我們都知道太極拳是內(nèi)功拳，在太極拳的技擊中可以體現(xiàn)的出來(lái)，太極拳的技擊術(shù)是以自身的內(nèi)氣為修煉的。技擊是在太極實(shí)戰(zhàn)中進(jìn)行的徒手的技擊，太極技擊首修的是內(nèi)功。然后內(nèi)功的修煉就是盤(pán)架子。
練習(xí)太極拳需要的是耐心和心靜，這是練習(xí)太極拳必要的前提，只有這樣才能更好的學(xué)習(xí)太極拳。
太極拳的基本鍛煉方法
內(nèi)功鍛煉
太極拳是內(nèi)功拳，太極技擊術(shù)是以?xún)?nèi)氣(內(nèi)勁)為修煉之本，以易經(jīng)太極陰陽(yáng)為理，以古代兵法奇正相生為據(jù)的搏擊術(shù)。太極技擊術(shù)首修內(nèi)功，太極拳家修煉內(nèi)功的具體方法主要是盤(pán)架子。前賢有言：“研究此道者，須經(jīng)過(guò)一定之程序與相當(dāng)之時(shí)日，雖然良師之指導(dǎo)，好友之切磋，固不可少，而緊要者，是在逐日自身之鍛煉。否則談?wù)摻K日，思慕經(jīng)年，一朝交手，空洞無(wú)物，依然是門(mén)外漢......”太極拳盤(pán)架了，不但是鍛煉習(xí)者手眼身法步外功的重要手段。更是修煉精氣神內(nèi)功的主要途徑。
太極拳在走架時(shí)，講究立身中正、松肩墜肘、含胸塌腰、松胯屈膝、氣沉丹田，以身體的螺旋帶動(dòng)四肢的順逆纏絲。以螺旋纏絲法運(yùn)中氣于全身，使之氣血充盈，精氣飽滿(mǎn)，內(nèi)勁渾厚。太極拳就是氣功，太極拳家修煉的功法很多，但是修煉的核心是“內(nèi)氣”(內(nèi)勁)。拳論曰：“心勁一發(fā)，而周身之筋脈骨節(jié)，無(wú)不隨之，外之所形，皆由中之所發(fā)，故曰內(nèi)勁。”
如今練習(xí)太極拳大多數(shù)的人都是不講氣法的，都講氣沉丹田。
其實(shí)打太極拳只講“氣沉丹田”和“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”不全面。氣要“沉”，也要“提”，光講“沉”，不講“提”不全面。太極拳是提放術(shù)。提的是什么?是氣。拳論曰：“吸為合、為蓄;呼為開(kāi)、為放。蓋吸則自然提得起，亦拿得人起;呼則自然沉得下，亦放得人出。此是以意運(yùn)氣，非以力使氣也!”這里講的吸、呼之法，就是古傳太極拳提放之術(shù)。太極拳修煉者，只有熟練掌握了這一提放之術(shù)，才能“內(nèi)外轉(zhuǎn)徐徐(纏皆?xún)?nèi)向外)中氣貫脊中”。大家知道太極拳的發(fā)力要點(diǎn)是：根于腳、行于腿、主宰于腰、發(fā)于脊，形于手。所謂“力由脊發(fā)”、“中氣貫脊中”，此足以意吸(提)氣至脊背，以氣催力而發(fā)之。所以我認(rèn)為掌握正確的太極拳內(nèi)功修煉之法，是修煉太極技擊術(shù)的重要的功夫。
陳照奎公曾言“沒(méi)功夫，技巧也是空的，功夫不出，什么技巧也不頂用，關(guān)鍵是…功夫。”太極內(nèi)功是重要的基礎(chǔ)功夫。修得此功既可強(qiáng)身壯體，又能御敵防身。誠(chéng)如經(jīng)曰：“精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，養(yǎng)功養(yǎng)道養(yǎng)天真，丹田練就長(zhǎng)命寶，萬(wàn)兩黃金不與人。”
步法訓(xùn)練
