太極拳是我國傳統(tǒng)武術(shù)中的內(nèi)家拳，練習(xí)太極拳的好處非常多，通過練習(xí)太極拳能保持身體的協(xié)調(diào)性。太極拳的好處是強身健體，經(jīng)常練習(xí)太極拳的人氣色好，太極拳的特點是陰陽虛實的變化，下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
太極拳與道家陰陽學(xué)
太極拳的創(chuàng)編不僅結(jié)合了中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，還有道家的陰陽學(xué)，太極拳的每個動作演練都體現(xiàn)的陰陽的變化。
陰陽魚是一把雙刃劍;它既充分的注解了太極拳，而又放之四海皆準(zhǔn)!因為很多種類的武術(shù)都可以用陰陽魚來注解。所以說嘛，古人的智慧不一般。
就吃東西而言：咀嚼起來有快有慢、有輕有重、嘴則有開有合。然而輕、重、快、慢又都是為了吃東西，次等情況可說是“對立統(tǒng)一”啊!難道一頓飯下來等于打了一套拳嗎?
太極拳的陰陽變化能調(diào)節(jié)身體的陰陽平衡，老年人練習(xí)太極拳能降低摔跌的風(fēng)險。
也正因為如此，“陰陽”并非是詮釋太極拳的重要標(biāo)準(zhǔn)。陰陽學(xué)僅僅是太極拳的組成部分，而不是全部。如果說僅僅死抱著書本研究陰陽魚，那根本不可能練好太極拳。
純粹的養(yǎng)生不能提高技擊，而過渡的追求技擊也不可能實現(xiàn)養(yǎng)生。通過太極拳的練習(xí)，使這二者達到微妙的平衡，那才是拳的高深之處，切不可生搬硬套。
另外有些拿太極拳大搞迷信的人，通常也是從陰陽魚入手的。太極拳并非什么“算命拳、易拳”。
太極拳的陰陽變化是古代人智慧的結(jié)晶，通過練習(xí)太極拳能探討古人的養(yǎng)生思想和保健方法。
太極拳的內(nèi)外關(guān)系
內(nèi)外關(guān)系比較復(fù)雜，首先要求內(nèi)外一體的整體勁。其中重要的又是內(nèi)動帶外動，即內(nèi)不動，外不動。
腰不動，手不發(fā);大小動作均要求丹田帶動。同時，外形動作的熟練，又促使內(nèi)部(丹田)運動。
正如《內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論篇》所云：“陰在內(nèi)，陽之守也;陽在外，陰之使也。”內(nèi)外互濟、互用。
其次是要求做到呼吸與動作相濟，內(nèi)呼吸(丹田)與外呼吸(肺部)相濟，做到內(nèi)氣、內(nèi)勁與外形動作相協(xié)調(diào)，順?biāo)?，?nèi)氣的周天開合與肢體的動作開合要一致，切忌內(nèi)動外不動或外動內(nèi)不動。
內(nèi)外關(guān)系，還有一個意與形的關(guān)系。有的拳種重意不重形，甚至要意不要形。而陳式太極拳則是既重意又重形，要求形神兼?zhèn)?，要求意、氣、力、精、氣、神高度統(tǒng)一。
從更高的境界要求，太極拳應(yīng)該把肌體鍛煉與性格、氣質(zhì)修煉統(tǒng)一起來，使身心得到全面鍛煉。
因此，打拳時還要注意眼神所向，注重意念力的培養(yǎng)，使精、氣、神完美統(tǒng)一。
太極拳的左右關(guān)系
“拳者，權(quán)也。”(陳鑫)，打拳過程中要使自己身體象一臺秤，隨時保持左右平衡。
其方法就是“左發(fā)右塌，右發(fā)左塌”，“沉左臀翻右臀，沉右臀翻左臀”。凡是右手臂發(fā)下沉采勁時，則重心必須偏左;左手臂發(fā)下沉采勁時，則重心必偏右。
左手往前發(fā)勁，右時要后稱;右手向前發(fā)勁，左時必然后稱(如“掩手肱捶”后發(fā)勁)。雙手同時向右發(fā)勁(如“六封四閉”動作三)，左臀必須下沉;雙手同時向左發(fā)勁時，右臀必然下沉(如“第二金剛搗稚”動作二)。
總之，逢左必右，逢右必左，以隨時維持自身平衡。切忌一頭沉，跟頭棍;切忌左右歪斜，左右搖擺。
此外，在左右關(guān)系中，還有一個左右與中間關(guān)系問題。即不論向左向右運勁、發(fā)勁、都要保證不失中，保持中盤中正安舒，維護“大本營”的穩(wěn)定。象下棋一樣，老帥不能輕易離位。
因此，左右手常常是有一只在中線(胸前、腹前、眼前，或兩膝前中線)，就是為了不失中。
再次，發(fā)勁時還有左右一體之要求，即右拳向右前發(fā)勁，左拳(肘)必然向左后稱勁，這時開胸合背，左稱之勁通過脊背傳導(dǎo)至右拳，使左右在螺旋中發(fā)勁整體若一(如“掩手肱捶”動作五)。
