學(xué)習(xí)太極拳,必須掌握太極拳的要領(lǐng),并在你的拳架練習(xí)過(guò)程中不斷的進(jìn)行實(shí)踐與思考,才能真正的提升你的太極拳水平。今天我們就一起了解下如何從太極拳的拳架中去體會(huì)松沉的要領(lǐng),以便大家更好的通過(guò)太極拳的進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。
松沉、虛實(shí)轉(zhuǎn)換、腰胯帶動(dòng)四肢、勁道,在拳架里較為重要。欲要腰胯帶動(dòng)四肢,先要虛實(shí)轉(zhuǎn)換:欲要虛實(shí)轉(zhuǎn)換.先要松沉到位。有位前輩說(shuō):松沉是太極拳的入門(mén)功夫。這是實(shí)話(huà)。有位老練家說(shuō):松而不沉,不是真松。此話(huà)不假。你說(shuō)肩松了,但肩胛骨沉不下來(lái),還是假松哦!肩沉了自然能墜肘,肩沉了自然能虛領(lǐng)頂勁。如果松沉功夫沒(méi)有入門(mén)而去追求什么神意氣.不覺(jué)得有點(diǎn)玄嗎?松沉是體現(xiàn)用重量來(lái)打拳而不是用力量來(lái)打拳的太極拳內(nèi)涵。有些人練的“摟膝拗步”拳式.一手往外撥(摟膝),另一手著意伸出往前推掌,這是用本身拙力來(lái)打拳,體現(xiàn)的是力量而不是松沉的重量。
對(duì)于沉,很多人會(huì)迷惑于究竟需要沉到哪里?簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),沉就來(lái)沉到你實(shí)腿的腳底,一是可以讓我們的身體穩(wěn)定不會(huì)發(fā)生晃蕩的情況,二是能夠幫助我們借用地面的反彈力成為自身勁道的源泉??偠灾?,松沉是我們進(jìn)行太極拳練習(xí)的一個(gè)重要部分。
拳勢(shì)的松沉有什么技術(shù)要求呢?就是在立身中正和心靜體松的拳勢(shì)去做含胸拔背,松肩墜肘、虛領(lǐng)頂勁、松腰塌胯、氣沉丹田、尾間下墜、開(kāi)胯圓襠、松膝舒踝,腳底吸地。如果只有松腰塌胯、氣沉丹田、尾間下墜.開(kāi)胯圓襠、松膝舒踝.腳底吸地而沒(méi)有含胸拔背、松肩墜肘、虛領(lǐng)頂勁.那是上下不相隨.所練的松沉是沒(méi)有完全到位。如果只有含胸拔背、松肩墜肘、虛領(lǐng)頂勁、松腰塌胯、尾間下墜、開(kāi)胯圓襠、松膝舒踝.腳底吸地而沒(méi)有氣沉丹田,那是內(nèi)外不相合,所練的松沉也是沒(méi)有完全到位。要想把松沉功夫練得扎實(shí),就得練習(xí)站樁功、松腰功、松胯功、松肩功、松胸功、吐納功。
楊家太極拳的沉提練法告訴我們,實(shí)腳能較好地松沉,虛腳自然能輕靈。手怎樣輕靈啊?把沉藏起來(lái)就變輕了。怎樣把沉藏起來(lái)呢?比如拳式“攬雀尾”的“按”勢(shì),兩手的肘往下墜.兩掌的手指往上松,這樣練法就把沉藏起來(lái)了。推手時(shí)兩掌的勞宮穴輕觸對(duì)方的手臂,這時(shí)的勞宮穴是肘往下墜和手指往上松的交接點(diǎn).幾乎沒(méi)有勁力放在對(duì)方的手臂.意念像創(chuàng)口貼黏在對(duì)方的手臂.這樣就是沉中有輕,得機(jī)得勢(shì)就可隨時(shí)發(fā)放。把沉重藏起來(lái)的輕是隱,探、誘對(duì)方也;雷霆萬(wàn)鈞的整勁發(fā)放是現(xiàn),把藏起來(lái)的沉重送給對(duì)方。
有些人自身的松沉掌握的并不好,因而在進(jìn)行腳步的虛實(shí)轉(zhuǎn)換時(shí),會(huì)發(fā)生搶步砸腳即虛腳落地較快較沉的現(xiàn)象。想要解決這個(gè)問(wèn)題,就需要我們?cè)谌粘5奶珮O拳的練習(xí)中,認(rèn)真的學(xué)習(xí)掌握松沉,了解沉提之法。另外,松沉對(duì)于整個(gè)身體的虛實(shí)轉(zhuǎn)化也有重要的影響。
怎樣體現(xiàn)腰胯帶動(dòng)四肢呢
就是用腰胯的松沉之勢(shì)帶動(dòng)拳、掌、腳往左右、前、上下方向松出去和往左右、后、上下方向松回來(lái).是被動(dòng)性練拳,受腰胯帶領(lǐng)引動(dòng)的。這是“一舉手一投足皆是太極”的內(nèi)涵之一。拳、掌、腳脫離腰胯而動(dòng)的,是主動(dòng)性練拳.不符合太極拳內(nèi)涵的技術(shù)要求。
比如拳式“高探馬”的練法是這樣的
