陳氏太極拳是一種起源于明末的漢族拳術(shù)。陳氏始祖陳卜全家定居清風(fēng)嶺上的常陽村后，勤勞耕作，興家立業(yè)，為了保衛(wèi)桑梓不受地方匪盜危害，精通拳械的陳卜在村中設(shè)立武學(xué)社，傳授子孫習(xí)拳練武。屬于漢族傳統(tǒng)武術(shù)百花園中的一朵奇葩。
太極拳是中華民族的文化遺產(chǎn)，是由古至今中國人所探索的一種人健康身體的修煉方法。太極拳名師親傳有十年不出門之說，而今社會(huì)正是處在高科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，每個(gè)人的生活都是在緊張和忙碌中度過地，太極拳是否能在這種環(huán)境中得到繼承和發(fā)展，是值得我們?nèi)ヌ剿魅グl(fā)現(xiàn)去研究的一個(gè)課題。太極拳的這種功夫能不能像我國古人四大發(fā)明之一的火藥一樣，被各個(gè)國家用到了國防上。
我國的火藥，從地雷、炮彈、巡航導(dǎo)彈、洲跡導(dǎo)彈，經(jīng)過一次次地改進(jìn)，使火藥的殺傷力超出了地雷的作用，起增加的能量是無法計(jì)算地。如今美國的科學(xué)家已經(jīng)把探測(cè)器送上了火星，火藥用途的一次次地改進(jìn)不足百年。瓦特用蒸汽作動(dòng)力，推動(dòng)了工業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程，從燃煤、燃油到利用風(fēng)、光、水、電、核反應(yīng)為動(dòng)力源的過程也是在幾十年內(nèi)完成的。
太極者，剛?cè)峒嬷粒瑴営跓o跡，外形似柔內(nèi)實(shí)剛，說柔有柔，要?jiǎng)傆袆偅鲭[忽現(xiàn)，剛?cè)嵯酀?jì)，此乃太極成功者之謂。然未成功前，如何積柔、如何成剛，則是每一個(gè)太極拳愛好者所關(guān)心的。
首先，于理要明白太極剛?cè)岬膬?nèi)涵;其次，于法要掌握正確修煉的方法，經(jīng)過長時(shí)期的鍛煉，逐步達(dá)到積柔、成剛，乃至剛?cè)嵯酀?jì)的階段。
太極二儀，柔之與剛。柔者陰柔，剛者陽剛;剛?cè)峒搓庩栔|(zhì)，陰陽即剛?cè)嶂畾?。常運(yùn)陰陽二氣培養(yǎng)剛?cè)醿?nèi)勁，陰氣流行則為陽，所以剛歸至于柔;陽氣凝聚則為陰，所以柔造至于剛。陰中有陽而柔中寓剛;陽中有陰而剛中寓柔，陰陽得中，剛?cè)峒嬷?所以，陰陽互濟(jì)，剛?cè)嵯酀?jì)。此太極陰陽剛?cè)嶂硪病?/p>
所謂柔者，相對(duì)剛而言，指松柔、輕柔、柔韌、柔順之意，其含義是外顯和順而氣充于內(nèi)。非軟、非散，非輕浮，軟散無力難以長功，輕浮無定難以生根，此皆偏柔之病。
所謂剛者，相對(duì)柔而言，指陽剛、沉剛、內(nèi)剛、至大至剛之意，其含義是氣形諸外而內(nèi)持沉著靜重，精神內(nèi)藏不露。非強(qiáng)為、非努氣、非鼓勁，硬發(fā)強(qiáng)為氣血不和而有損元?dú)猓瑲夤膭帕傄渍鄱鵀槿怂?，此皆偏剛之病?/p>
拳經(jīng)云： “欲剛先柔，欲揚(yáng)先抑”，就是說欲成剛先求柔，剛從柔中生，積柔自成剛，此是太極自然循環(huán)之理。而欲柔先求松，由松沉人手而得柔順柔韌勁。
關(guān)于松沉人手的要領(lǐng)和方法，可參見前節(jié)，這里不再贅述。至于太極柔勁的內(nèi)涵須重復(fù)一下，即“太和元?dú)猓瑴喨恢蟹?rdquo;，充于肌膚，斂于骨髓。氣若不能充于肌膚、斂于骨髓，則無柔順可言，亦無沉著可言，剛勁終難問津。如何使氣充于肌膚、斂于骨髓?其訣竅就在于“一松一緊”。
