太極內(nèi)功是提升太極境界的重要因素,太極拳腹式呼吸是太極內(nèi)功基礎(chǔ)。我們今天談?wù)勌珮O內(nèi)功與中醫(yī)養(yǎng)生的關(guān)系,練好太極拳基本功有助于內(nèi)在修煉,下面隨著太極拳教程練習(xí)一下吧!

  太極內(nèi)功與中醫(yī)養(yǎng)生的關(guān)系

  太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù),修煉太極拳也是對(duì)自身思想境界提升過程,常練太極拳能強(qiáng)身健體。

  太極內(nèi)功與太極拳是表里內(nèi)外關(guān)系。內(nèi)功是煉神意氣勁的,拳架是練筋骨肢體的,外導(dǎo)內(nèi)引,內(nèi)外雙修,才能練成“周身一家”的混元?jiǎng)拧?/p>

  中醫(yī)及傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為,氣是生命的本源,元?dú)?真氣)是生命之寶,元?dú)獬渑鎰t生命力健旺。而內(nèi)家拳則稱元?dú)鉃榈ぬ餁?。拳論?ldquo;拿住丹田煉內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮”的說法。

  氣功概念的提出是上世紀(jì)的事,而關(guān)于練氣之術(shù)已源遠(yuǎn)流長,氣功養(yǎng)生與太極內(nèi)功養(yǎng)生密切相關(guān)。

  氣功療法散布于儒釋道醫(yī)武俗各界,是祖國寶貴醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要內(nèi)容,甚至是核心部分。可以說,氣學(xué)是中華學(xué)問的根本之學(xué),而煉養(yǎng)氣之術(shù)正是祖國醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生學(xué)的關(guān)鍵。

  追溯歷代典籍不難發(fā)現(xiàn),相關(guān)論述比比皆是。上古醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中就講到了很多養(yǎng)生道理和方法,如《素問·上古天真論》中提道:“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”《素問·遺篇刺法論》中提道:“腎有久病者,可以寅時(shí)面向南,凈神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸咽氣順之,如咽甚硬物,如此七遍后,餌舌下津令無數(shù)。”

  名醫(yī)扁鵲所著的《難經(jīng)》中曾專門計(jì)算過人的呼吸次數(shù),并把“呼吸太陽”作為一種鍛煉方法。漢末張仲景在《金匱要略》中寫道:“若人能養(yǎng)慎,不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò),適中經(jīng)絡(luò),未經(jīng)流傳臟腑,即醫(yī)治之,四肢才覺重滯,即導(dǎo)引吐納,針灸膏摩,勿令九竅閉塞。”

  修煉太極內(nèi)功能使呼吸更深長細(xì)勻,太極內(nèi)功能使血液循環(huán)加快,促進(jìn)新陳代謝,達(dá)到祛病延年的目的。

  而三國時(shí)華佗的“五禽戲”也是一套的古代醫(yī)療體育鍛煉方法。魏晉時(shí)期的道教人物葛洪所著《抱樸子·別旨》篇專論了吐納導(dǎo)引的理論和方法。晉陶弘景所著《養(yǎng)性延命錄》中也用大量篇幅講述了養(yǎng)生之道。

  唐代名醫(yī)孫思邈在《千金方·養(yǎng)性》中記載:“心無煩,形無極,而兼之以導(dǎo)引,行氣不已,亦可得長年,千歲不死、凡人不可無思,當(dāng)以漸遣除之。”

  又說:“和神導(dǎo)氣之道,當(dāng)?shù)妹苁?閉戶安床暖席,枕高二寸半,正身偃臥瞑目,閉氣于胸膈中,以鴻毛著鼻上而不為動(dòng),經(jīng)三百息耳無所聞,目無所見,心無所思。”此后歷代中醫(yī)與武術(shù)書籍中可以找到許多相關(guān)煉氣養(yǎng)生之功法。

  由此可見,祖圍醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)中有關(guān)養(yǎng)生部分的內(nèi)容是豐富多彩的。中國歷來有“醫(yī)武相通”、“易武相通”之說,顯然太極拳與氣功有著密切關(guān)系。就氣功而言,太極拳是氣功中的“外功”,就太極拳而言,氣功是太極拳里的“內(nèi)功”。

太極內(nèi)功就是太極拳和氣功相結(jié)合

  本文所說的太極內(nèi)功就是太極拳和氣功相結(jié)合修煉的一種卻病、保健、延年,并能增強(qiáng)太極拳技擊功力,即產(chǎn)生鼓蕩氣能力的一種功法。

  太極內(nèi)功修煉方法

  腳呼吸法,又稱“踵提呼吸法”,簡稱“踵息法”

  提腳跟。意注腳跟,要輕輕慢慢的往起提腳跟(此時(shí)感覺小腹上翻),忘掉腳跟,轉(zhuǎn)想腳大趾,輕輕慢慢的往起蹺腳大趾(此時(shí)感覺小腹下翻。小腹之上翻下翻謂丹田內(nèi)轉(zhuǎn),亦稱翻江攪海),然后忘掉腳大趾再想提腳跟,之后再提腳大趾。如此一提一蹺,反復(fù)練習(xí)9次。

  提腳跟時(shí)為吸,蹺腳大趾時(shí)為呼,是謂腳踵呼吸法,屬高層次的呼吸法,非常人用口鼻呼吸。古人云:“圣息以踵,由腳踵而頭頂一氣呵成。”提腳跟時(shí)督脈升,蹺腳大趾時(shí)任脈降。其養(yǎng)生作用不言而喻。

  太極始于足下,腳在太極拳修煉中占有很重要的地位,只有腳部有力量,上身才能舒展開,這樣才能達(dá)到健康長壽的效果。

  胎息法(肚臍呼吸法)

  意注肚臍。收肚臍,稍停。松開肚臍,稍停。如此一收一松,反復(fù)練習(xí)9次。當(dāng)在收肚臍時(shí),感覺左右兩腎往左右兩側(cè)開,當(dāng)松開肚臍時(shí),感覺兩腎在合。肚臍為神闕穴,內(nèi)聯(lián)五臟六腑。此法也是鍛煉內(nèi)臟的方法。

  肚臍是個(gè)很特殊的位置,丹田便是在肚臍這個(gè)地方,練好胎息法能有助于我們提高太極拳的境界。應(yīng)用于推手時(shí),拿人則收肚臍,發(fā)人則松開肚臍。

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