練習(xí)吳式太極拳的時(shí)候要把身體始終保持中正、安舒的原則，它的整套太極拳動(dòng)作學(xué)習(xí)要點(diǎn)有很多。那么下面小編就來(lái)為你介紹一下關(guān)于吳式太極拳的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，趕緊跟著小編了解一下吧!
吳式太極拳
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
一、中定
伸屈與開(kāi)合之未發(fā)謂之中，寂然不動(dòng)謂之定。心氣清和，精神貫頂，不偏不倚，是為中定之氣，道之本也。何以守中?無(wú)過(guò)不及。何以能定?不為起使，不為利誘。伸屈開(kāi)合，進(jìn)退顧盼，互爭(zhēng)者中也。中者，以腳為立點(diǎn)，以勢(shì)為重心，以動(dòng)作為樞機(jī)，故曰得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮，此雖技之一端，實(shí)為全體之綱領(lǐng)。
二、虛領(lǐng)頂勁
頂勁即頂頭懸。頭頂正直，腹內(nèi)松凈，氣沉丹田，精神貫頂，如不倒翁上輕下沉，又如水中浮標(biāo)漂浮不沒(méi)。歌曰：神清氣沉任自然，漂漂蕩蕩浪里轉(zhuǎn)攢;任你風(fēng)浪來(lái)推打，上輕下沉不倒顛。
三、感覺(jué)
身有所感，心有所覺(jué)。有感必有應(yīng)，所應(yīng)復(fù)為感，感應(yīng)互生，人于精微。推手互相問(wèn)勁、找勁，即是鍛煉感覺(jué)與反應(yīng)，感覺(jué)靈敏，變化無(wú)窮。
四、聽(tīng)勁
聽(tīng)者權(quán)也，即權(quán)衡輕重，推手時(shí)偵察敵情謂之聽(tīng)，聽(tīng)之于心，凝之于耳，行之于氣，運(yùn)之于掌，以心行意，以意運(yùn)氣，以氣運(yùn)身，聽(tīng)而后發(fā)。聽(tīng)勁要準(zhǔn)確靈敏，隨其伸就其屈，乃能進(jìn)退自如。
五、量敵
兵法曰“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。整軍行旅之初，當(dāng)先審己而量敵，以計(jì)勝負(fù)也。拳雖小道，其理亦然，以己之短當(dāng)人之長(zhǎng)，謂之失策;以己之長(zhǎng)當(dāng)人之短，謂之得計(jì)。量敵應(yīng)問(wèn)勁，問(wèn)其動(dòng)靜，聽(tīng)其來(lái)勁方向與重心所在。彼此未進(jìn)入攻守之時(shí)，應(yīng)以靜待動(dòng)，以逸待勞，不存主見(jiàn)。彼未動(dòng)，我不動(dòng)，彼微動(dòng)，我先動(dòng)。當(dāng)彼此相互承變之間，即知其虛實(shí)而應(yīng)付之。
六、知機(jī)
推手分三個(gè)功夫階段，由不知不覺(jué)而后知后覺(jué)，由后知后覺(jué)而先知先覺(jué)。當(dāng)陰陽(yáng)未分，動(dòng)靜未明，姿勢(shì)未成，虛實(shí)未知。似有征兆時(shí)謂之機(jī)，此唯高手能知之。能知機(jī)則能造勢(shì)，所謂無(wú)中生有，乘機(jī)而動(dòng)，低手則反之。高手心氣沉靜，姿態(tài)雍容，逆來(lái)順受，運(yùn)用自如，低手則進(jìn)無(wú)門(mén)，退無(wú)路，攻之不可，守之乏術(shù)，此即知機(jī)與不知機(jī)之分。
七、雙重
無(wú)虛實(shí)謂之雙重。雙重之病有雙手與雙腳之分。拳經(jīng)曰：偏沉則隨，雙重則滯’。又曰：‘有數(shù)年純功而不能運(yùn)化者，率為人制，雙重之病未悟耳’。是故雙重之病難自知自覺(jué)，非知虛實(shí)之理，不易避免，能解此病則聽(tīng)勁。感覺(jué)。虛實(shí)。問(wèn)答皆融會(huì)貫通。推手時(shí)若對(duì)方用力推我，而我用力抗之，相持不下謂之滯，此即雙方之雙重。
若彼此各順來(lái)勢(shì)，不以力抗而順其來(lái)勁之方向引之前進(jìn)，使其落空，此即偏沉所致。若以雙手按對(duì)方之上盤(pán)，而對(duì)方力氣極大，攻之不可，則采×虛實(shí)之法，以雙手撫其肩，左手由彼之右肩下履，右手擊其左肩，此時(shí)我雙手作交十字勢(shì)，同主一方，而發(fā)勁成一圓圈，則彼必側(cè)斜而倒地，此即發(fā)勁偏沉所致也。
