太極拳博大精深，妙不可言，想要學(xué)好它必須得付出足夠的努力，并且思想上有所覺悟。下面小編就以太極拳的理與氣、虛與實的關(guān)系來做介紹，希望大家能夠讓大家進(jìn)一步明白太極的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)太極拳，需要我們多思考，多領(lǐng)悟。
太極拳《十三勢歌》中的“若言體用何為準(zhǔn)，意氣君來骨肉臣”句，明確了我們練太極拳實現(xiàn)“益壽延年不老春”的目的。否則徒練筋骨皮肉，無異于練其它外家拳種，“太和元氣終難問津”。
《十三勢行功心解》中說：“意氣頁換得靈，乃有圓活之趣，所謂變動虛實也”。此句把太極拳意氣、圓活、虛實緊緊地聯(lián)系在一起，但如果我們按其語句的順序理解因果關(guān)系，即只有意氣換得靈，才能有圓活之趣，才能做好虛實變動，那么在練拳的實踐中就很難行得靈?就無從做起，況且《太極拳論》中還明確規(guī)定了“全身意在精神，不在氣，在氣則帶”。
這就強(qiáng)調(diào)了意的重要作用。
筆者以為正確地理解應(yīng)該是：只有在練太極拳時認(rèn)真地處理好每個拳過程中產(chǎn)生圓活之趣，進(jìn)而引動內(nèi)氣，使之隨拳勢虛實的變動而“換得靈”。也就是說先以正確的外形動作，如此內(nèi)外相輔相承至理循環(huán)。不準(zhǔn)看出練太極拳練得“意氣君來”的一個關(guān)鍵就是正確處理好太極拳行動走架時的虛實變動。
《太極拳論》指出：“虛實宜分清楚，一處自有一處虛實，處處總此一虛實”。
這所說的“分清楚”不應(yīng)僅僅做“分辨”解，更重要的應(yīng)做“分配”“調(diào)整”解;更重要的應(yīng)做“分清楚”不應(yīng)僅僅做“分辨”解，更重要的應(yīng)做“分配”“調(diào)整”解;否則差之毫厘便謬以千里也!試想，太極拳的虛實變動正是不令人知的內(nèi)動，再說太極拳越練越精者，虛實變動尤其精微，在別人很難分辨其虛實變化的。
所以說，我們要明確其中的意義所在，才能更好的運用。
這種變動只隱于內(nèi)而不顯于外。在自已就肢體的各個部位，哪里是座，哪里是實，哪里應(yīng)該隨拳勢變化由虛轉(zhuǎn)實，哪里是實，由實轉(zhuǎn)虛，以及虛實的份量應(yīng)該是多少，心里則是清清楚楚的。
當(dāng)然初學(xué)太極拳在拔正架子時就另當(dāng)別論了。這就象一桿秤出物體的重量在秤一樣，使物體的重量與秤砣的重量，這就是處理好了輕與重即虛與實的關(guān)系。所謂“立如平準(zhǔn)”也就是這個意思。
依陳氏太極拳老架一路和倒卷肱一勢第一動為例，當(dāng)左腿后退逐漸由虛轉(zhuǎn)實時。左手與之協(xié)調(diào)向后逆纏逐漸由實轉(zhuǎn)虛，同時右腿在不移動的情況下由實逐漸轉(zhuǎn)為實，這樣使身體在運動中始終保持平衡，顯示出太極拳支撐八面穩(wěn)扎而又靈活的特點，避免了向一邊倒的“偏沉”和不圓活的“雙重”之病。
這里可以形象地把肢體虛的部位喻之為秤砣的一端(虛非全無，砣也是有一定重量的)，把肢體實的部位看成是稱量物體的一端(實非站然，物體重量是有限度的)。
太極拳這種動作緩慢的特殊訓(xùn)練方式，在某種意義上講，就是給人經(jīng)充足的時空，讓人在行功走架時不失平衡地不斷完成肢體各部位的虛實轉(zhuǎn)換，并在其中加深感受。
當(dāng)練到一定的程度，虛實的轉(zhuǎn)換能隨意念而動在瞬間完成。依陳氏太極拳老架一路中拳發(fā)力之前，左手在前為實，左腿為虛，右手在后握拳曲蓄于右腰間為虛，右腿為實，在出拳發(fā)力的瞬間左腿為虛由虛轉(zhuǎn)實，左手由實轉(zhuǎn)虛，(向身后發(fā)肘)，右腿由實變虛，右拳由虛變實，力貫拳背。
這樣既表現(xiàn)了所發(fā)之力松活彈抖，又不致因發(fā)力而失平衡或出現(xiàn)斷續(xù)。以上我們可以看出這種變動的虛與實是相對應(yīng)的肢體應(yīng)該虛或應(yīng)該實，這大概也叫做陰陽相濟(jì)吧。
當(dāng)我們記熟了太極架練到一定程度之后，就應(yīng)該著意于虛實的變動也就是拳歌里講的“變換虛實須留意”。
首先由人體指揮部——大腦，不斷地根據(jù)拳架變化的要求，向變動虛之前的樞紐——腰際，發(fā)出意念信息，腰際再傳遞意念信息，貫注于肢體至四梢。
這也就是拳理所謂的“出腎入腎是真訣”，實乃在練拳中行導(dǎo)引之術(shù)也!如此用功日久，意不氣，氣自來，勿助勿忘，自然會出現(xiàn)“兩腎如湯熱，膀胱似火燒、真氣自足”的現(xiàn)象。
一代宗師陳鑫在其所著《太極拳紅譜》中說：“千變?nèi)f化，難繪其形。氣不離理，一言可罄。開合虛實，即為拳經(jīng)。用力日久，豁然貫通……。”我們在學(xué)練太極拳時，一定要弄通拳理，用拳理指導(dǎo)練拳實踐，在練拳的實踐中驗證拳理。為避免誤解拳理，少走或不走彎路，必須常向明師請教。如此循環(huán)不已拳藝日臻，自會達(dá)到“意氣君來骨肉臣”的境界。
