太極拳練習(xí)開合拉氣的五方面要領(lǐng)
所謂“開合拉氣”,就是以太極樁為基礎(chǔ)形架,雙手撐抱于胸前,在意識的誘導(dǎo)下,意念放松,外靜內(nèi)動(dòng),感悟兩手間磁石般吸斥力的變化。
即所謂“氣感”,有推之不動(dòng),拉之不開的感覺,越覺越妙,并通過這種感覺體悟腰脊上下牽拉,周身束放縮脹的內(nèi)在感應(yīng)。
也即內(nèi)在勁力(或稱內(nèi)氣)在體內(nèi)的自然運(yùn)行的變化,使身體的質(zhì)量提高而密度加大,從而感悟“胸中腰間開合”的奧妙。
所謂“放之則彌六合,退則藏之于密”。由靜到動(dòng),內(nèi)外導(dǎo)引,合一而融,動(dòng)而猶靜,靜而亦動(dòng),靜動(dòng)交變。
從而再達(dá)外動(dòng)內(nèi)靜,靜而仍動(dòng),動(dòng)靜和融的真靜之境界,為健身養(yǎng)生和太極拳的真正內(nèi)功訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、要領(lǐng)
虛領(lǐng)頂勁,含胸拔背,沉肩墜肘,松胸實(shí)腹,提襠塞尾,氣沉丹田,頂膝坐胯,足心含空,五指微屈,虎口圓撐。
二、要求
首先進(jìn)行放松的誘導(dǎo),由自然呼吸逐漸過渡到逆腹式呼吸,按練功的說法就是先做好“三調(diào)”。
即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,做到身正、息穩(wěn)、心平;然后做身體放松的調(diào)試,由頭開始逐漸下松,一直松到腳下,再由腳下依次上松,直至松到頭頂。
反復(fù)調(diào)試愈松愈好,以全身通透為佳。自感全身松暢后即可進(jìn)行開合拉氣的訓(xùn)練。
特別提示:本法雖名“開合拉氣”,只是沿用舊說,在意不在“氣”,氣不過一種內(nèi)在感悟,并無玄虛,只要習(xí)者感氣不而求氣,人人能得。
所謂“不氣而氣”,即感悟到身,氣不求自明,不求而自得,皆純?nèi)巫匀?,絕無虛妄、玄虛之虞,信也有,不信也有。
所謂“氣”只在得法,功到自然成。習(xí)者只能從松上找感悟,萬萬不可想氣、運(yùn)氣、引氣、導(dǎo)氣,否則極易出偏而誤入歧途,所謂“走火入魔”,皆虛妄之為
三、動(dòng)作
以太極混元樁,熟練后可產(chǎn)生多種自然形變。操演時(shí)先自然站立,雙臂松垂,引頸、拔背、拉腰、長身,先行“三調(diào)”放松,然后兩腳開立,略寬于肩,屈膝下蹲。
同時(shí)兩手從腹前提肘沉肩,雙臂環(huán)抱圓撐,上提至胸前止,掌心向內(nèi),掌指相對,距七寸許,拇手指齊鼻,沉肘略低肩。
雙臂撐圓如抱球,雙臂外撐內(nèi)合,頭正項(xiàng)豎,脊直身端,目視掌指間,要做到骨撐、筋伸、肉松、勁縮,手勁縮于肩而達(dá)腰,腳勁縮至胯而合于腰,保持要領(lǐng)和要求。
以上為靜樁,即外靜內(nèi)動(dòng)的內(nèi)意開合訓(xùn)練,待靜樁掌握后,便可轉(zhuǎn)入動(dòng)樁訓(xùn)練,即由內(nèi)意開合轉(zhuǎn)為外形開合,以形合內(nèi),內(nèi)外合一而練。
四、凝神調(diào)息
息穩(wěn)心平身自松,身松息微神自凝,斂神意注通陰陽,氣機(jī)升降自開合。“形圓、意圓、氣圓”。隨呼吸調(diào)整,漸入松靜,一氣貫穿,周身內(nèi)外脹縮。
神凝祖竅意注兩掌間,掌雖不動(dòng),掌間自有磁石般兩極變化的吸斥感產(chǎn)生,自吸自斥,吸斥等力。
吸之不能開,斥之不能合,謂之意念開合。
同時(shí)吸氣時(shí),腰部拔伸向兩端牽拉,身體放長,呼氣時(shí),身脹肩沉氣自落丹田而鼓蕩。
開合拉氣,感之在掌,動(dòng)之則在胸脊,此即“胸中腰間開合”之謂。
初始開合,隨意念輕重而輕重,輕重由掌及臂而身,繼而隨息深淺而輕重,終而脫息脫意自輕重。
即隨著凝神調(diào)息的深入,調(diào)息而忘息,凝神而神游,似有若無,若即若離,感而不感,不感而感。
五、效驗(yàn)
功后周身通暢,精神飽滿,身體如鑄,輕盈不滯,氣感充盈,勁力殷實(shí),筋骨強(qiáng)壯,祛病延年。