紹他們認(rèn)識(shí)，并親自為其講解，邊講邊臨帖，指點(diǎn)迷津，茅塞頓開(kāi)。我朋友始而大悟，十分欽佩。后來(lái)我的朋友又問(wèn)老師我該怎么辦?師曰：“如果你想真正學(xué)好書(shū)法，就得推倒重來(lái)，也就是從頭開(kāi)始。”
