很多太極拳的學(xué)習(xí)者,僅僅掌握了太極拳的拳架就覺得自己已經(jīng)完全的掌握了太極拳。這其實(shí)是錯(cuò)誤的觀念,因?yàn)樗麄兒雎粤藢?duì)于太極拳內(nèi)功的練習(xí),那么現(xiàn)在我們就一起了解下太極拳的內(nèi)功的練習(xí)方法,以便大家更好的通過太極拳進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。

  俗話說:"練拳不練功,到老一場(chǎng)空"練法有多樣。

  有些人練習(xí)太極拳隨便練練,也不在乎太極拳究竟有什么樣的理論內(nèi)涵,甚至對(duì)于拳架套路都沒有全面的進(jìn)行學(xué)習(xí)。這部分人群僅僅是把太極拳當(dāng)做一種健身操一樣進(jìn)行練習(xí),對(duì)于太極拳的內(nèi)功沒有期望,因而不會(huì)具有什么效果,但也不會(huì)有太大的負(fù)作用。

  有些人則是盲目的進(jìn)行練習(xí)。這部分人群對(duì)于太極拳的內(nèi)功是有認(rèn)識(shí)的,但卻因?yàn)橛X得只要不斷的重復(fù)進(jìn)行太極拳拳架的練習(xí),就能夠感悟到內(nèi)功因而走上歧路。太極拳不僅需要不斷地練習(xí),還需要正確的理論指導(dǎo)以及正確科學(xué)的練習(xí)方法,盲目的進(jìn)行練習(xí)絕不可取。

  如何才能練好太極拳功?經(jīng)驗(yàn)告訴我們用一個(gè)巧字來練太極拳功,即明白地、系統(tǒng)地、科學(xué)的、小代價(jià)地練出太極拳功.

  巧練太極拳功應(yīng)做到如下幾點(diǎn)

  一、客觀看待太極拳

  學(xué)者應(yīng)該知道人人身上一太極,只看認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí).太極拳只是大千世界中的客觀事物,任何把太極拳神神化或簡(jiǎn)簡(jiǎn)化的思想都是不可取的.因如果將太極看至天下無敵,自然會(huì)有自大難容,不求上進(jìn)之心:如果將太極看至遙不可及,自然會(huì)有凡人難及的畏難情緒而有不敢奢求之心:又或者將太極拳簡(jiǎn)單地看作與一般的肢體語言運(yùn)動(dòng)無異,自然難有認(rèn)真求學(xué)之心,終與太極無緣.

  二、請(qǐng)教明師(書),弄通拳理

  吾師云:"打拳須明理,理通拳法精."有明師身教當(dāng)然當(dāng)好,但有明書言傳也是不錯(cuò)的.

  太極拳之理包含如下幾個(gè)方面

  1道家內(nèi)丹學(xué)視為太極拳內(nèi)氣生產(chǎn)運(yùn)作之理論基礎(chǔ);

  2中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)視為太極拳之竅穴路線基礎(chǔ);

  3西醫(yī)人體生理解剖學(xué)視為太極拳之力學(xué)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ);

  4太極拳套路視為表現(xiàn)與執(zhí)行太極內(nèi)功之形架基礎(chǔ);

  5太極拳招式(推手)之技擊含義視為太極拳內(nèi)涵之傳神基礎(chǔ).

  三、寧可不練拳,亦要先練功

寧可不練拳,亦要先練功

  俗語有話:"練拳不練功,到老一場(chǎng)空."吾師亦有云:"寧可不練拳亦要先練功"初練太極拳者之所以覺得太極拳難就是難在不肯相信這句話而誠心去練功.

  學(xué)者需知萬事開頭難.而太極拳之難就難在內(nèi)處雙修之-----主修內(nèi).因些只有外在之形架而沒有內(nèi)在之功力之太極拳被善意地稱這"太極操".

  太極殿堂雖不高至遙不可及,亦不會(huì)是低至隨手可得地掛在半山間,學(xué)者一定要有信心,決心誠心和恒心地沿著上山之路(科學(xué)之練功步驟)一步一個(gè)腳印地攀登.才能及至殿堂,得至太極之功,而后將太極之功寓入拳架之中去求真正意義之太極拳才能達(dá)至事半功倍之效果,否則能事倍功半者,命運(yùn)尚算待你不簿,弄個(gè)與太極背通而馳,越勤越遠(yuǎn)就不好了.

