論楊式太極拳85式的蕩勁
楊式太極拳85式的技擊精髓在于腹內(nèi)松凈氣騰然，一氣鼓蕩，循環(huán)無(wú)間，使之形成整體勁、輕靈勁，從而應(yīng)感而發(fā)。
應(yīng)感而發(fā)的主要特點(diǎn)是擲放，它運(yùn)用抽絲勁和松沉勁，粘連黏隨不丟頂，借力打力牽動(dòng)四兩撥千斤，引進(jìn)落空合即出。
以一種獨(dú)特的擲放術(shù)，使對(duì)方如彈丸騰空飛出。這是楊式太極拳的精妙之處。
做到這一點(diǎn)是很不容易的。練習(xí)時(shí)，體用的十三勢(shì)(即八法五步)到位、十年以上的時(shí)間到位、知行合一的悟性到位，則是三個(gè)同時(shí)必備的元素，缺一不可。
若能自覺(jué)運(yùn)用“蕩”勁，則會(huì)顯收事半功倍之效果。
楊式太極拳85式外極虛靜，內(nèi)極精神;外極松柔，內(nèi)極堅(jiān)剛;外極緩慢，內(nèi)極迅猛;外極輕靈，內(nèi)極穩(wěn)固。實(shí)際上，在動(dòng)作的體現(xiàn)上主要是憑靠“蕩”勁來(lái)完成的。
從理論上講，“欲要周身無(wú)有缺陷，先要神氣鼓蕩。欲要神氣鼓蕩，先要提起精神，神不外散”(李亦畬《走架打手行工要言》)。
蕩勁在太極則是鼓蕩之勁，就像一個(gè)渾身松凈氣騰然的皮鼓，豐滿而有收放開(kāi)合之彈簧勁，輕敲則吟，重捶則響，自然順勢(shì)，“是故剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍?，鼓之以雷霆，?rùn)之以風(fēng)雨”(《易經(jīng)》)。
剛?cè)嵯嗄Ξa(chǎn)生陰陽(yáng)二氣，在陰陽(yáng)二氣的互相激蕩中產(chǎn)生新的和諧體。
可謂“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”(《道德經(jīng)》)。因而，張三豐提出了“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”(《太極拳經(jīng)》)。
“氣宜鼓蕩”，講究太極拳運(yùn)用內(nèi)氣(也可稱為內(nèi)勁)的開(kāi)合、虛實(shí)、剛?cè)?、起伏、進(jìn)退;“神宜內(nèi)斂”講究無(wú)有張揚(yáng)，無(wú)有楞角，神情柔綿，儒雅親和。二者合一乃是太極拳的神韻。
楊式太極拳老譜則進(jìn)一步說(shuō)道：“太極之武事，外操柔軟，內(nèi)含堅(jiān)剛。而求柔軟之于外，久而久之，自得內(nèi)之堅(jiān)剛。非有心之堅(jiān)剛，實(shí)有心之柔軟也”(《太極下乘武事解》)。
從實(shí)踐上講，所謂鼓蕩，實(shí)質(zhì)上指的就是太極陰陽(yáng)外柔內(nèi)剛的一種表現(xiàn)形式，是一種腳追手、手追神的動(dòng)短勁長(zhǎng)，神意遠(yuǎn)放。
楊式太極拳套路的虛實(shí)變化、剛?cè)嵯酀?jì)、氣遍周身，以及表現(xiàn)出來(lái)的技擊能量，基本上都是通過(guò)鼓蕩之勁來(lái)完成的。
通俗地講，就是利用蕩秋千的意念來(lái)完成若干個(gè)大大小小松拔相間的動(dòng)作。
凡是從下而上或者平擺的弧形動(dòng)作，諸如起勢(shì)兩臂上舉、單鞭兩手平擺、提手上勢(shì)挑掌、白鶴亮翅上掤、左右摟膝拗步、抱虎歸山回臂、肘底看捶平擺;
倒攆猴前后展臂、海底針挑掌下按、扇通背側(cè)掤、斜飛勢(shì)大挒、云手下抄上抄、高探馬折疊前砍;
翻身白蛇吐信、野馬分鬃正挒、玉女穿梭滾掤、左右金雞獨(dú)立、轉(zhuǎn)身擺蓮展臂、十字手下抄合抱等等都有著明顯的蕩勁。
