太極拳的練習(xí)中，我們通常會(huì)聽到這么一說法“開合拉氣”，相信這四個(gè)字對(duì)于初學(xué)者而言，會(huì)比較陌生。下面小編就以這四個(gè)字為大家做相關(guān)的介紹和解釋，相信通過本文的講解，大家會(huì)有所認(rèn)識(shí)和提高的，同時(shí)，也需要我們加以運(yùn)用。
首先，我們先來了解它的含義，以便我們更直觀的去理解。
所謂“開合拉氣”，就是以太極樁為基礎(chǔ)形架，雙手撐抱于胸前，在意識(shí)的誘導(dǎo)下，意念放松，外靜內(nèi)動(dòng)，感悟兩手間磁石般吸斥力的變化，即所謂“氣感”，有推之不動(dòng)，拉之不開的感覺，越覺越妙，并通過這種感覺體悟腰脊上下牽拉，周身束放縮脹的內(nèi)在感應(yīng)，也即內(nèi)在勁力(或稱內(nèi)氣)在體內(nèi)的自然運(yùn)行的變化，使身體的質(zhì)量提高而密度加大，從而感悟“胸中腰間開合”的奧妙，所謂“放之則彌六合，退則藏之于密”。
由靜到動(dòng)，內(nèi)外導(dǎo)引，合一而融，動(dòng)而猶靜，靜而亦動(dòng)，靜動(dòng)交變，從而再達(dá)外動(dòng)內(nèi)靜，靜而仍動(dòng)，動(dòng)靜和融的真靜之境界，為健身養(yǎng)生和太極拳的真正內(nèi)功訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)于“開合拉氣”的理解，還需要我們把我以上內(nèi)外、動(dòng)靜的辯證關(guān)系。
一、要領(lǐng)
虛領(lǐng)頂勁，含胸拔背，沉肩墜肘，松胸實(shí)腹，提襠塞尾，氣沉丹田，頂膝坐胯，足心含空，五指微屈，虎口圓撐。
二、要求
首先進(jìn)行放松的誘導(dǎo)，由自然呼吸逐漸過渡到逆腹式呼吸，按練功的說法就是先做好“三調(diào)”，即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，做到身正、息穩(wěn)、心平;然后做身體放松的調(diào)試，由頭開始逐漸下松，一直松到腳下，再由腳下依次上松，直至松到頭頂，反復(fù)調(diào)試愈松愈好，以全身通透為佳。自感全身松暢后即可進(jìn)行開合拉氣的訓(xùn)練。
特別提示：本法雖名“開合拉氣”，只是沿用舊說，在意不在“氣”，氣不過一種內(nèi)在感悟，并無玄虛，只要習(xí)者感氣不而求氣，人人能得，所謂“不氣而氣”，即感悟到身，氣不求自明，不求而自得，皆純?nèi)巫匀?，絕無虛妄、玄虛之虞，信也有，不信也有，所謂“氣”只在得法，功到自然成。習(xí)者只能從松上找感悟，萬萬不可想氣、運(yùn)氣、引氣、導(dǎo)氣，否則極易出偏而誤入歧途，所謂“走火入魔”，皆虛妄之為。
所以說，我們需要注意方法和要去，不能陷入誤區(qū)。
三、動(dòng)作
以太極混元樁，熟練后可產(chǎn)生多種自然形變。操演時(shí)先自然站立，雙臂松垂，引頸、拔背、拉腰、長身，先行“三調(diào)”放松，然后兩腳開立，略寬于肩，屈膝下蹲，同時(shí)兩手從腹前提肘沉肩，雙臂環(huán)抱圓撐，上提至胸前止，掌心向內(nèi)，掌指相對(duì)，距七寸許，拇手指齊鼻，沉肘略低肩，雙臂撐圓如抱球，雙臂外撐內(nèi)合，頭正項(xiàng)豎，脊直身端，目視掌指間，要做到骨撐、筋伸、肉松、勁縮，手勁縮于肩而達(dá)腰，腳勁縮至胯而合于腰，保持要領(lǐng)和要求。
以上為靜樁，即外靜內(nèi)動(dòng)的內(nèi)意開合訓(xùn)練，待靜樁掌握后，便可轉(zhuǎn)入動(dòng)樁訓(xùn)練，即由內(nèi)意開合轉(zhuǎn)為外形開合，以形合內(nèi)，內(nèi)外合一而練。
四、凝神調(diào)息
息穩(wěn)心平身自松，身松息微神自凝，斂神意注通陰陽，氣機(jī)升降自開合。“形圓、意圓、氣圓”。隨呼吸調(diào)整，漸入松靜，一氣貫穿，周身內(nèi)外脹縮。神凝祖竅意注兩掌間，掌雖不動(dòng)，掌間自有磁石般兩極變化的吸斥感產(chǎn)生，自吸自斥，吸斥等力，吸之不能開，斥之不能合，謂之意念開合;同時(shí)吸氣時(shí)，腰部拔伸向兩端牽拉，身體放長，呼氣時(shí)，身脹肩沉氣自落丹田而鼓蕩。
開合拉氣，感之在掌，動(dòng)之則在胸脊，此即“胸中腰間開合”之謂。初始開合，隨意念輕重而輕重，輕重由掌及臂而身，繼而隨息深淺而輕重，終而脫息脫意自輕重。
即隨著凝神調(diào)息的深入，調(diào)息而忘息，凝神而神游，似有若無，若即若離，感而不感，不感而感。
五、效驗(yàn)
功后周身通暢，精神飽滿，身體如鑄，輕盈不滯，氣感充盈，勁力殷實(shí)，筋骨強(qiáng)壯，祛病延年。
