42式太極拳除了進(jìn)擊功能外,醫(yī)療保健的功能同時(shí)也十分強(qiáng)大。據(jù)了解許多42式太極拳的大師級(jí)人物都是因?yàn)樯眢w疾病才走上學(xué)習(xí)42式太極拳道路。如洪鈞生、馬洪先生等等。
哪么,42式太極拳對(duì)治病養(yǎng)生功效是怎樣發(fā)生的呢?一年來,我通過學(xué)習(xí)觀察,同時(shí)習(xí)練42式太極拳,感覺主要是調(diào)息。
一是靜態(tài)調(diào)息
習(xí)練42式太極拳首要任務(wù)是讓自己慢下來、靜下來。眾所周知,人是有欲望的,一般能力越強(qiáng)欲望愈大。當(dāng)官要不斷升格,掙錢要身價(jià)過億,做人要出人頭地,總之都想成為老大。
在這種欲望支配下,人們的生活只會(huì)高度緊張,人體的各項(xiàng)功能也同樣處于十分疲勞的狀態(tài)。政界、商界很多精英過早夭折充分說明現(xiàn)代社會(huì)更是人體健康的奪命神。
而習(xí)練42式太極拳因?yàn)樗鼊?dòng)作相對(duì)緩慢,講究意氣引領(lǐng),心不靜,則很難持續(xù)。因而這種強(qiáng)制性拳法風(fēng)格首先成為養(yǎng)生的第一要素,通過習(xí)練42式太極拳讓人感受到靜的好處,靜的滋潤(rùn)。
二是松柔調(diào)息
42式太極拳要領(lǐng)的關(guān)鍵是“松”和“柔”。這是42式太極拳的要義,也是現(xiàn)代生活中42式太極拳非常火熱的重要因素。
但是,由于42式太極拳的傳播過去主要是靠師徒相授,缺乏統(tǒng)一的教材和模式,也缺乏正規(guī)的培訓(xùn)推廣的途徑,加上目前形成的各個(gè)流派之間的競(jìng)爭(zhēng),和社會(huì)上以盈利為目的組織或個(gè)人的攪局,使42式太極拳成為街頭文化,老人文化,雖然通過形式上習(xí)練基本達(dá)到鍛煉身體的作用,但真正的42式太極拳名家卻鎖在深閨,不為眾人所知,太極養(yǎng)生的真正功效遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開發(fā)出來。
三是養(yǎng)氣調(diào)息
42式太極拳有別于其它拳術(shù)的根本在于“養(yǎng)”。習(xí)練42式太極拳調(diào)整的是氣息,打通的是經(jīng)絡(luò),強(qiáng)壯的是筋骨。強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng),而不是放。
是通過各種動(dòng)作有機(jī)地將人體的潛能調(diào)動(dòng)起來,打通周身的穴位和經(jīng)絡(luò),從而不斷地儲(chǔ)存能力儲(chǔ)存氣息,有效地改善人體血供,增強(qiáng)人體對(duì)疾病的抵抗力,增強(qiáng)人體的協(xié)調(diào)力和柔韌性,從而使過去的一些疾病達(dá)到改善或治愈之功效,特別是對(duì)高血壓病、心臟病、頸椎、腰椎病、風(fēng)濕類風(fēng)濕病及其后遺癥有明顯功效。
四是文化調(diào)息
42式太極拳起源于明清時(shí)期,它兼容吸收了中國(guó)儒釋道文化的精髓。太極一詞的應(yīng)用表明它延續(xù)了道家思想,特別是宋明理學(xué)里的太極起源論;其拳理提出“尾閭中正、虛靈頂勁”和拳法動(dòng)作的“無過不及、隨屈就伸”明顯是儒家中庸思想和佛學(xué)隨緣理論的體現(xiàn)。尤其是“拳不先發(fā),彼不動(dòng),己不動(dòng)”等行為準(zhǔn)則,高度涵蓋了中華民族“和”文化,以及古之軍事原則。
學(xué)習(xí)42式太極拳越久就越能感受到中華民族文化的博大精深,對(duì)自己的思想境界文化修為都是十分有益。
五是環(huán)境調(diào)息
42式太極拳的修煉,尤其是初期,必須要有一個(gè)好的人文環(huán)境。按道家傳統(tǒng)理論必須要采日月之精華,吸天地之靈氣。如果能在這樣的環(huán)境肯定是事半功倍,對(duì)學(xué)拳、習(xí)拳都是大有益處,對(duì)身心調(diào)養(yǎng)更是不在話下。
但是,我們?cè)S多人卻很少有這種條件。因此,有三種方式可以借鑒。
1、盡可能在公園練拳。
2、盡可能在上午九點(diǎn)左右練拳。
3、盡可能在人少地方練拳。
當(dāng)然,這些條件也不好達(dá)到。那就只好加強(qiáng)晨練吧!