  四、實(shí)踐與理論要反復(fù)錘練

  學(xué)者需知俗語:"學(xué)拳容易改拳難"此話雖不假,但對(duì)于太極拳來說是不適用的.否則就不會(huì)有吾師公陳公發(fā)科為吾師馮志強(qiáng)改了七次拳之多的故事,亦不會(huì)有"一師帶九徒,連師十個(gè)樣"之感嘆了.需知太極拳之成長(zhǎng)過程其實(shí)是一個(gè)不斷肯定自已又不斷否定自已,滾動(dòng)提高的過程,同樣是一個(gè)從無到有,一生二,二生三,三生萬物之過程.一成不變不合道,故亦不合太極拳.

  比如:學(xué)者用"今天"之拳理去練出今天之功;感覺很正面,精神和肉體有了"莫明其妙之爽",自然很有興趣練下去,達(dá)至"明天"功力提升了,精神和肉體有了"知其然之爽".便覺得今天的爽好過昨天的爽,再對(duì)照昨天看過的理論似乎理解深了一些,多了一個(gè)"更明白"自然更有興趣地練下去;有了這個(gè)明白的練下去,功力又再提升,達(dá)至"后天",精神和肉體又感覺到出來了一個(gè)"知其所以然的爽".感覺又好過昨天前天之爽.對(duì)照原來看過的理論,心中"更清晰了";再練至隨心所欲之爽.對(duì)照理論"更亮堂"------甚至有所共鳴,如是之感覺過程不斷循環(huán)產(chǎn)生,功力自然不斷地提高這正是太極拳引人入勝,歷久不衰的原因之一.

  五、加入自已的思想,多用"悟"字訣

  太極拳需要依據(jù)自身的情況加以調(diào)整與練習(xí),同時(shí)它的各種要領(lǐng)也需要我們將之化為自身的東西,因而在太極拳的練習(xí)中,應(yīng)該重視自身進(jìn)行悟的過程。自己在練習(xí)中去悟,才能把握適合你自己的太極拳拳架練法,增進(jìn)你對(duì)于太極拳拳理與拳法的理解。

  六、練功多用"養(yǎng)"字決,不要強(qiáng)迫自已

  吾師云:"練拳是運(yùn)動(dòng),不是勞動(dòng)""練拳似休息""練拳不懂養(yǎng),百練功不長(zhǎng)".學(xué)者需知道法自然,消極之等待方法故不可取,但強(qiáng)迫自已拔苗助長(zhǎng),急于求成的方法更不可取

  如果在不能保證心情愉快的情況下,每天給自已一個(gè)定死的定時(shí),定量的練功計(jì)劃,隨著時(shí)間的推移,就會(huì)對(duì)練功產(chǎn)生厭煩,甚至恐懼,在如此壓抑的心態(tài)下練功,功效自然不會(huì)有積極的、正面的作用,長(zhǎng)此下去還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面、消極之作用。結(jié)果會(huì)是你的精神崩潰,放棄練功或者咬牙堅(jiān)持,弄個(gè)五勞七傷。

  所以練功需循序漸進(jìn),順其自然,想練就練,否則不練;精神好,體能好就多練,否則就少練;總之以不傷神,不傷身求得精神爽、肉體“爽”為前提。

  七、不落俗套,寓養(yǎng)氣,行氣于日常動(dòng)作之中

  古人練功,因?yàn)楫?dāng)時(shí)科技之限制、神秘色彩極濃,規(guī)矩亦很多。但在科技昌明之今天學(xué)者亦應(yīng)與時(shí)并進(jìn),在古為今用的同時(shí),大膽運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)揭去太極拳之神秘面紗,知規(guī)矩而不死守規(guī)矩,如傳統(tǒng)有關(guān)練功之方位、時(shí)辰、五行八卦之代入、行氣線路秩序等說法對(duì)功力成長(zhǎng)的直接影響是微乎其微的。

  故學(xué)者可在練得太極拳之“內(nèi)氣”后,除將氣寓于樁,拳中去練,還可大膽地把氣寓于日常生活之任何動(dòng)作之中去養(yǎng)、去行,只要當(dāng)時(shí)的空氣素質(zhì)、精神及體能許可,行、臥、站、坐均可以練。這樣就可以大大減少你專門用在練功上的絕對(duì)時(shí)間,且功力成長(zhǎng)快,代價(jià)小,是適合工作及生活均繁忙的現(xiàn)代人之為科學(xué)有效的練法。

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