《靈樞·壽夭剛?cè)帷吩疲?ldquo;刺布衣者,以火焠之。“《靈樞·官針》云:“焠刺者,刺燔針則取痹也。”張仲景《傷寒論》中有“燒針令其汗”,“火逆下之,因燒針煩躁者”,“表里俱虛,陰陽氣并竭,無陽則陰獨,復(fù)加燒針……”等記載。直到唐代孫思邈《千金要方》才正式定名為“火針”。明代楊洲的《針灸大成》記述詳:“頻以麻油蘸其針,針上燒令通紅,用方有功。若不紅,不能去病,反損于人。”
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