1.承上一式單鞭掌,扣左胯,左腳胯根內(nèi)收沉下,身體向左轉(zhuǎn),帶動(dòng)身后右腳掌、腳跟離地而起.還同時(shí)帶動(dòng)右勾手變掌往前畫(huà)弧于胸前。
2、通過(guò)松腰、垂臀.帶動(dòng)身后右腳上前小半步。
3、右腳由虛逐漸變實(shí).同時(shí)左腳由實(shí)逐漸變虛。變?yōu)樽筇摬叫汀?/p>
4、虛領(lǐng)頂勁、松腰塌胯、尾間下墜,身勢(shì)下沉.右掌順勢(shì)沉肩墜肘.向前放松伸出去,左掌亦順著沉勢(shì)松肩垂肘.向后放松收回至左身軟肋的旁邊。
如果勁道不對(duì).拳架的質(zhì)量也會(huì)大打折扣。不管練什么拳架,只要沒(méi)練出勁道,就可以看為空架子。根據(jù)拳勢(shì)動(dòng)作的不同,又細(xì)分為棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、粘、沾、化、引、拿、發(fā)、接、抖、崩等其他勁。這就是勁道,但本質(zhì)都是松沉勁。拳式“斜飛勢(shì)”和“野馬分鬃”,外形架勢(shì)相似.但勁道不同。拳勢(shì)的勁道練錯(cuò)了,在拆招和推手時(shí)的化發(fā)效果就會(huì)較差。
有了“松沉””虛實(shí)轉(zhuǎn)換””腰胯帶動(dòng)四肢”“勁道”,就能自然地追求“勻”和”連”,勁斷意不斷.意斷神相連。在網(wǎng)上看到太極拳名家鄭曼青盤(pán)架的珍貴鏡頭,他老人家從起勢(shì)到收勢(shì),拳式有如長(zhǎng)江大海滔滔不絕,無(wú)缺陷、無(wú)凹凸、無(wú)斷續(xù)、完整一氣,一舉動(dòng)周身輕靈.一舉手前后左右全無(wú)定向.內(nèi)觀神意氣,外看筋骨皮,氣勢(shì)、神韻俱佳。
有些太極拳的練習(xí)者,自認(rèn)為自己的太極拳已經(jīng)練出了境界,能夠如同行云流水般綿綿不斷,事實(shí)上他們的連貫是比較空乏的連接。太極拳的拳架連接,是依靠你對(duì)太極拳的體用之法的理解,對(duì)太極拳的內(nèi)涵的掌握以及長(zhǎng)期堅(jiān)持的拳架練習(xí)來(lái)做到的,而不是稀里糊涂的進(jìn)行串聯(lián)。
松沉到腳底的地面反坐彈力是太極拳動(dòng)作的源動(dòng)力,是借助人體的下沉力和上提力,通過(guò)以?xún)赡_為根的全身虛實(shí)變化.運(yùn)化出具有太極內(nèi)涵的動(dòng)作。也有人對(duì)內(nèi)動(dòng)外微動(dòng)的拳架定式看作是停頓、勁斷、僵滯的拳式,這可能是錯(cuò)覺(jué)吧!殊不知這種內(nèi)動(dòng)外微動(dòng)的拳式正處于化勁、發(fā)勁、蓄勁的狀態(tài),是忽隱忽現(xiàn)的連貫變化。比如在小成階段的”摟膝拗步…’搬攔捶”定式,你再細(xì)點(diǎn)觀察就會(huì)看出松肩墜肘、含胸拔背、松腰塌胯、氣沉丹田的變化動(dòng)作和精神貫注,始終保持一股似水似風(fēng)似云之勢(shì)。怎么看出人家或感覺(jué)自己盤(pán)架的定式是停頓、勁斷、僵滯的拳式呢?
比如在小成階段的“左摟膝拗步”“搬攔捶”定式.“松肩墜肘”會(huì)使右手的肩胛骨、肘尖下沉一點(diǎn),“含胸拔背”會(huì)使胸膛、腰背稍有圓弧形的變化,“松腰塌胯”會(huì)使尾間下墜一點(diǎn),“氣沉丹田”會(huì)使帶脈微微向外鼓脹,能明顯看出身勢(shì)下沉和眼神的跟蹤(不要太刻意).定式將盡時(shí)有一股似水似風(fēng)似云之勢(shì)。如果人家或自己肢體和眼神沒(méi)有以上的相應(yīng)變化.定式將盡時(shí)又沒(méi)有一股似水似風(fēng)似云之勢(shì).那么這樣的定式就可以看作是停頓、勁斷、僵滯的拳式了。
如果沒(méi)有松沉、虛實(shí)轉(zhuǎn)換、腰胯帶動(dòng)四肢、勁道的勻和連,那就是太極操或是花拳繡腿了。沒(méi)有太極拳內(nèi)涵的“勻”和“連”,有何實(shí)際意義?太極拳練拳,首在認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)路,惟練而已。
總而言之,從“松沉”“虛實(shí)轉(zhuǎn)換”“腰胯帶動(dòng)四肢”“勁道”這四點(diǎn)來(lái)看,就知道拳架功夫的大概層次和質(zhì)量了。