一、松樁的松是蓬松而不是放松
蓬松是界于緊張和放松之間的臨界狀態(tài)，它的作用一如正負(fù)數(shù)之間0的作用。蓬松狀態(tài)比放松略為緊張，但比緊張狀態(tài)要松得多。
至于松緊的程度，與個(gè)人的功夫深淺反應(yīng)敏鈍有關(guān)，因人而異，實(shí)無(wú)準(zhǔn)確劃一的標(biāo)準(zhǔn)。
二、如果對(duì)蓬松狀態(tài)不能理解，那么你就理解為“準(zhǔn)備就緒”狀態(tài)
打個(gè)比方說(shuō)，當(dāng)你抬起手準(zhǔn)備去抓東西，做好了抓的準(zhǔn)備而尚未抓出時(shí)的狀態(tài)就是蓬松狀態(tài)。鼓起勁尚未用力的狀態(tài)，就是蓬松狀態(tài)也就是松樁的樁態(tài)。
三、思維活動(dòng)決定行動(dòng)，精神狀態(tài)影響樁態(tài)
思想上的警惕狀態(tài)可以保證松樁的質(zhì)量，心理上的用力狀態(tài)可以保證緊樁和動(dòng)樁的質(zhì)量。所以，松樁要“意動(dòng)身隨”，緊樁要“意到力到”，必須真實(shí)地做出來(lái)，而不是停留在思維狀態(tài)。
一如極充足的時(shí)間和強(qiáng)烈的意念都從來(lái)沒(méi)有能使任何一個(gè)截癱患者或重癥肌萎縮病人恢復(fù)自主運(yùn)動(dòng)，更不用說(shuō)使他們成為運(yùn)動(dòng)專家一樣，任何沒(méi)有身體切實(shí)參與的思想運(yùn)動(dòng)可以肯定都不會(huì)產(chǎn)生任何實(shí)際效果。
四、樁功可以鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，調(diào)整生理功能，從而使固有實(shí)力充分地轉(zhuǎn)化成功力
但是徒手站樁無(wú)助于增加肌肉束的半徑，所以徒手站樁只能運(yùn)化實(shí)力，而不能增加實(shí)力。
生理科學(xué)證實(shí)，實(shí)力的大小與肌肉束的粗細(xì)成正比，而實(shí)力的大小又與功力的大小成正比，所以當(dāng)徒手樁功把身體的潛力發(fā)掘到極限之后，功力將長(zhǎng)期呈現(xiàn)停滯狀態(tài)，發(fā)力技術(shù)再優(yōu)化也打不破僵局，這就叫“巧媳婦難為無(wú)米之炊”。
為改變這種局面，就要進(jìn)行樁功的強(qiáng)化訓(xùn)練和其它種種實(shí)力訓(xùn)練，實(shí)力提高了，功力自然而然會(huì)上臺(tái)階，米多了粥自然就會(huì)稠起來(lái)。
實(shí)踐證明：實(shí)力訓(xùn)練必不可少;樁功和實(shí)力訓(xùn)練相輔相成，并行不悖;徒手樁功不能替代更不能取代實(shí)力訓(xùn)練。
五、樁功和發(fā)力息息相關(guān)但又分別自成體系
發(fā)力必須有良好的樁態(tài)做保證，但是不經(jīng)過(guò)發(fā)力運(yùn)動(dòng)樁架便不具備殺傷力。樁功是造弓張弦，發(fā)力是開弓放箭。
如果硬說(shuō)通過(guò)站樁一途就可以達(dá)到來(lái)力不人、去力無(wú)阻、有感皆應(yīng)、一觸即發(fā)、不思而作、莫知而達(dá)、沾衣飛人、傷元奪命、渾身透電、目光制敵……
那無(wú)異是說(shuō)把一張好弓掛在樹上，射程之內(nèi)的飛禽走獸全都插翅難逃死得光光一樣，誰(shuí)證其能??可以肯定，站樁訓(xùn)練不能取代發(fā)力訓(xùn)練，一如發(fā)力訓(xùn)練不能取代得手訓(xùn)練一樣。
六、樁功貴在持之以恒，一天半小時(shí)天天不斷，效果比苦練一天休息九天要好得多
大多數(shù)人每天時(shí)間有限，不可能面面俱到，那么在一段時(shí)間內(nèi)著重練一種功法，效果比頻頻換式換力要好得多。
七、樁功的修證好按松樁、緊樁、動(dòng)樁的次序進(jìn)行
緊樁的修證好按伸緊、拉緊、原位緊的次序進(jìn)行。動(dòng)樁的修證好按由簡(jiǎn)到繁由易到難的次序進(jìn)行。
樁功層層重要，步步不可或缺，無(wú)所謂高低之分。沒(méi)有上一步的基礎(chǔ)，下一步就很可能徒具形式，甚至勞而無(wú)功。
八、不要迷信樁功!不要輕視樁功
不要用別人的感受約束你自己的行為，不要輕信名人的斷言。大多數(shù)人都證明行之有效的功法才具有普遍的意義，一兩個(gè)人神吹的不要盲從!
對(duì)于別人和自己依法苦修而成效甚微的功法，就要有勇氣質(zhì)疑它的正確與真實(shí)!
正確的功法使你成功，錯(cuò)誤的功法使你失敗，你本人就是各種功法的真?zhèn)蝺?yōu)劣的試金石。你要相信你自己!