靈活機(jī)動(dòng)的步法訓(xùn)練，是研究拳術(shù)攻防之道的重要一環(huán)。各門(mén)各派拳家對(duì)此道歷來(lái)都是非常重視的。實(shí)事求是地說(shuō)，在近代太極拳的傳承中，太極門(mén)在技擊實(shí)用步法運(yùn)用上是落后的。有一得就有一失，多年來(lái)太極門(mén)人在平時(shí)練功中，把大量的時(shí)間耗在盤(pán)架子、推手上。不可否認(rèn)，在螺旋纏繞、聽(tīng)化蓄發(fā)諸勁的運(yùn)用上，太極拳確屬技高一籌。但是在運(yùn)用下盤(pán)步法、腿法功夫上，太極拳從理論到實(shí)踐都是蒼白的。我的恩帥張?zhí)m普先生(郭夢(mèng)深、宋真石的弟子，原河北省武協(xié)委員)在上世紀(jì)80年代初曾對(duì)我說(shuō)：“太極拳腰勁好，但它的步法不靈活，不適宜散打?qū)崙?zhàn)。”老一輩武術(shù)家在研究拳術(shù)攻防之道中，從實(shí)際出發(fā)，博采眾家之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，總結(jié)了很多簡(jiǎn)練實(shí)用，適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)的步法。我的師父?jìng)鹘o我的各種步法有直行步、三角步、四正步、四隅步、弧形步、七星步、陰陽(yáng)魚(yú)、八卦步、九宮步等等。實(shí)踐證明：這些步法的運(yùn)用，在散打?qū)崙?zhàn)中非常實(shí)用。由于篇幅所限，這里我只能重點(diǎn)向朋友們介紹一下“九宮步”的練習(xí)方法。
九宮步的叫法為古老的就是飛九宮，我們?cè)诰毩?xí)的時(shí)候一定要掌握方位的正確。
練習(xí)時(shí)先按四正四隅并當(dāng)中一點(diǎn)共九個(gè)方位，用竹竿九根，插在這九個(gè)方位上，一般采用長(zhǎng)于練習(xí)者身高的竹竿，竿下捆綁鐵釘，練習(xí)時(shí)將竿分布九宮，不練時(shí)將其集攏收藏。
九宮分布的株行距，初時(shí)略寬，一般各為五尺，隨練習(xí)熟練后，再逐漸減少，直至僅容身體擰轉(zhuǎn)穿繞其間而不碰竿為佳。
九宮步的穿繞順序，采用傳說(shuō)中的“太一行九宮之法”。即“二四為肩、六八為足、左三右七、戴九履一、五居中央”。按此順序即可畫(huà)出圖l、圖2那樣一個(gè)被后人稱(chēng)為“戴九履一圖”的平面圖。
初習(xí)九官步時(shí)，以八卦穿掌法，或以象形術(shù)飛法，形意拳之行步拳穿繞，也可以用矮步竄走結(jié)合急進(jìn)驟退、左閃右躲方法循著“戴九履一圖”的順序穿繞，都可獲得一定鍛煉效果。
九宮步的鍛煉具有很高的技擊價(jià)值，練習(xí)時(shí)，習(xí)者可將九個(gè)竹竿視為九個(gè)敵手，通過(guò)在宮中快速穿繞換勢(shì)而不觸及竿子，提高閃躲敵手，進(jìn)退自如的靈活性。這種鍛煉方法，有助于訓(xùn)練腳的擺打變轉(zhuǎn)，提高手眼身法步協(xié)調(diào)配臺(tái)的能力。另外也可以在樹(shù)林之間按照左旋右轉(zhuǎn)的規(guī)則走轉(zhuǎn)穿行，如果沒(méi)有條件，也可以隨便找個(gè)地方，心中默想著九宮方位，腳下按幾官方位行走旋繞，同樣可以鍛煉。當(dāng)然這樣效果會(huì)差一些。九宮步操練法，是先賢心血智慧的結(jié)晶，是先人留給我們寶貴的中華武術(shù)文化遺產(chǎn)。筆者甚為珍惜，幾十年來(lái)勤于修煉，我認(rèn)為此是研習(xí)拳術(shù)攻防之道的必學(xué)之學(xué)。如能長(zhǎng)期堅(jiān)持走轉(zhuǎn)，并將個(gè)人所學(xué)揉進(jìn)其中，久之必能大大提高個(gè)人拳術(shù)攻防之道的能力。