所謂一松一緊乃精神意氣的松緊之謂，非筋皮肉骨的松緊之謂。心神意念一松則氣斂骨髓、沉歸丹田;心神意念一緊則氣出丹田、充于肌膚。一松一緊的方法，就是柔順沉著濟(jì)剛?cè)岬姆椒?，也就是拳?jīng)所云的“一氣運(yùn)弛張”、“摩蕩柔與剛”的道理。
一松一緊，氣有弛張。弛者斂氣入骨、歸人丹田而為合;張者出于丹田、充于肌膚而為開。
一松一緊，神氣鼓蕩。隱于內(nèi)是神意鼓蕩，顯于外是氣勢(shì)鼓蕩，行同水流，止似山峙。
一松一緊，勢(shì)有回環(huán)。氣運(yùn)十分似潮漲，此時(shí)為緊;氣歸丹田似潮落，此時(shí)為松。潮水拍岸自回頭，一漲一落勢(shì)回環(huán)。
一松一緊，折疊往返。欲緊先松，欲松先緊;松緊之中有折疊，往返之中有松緊。
一松一緊，蓄發(fā)相變。松時(shí)為蓄緊為發(fā)，松如蓄水，發(fā)似決堤。欲發(fā)先蓄，蓄而后發(fā)。
一松一緊，剛?cè)峒嬷?。松之為柔而柔中有剛，緊之為剛而剛中有柔。外形似柔內(nèi)實(shí)剛，陰陽互濟(jì)無跡尋，外面柔似棉，內(nèi)堅(jiān)如鋼條。
一松一緊在習(xí)拳練功時(shí)的運(yùn)用和體現(xiàn)是：開展時(shí)為緊，沉合時(shí)為松;運(yùn)勁時(shí)為緊，定式時(shí)為松;逆纏相開時(shí)為緊，順纏相合時(shí)為松;胸腹開為緊，胸腹合為松;發(fā)放為緊，收蓄為松;進(jìn)為緊，引為松;上一勢(shì)與下一勢(shì)之間有松，此圈與彼圈之間亦有松;往返折疊之處有松，轉(zhuǎn)關(guān)運(yùn)化之處亦有松。
總之，一動(dòng)一靜有松緊，一開一合有松緊，一圈之中有松緊，處處皆有一松緊。開合遞相承，松緊勢(shì)相連，一氣運(yùn)弛張，太極理循環(huán)。欲向何處尋剛?cè)?，一松一緊運(yùn)天機(jī)。 所以說，一松一緊濟(jì)剛?cè)崾桥囵B(yǎng)太極剛?cè)醿?nèi)勁的入門訣竅。
纏絲勁是陳式太極拳特有的太極內(nèi)勁。纏絲勁的內(nèi)涵是心神意氣纏繞抽絲，其外部表現(xiàn)是形體的螺旋運(yùn)動(dòng)。
纏絲勁的特點(diǎn)是：其柔時(shí)，粘住何處何處纏，令人難進(jìn)亦難去，如蠅蟲落膠，有翅難飛;其剛時(shí)，挨著何處何處擊，纏繞諸靠我皆依，如紅爐出鐵，人不敢摸。渾身上下處處是手，處處咬人。由此也可以看出，陳式太極拳的剛?cè)醿?nèi)勁，是通過纏絲勁體現(xiàn)出來的。
太極拳的螺旋纏絲運(yùn)動(dòng)合乎天體萬物循環(huán)不息的自然法則。古人謂之“纏絲法，默行乾坤不息之螺旋線，循環(huán)無端，神妙可物”。
太極者天地之大道也。物體運(yùn)動(dòng)離不開螺旋纏絲的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，只不過有隱有顯、有強(qiáng)有弱而已。大者如宇宙間各星球的運(yùn)行，小者如槍炮子彈的運(yùn)動(dòng)。
太極拳的螺旋纏絲運(yùn)動(dòng)亦合乎養(yǎng)生保健的衛(wèi)生之道。人體的經(jīng)脈互為表里，交聯(lián)環(huán)繞，如腰腹帶脈、任督兩脈以及行于里的三陰經(jīng)、敷于表的三陽經(jīng)，通過內(nèi)纏絲外螺旋的運(yùn)動(dòng)，溝通周身奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)、十五絡(luò)，使氣血流注，營衛(wèi)周身，調(diào)解三焦，平和陰陽，內(nèi)壯五臟，而又柔活骨節(jié)、肌腱、韌帶，外強(qiáng)筋骨。
