筆者從陳師多年,曾多次聆聽到陳師生前對聽、引、化、拿、發(fā)五字要言之論述,令我輩至今仍記憶猶新,受益匪淺。
陳固安老師在推手技擊中所總結(jié)的聽、引、化、拿、發(fā)五個要點,亦稱之為五種不同勁法的實用。對上述五個要點,陳師生前亦有精辟的文字論述。
如何學(xué)習(xí)陳式太極拳的聽引化拿發(fā)五個要點
陳老師曾經(jīng)講:“聽勁而必須懂勁。若不懂勁別,不明拳理,是談不上聽勁的。”
所謂聽勁,陳師在有關(guān)著作里也記述過。聽勁就是通過推手探知對方的勁力大小、虛實剛?cè)?、輕沉快慢,對方勁之來勢和走向及用意,也就是運勢應(yīng)招以求以我順 人背之目的,做到勁明意先,熟之成法。
引法,則是在推手中一種引勁借力之法,它處于化拿之間,使用引法必須懂得“化、”“拿”之勁法,有引才有進。
所謂引法亦稱“換勢變位擊打法”。招法有明暗,進招有虛實,變換攻擊力點,是引中之法,法中之法,引法是十分重要的一個方面。
當(dāng)然引法中有晃高打低,先引后進,半引半進,即引即進,引上打下,引直打橫,聲東擊西等引法。所謂利用引法變勁擊打部位,是常用之手法。
引為虛,擊為實,虛是給人造成一種假象。
因此必須先虛后實,虛實結(jié)合,方能發(fā)揮引法之效。引法是多方面的如對方處在棚勢,雙方精神均貫注于棚,而我方突起左手將對方右手抄開,我當(dāng)即突出右手下?lián)魧Ψ叫牟?,此乃引上打下之例?/p>
又如對方出右手向外引其右手,使其失去攻擊力點,同時我下出右手向外引其右手,使其失去攻擊力點,同時我下出左拳橫擊其腹部,對方勢必彎腰下視,給我造成拿背之機。如對方右臂被拿,對方勢必彎腰下視,給我造成拿背之機。
如對方右臂被拿,對方著力向上挺身抬頭,我即順勢借對方向勁即走“拳欄”,對方無招可應(yīng)必敗無疑。諸如此類應(yīng)以悉心研究體會拳理之精要處,著熟練習(xí),方能領(lǐng)悟??傊瑧?yīng)察其來勢,靈活運用之。
化勁之法,在武式太極拳中是極為重要的?;ǚㄖ泻信铮镏杏幸?,化有柔力,走棚勁出手外旋,滾動小臂并帶有搓力和上引之力,稱之為“外旋里裹”。
拳理講“棚要撐、捋要輕、按要弓、勁要崩”,此乃離心力和向心力的纏繞轉(zhuǎn)動陰陽相生之變化。化勁不走圓,難達精妙之處。
因此在身法、步法、手法、腿法上處處見圓,隨圓就方,方圓相生,圓有明暗,圈中有圈,圓有橫圓、豎圓、斜圓、整圓和半圓,走圓要小,便于靈活運用。
重要的方面,須兩臂對折疊成杠桿,源于腰,勁貫四梢,以伸為剛,以屈為柔,以屈求直,化勁松靜,化勁要迅速,意動身隨,不用拙力。
回憶陳師當(dāng)時邊講邊舉實例,因篇幅有限,今不再一一記述矣。
推手八法,應(yīng)重于散手,散手之應(yīng)用,占著重要之地位。如沒有拿的本領(lǐng),即無發(fā)的功夫,能拿才能發(fā)。拿法很多,有里拿外拿,先引后拿,騙拿、采拿、拿臂吊腕、骨節(jié)對照等均屬于拿法之例。
拿不能硬拿,必須順其來勢,以引為先,先圓后拿,處處要隨人所動,乘勢而入
如武式太極拳招法中有“戴”人即回身走圓,“如封似閉”雙掌已打胸前,如不走此招法,走“見縫插針”亦可。進招破勢其例甚多,不能一一舉出。
陳式太極拳的發(fā)勁,其特點是勁發(fā)短促,力點集中,一觸即發(fā),勁發(fā)要整,周身一家,在身法上一定要做到“身要欺人,步要過人”。
步能過人,便于慣扣,“閃開正中定橫中”是武門推手之絕技,亦是陳師在多年推手實踐中的總結(jié)。惟有這樣,身法才能靈活,發(fā)勁才能巧脆。
在步法上須知進退,進固是進,進中有退,退仍是進,退中隱有進機,步有明暗,足踏大小三角,抽身變換,踏步大小三角之中。
法有閃戰(zhàn),宜剛則剛,宜柔則柔,剛而不滯,柔而不散,以意領(lǐng)先,以氣運身,以身催手,以意發(fā)人,曲中求直,蓄而后發(fā),發(fā)勁帶有崩彈之力,可稱變化萬端。