之前我們有介紹了太極拳和小周天之間的關系，在這基礎上，今天小編再為大家進一步介紹如何打通小周天。通過以下了解，希望大家對太極拳的學習能夠達到更深的造詣，從此進入化境。
想要打通小周天首先第一步需要掌握好太極拳的基本功，須知任何武功要想學友所成，都得從基本功練起。
首先，練好基本功。
1、盤好拳架
練好太極拳，首先要盤好架子，以求達到身法正確，動作標準，否則徒耗精力，白費工夫，得不償失。以傳統(tǒng)楊式太極拳而言，動作姿勢應符合“二十要”，即：頭要懸、頸要貼、眼要平、身要正、形要準、度要對、肩要沉、肘要墜、臂要彎、腋要虛、手要展、指要分、拳要空、勾要吊、胸要舒、背要順、腰要塞、臀要斂、襠要圓、腿要曲。
這“二十要”包括了太極拳形體動作從頭頂到手腳的基本要求，是楊澄甫《十要》中部分內容的具體化，目的是為更方便操作與實踐。所以“二十要”是楊式拳的基礎要領，也是評判形體動作正確與否的硬標準，因此必須不折不扣地達到這“二十要”。
冰凍三尺，非一日之寒，做到以上“二十要”，需要大家經過長時間的學習才可。
2、練好呼吸
要練好呼吸，必須在第三步“以意行拳”達到嫻熟的基礎上，減少意念對形體動作的導引，把一部分意念轉移到調整呼吸上面來。因為太極拳行拳的呼吸，不同于人們平時的呼吸，其區(qū)別在于行拳呼吸方式有三大改變，不用心用意對呼吸方式的調整，就難得改變過來。
其次，熟練掌握氣聚丹田，從而打通任督二脈
1、氣聚丹田
氣聚丹田是指內氣集聚于丹田(不是指呼吸的氣)。在“以意行拳”操練中，隨著熟練程度的提高，有時行拳會虛靜到“得意忘形”，真正做到了用意不用力，這時行拳用意度大大減少，甚至減少到“有意又無意，無意之中有真意”，實際上已經轉換到神在摧動姿勢的演變!基本符合武禹襄說“神為主帥，身為驅使”的要求，即能 “以神行拳”。雖然這時的“以神行拳”，還離“純以神行”有一定差距，但對訓練“聚神”“凝神”“斂神”起了很大作用，明顯提高了調心調神的質量。神主氣，神斂氣自收。故調整心神，為收氣聚氣之首要，是氣聚丹田的基本功。
為氣聚丹田的需要，對所練的太極拳套路有一些特別的要求，比如說套路長度要能連續(xù)打30分鐘以上(少了不行，可以重復)，套路中的動作要作一些小調整與修改，以為滿足養(yǎng)氣養(yǎng)生的需要，去掉發(fā)力和跳躍的動作，把外八字腳(135度)的動作姿勢更改為60度左右，等等。
練習去前，注意做好熱身，將自己的身體放松，調整自己的呼吸。
呼吸方法如前，仍應鼻呼鼻吸，舌抵上腭。只是用意作些更改：吸氣仍用意于導引動作，呼氣用意引氣入丹田。每次呼氣時，以意引心窩之氣逐漸向下，一步步松落至丹田(小腹內)。即把呼氣有意無意地止于丹田，也稱“意守丹田”，內氣會慢慢聚集于丹田。但用意必須輕松、緩慢、自然，務必循序漸進，因勢利導。切忌用力吸氣和呼氣，不可過分用意，急躁冒進，易生流弊。如此練習，就會出現一股熱流下沉至丹田的感覺。丹田溫暖發(fā)熱之后，繼續(xù)修煉，隨著功夫的積累，還可逐漸感到丹田內有一個“氣團”，這就為打通任督二脈奠定了基礎。
2、通任督脈
當小腹產生熱氣時，方可進行運氣。即用意識引領丹田的那股熱氣，由丹田向下行，循小腹，抵中極穴，經會陰穴，過谷道(肛門)至尾閭。至此就已完成導引內氣向下向后走的路線，無需繼續(xù)幫助，再不向前導引了，讓其自行打通督脈的尾閭關。不去管它能不能立即沖過，因為能否沖過尾閭關，完全取決于丹田內氣充實的程度，丹田內氣越充實，沖關力量越大，沖關速度越快，反之則沖關中止。
只用兩三天時間導引內氣至尾閭，再回頭來仍然把呼氣有意無意地止于丹田，等待丹田內氣充足時，會自動沖過尾閭關。沖關后意念須隨內氣上行，緊跟氣走，這就是“勿忘”。以后打通夾脊關和玉枕關，均用此“積氣自動沖關”的方法，即通關“勿助”。
通督是關鍵的一步，后三關(尾閭、夾脊、玉枕)能否自然輕松通過，因人而異，有的快，有的慢，有的很困難。督脈一旦疏通，通關后吸氣時內氣由丹田向下行，轉而沿脊而上，過頭頂百會穴，再下顏面，過喉，沿胸腹正中線直下丹田，形成任降督升的循環(huán)，即為小周天通了，這就是逆行小周天。
從上面兩個階段六個步驟可知，第一階段的四個步驟是基礎，沒有這個基礎不可能進行第二階段修煉。打基礎稍難，時間稍長點，基礎會扎實。第二階段練拳打通小周天，方法簡單，且安全可靠，不會出偏。但氣聚丹田，也非易得，必須是得氣大于耗氣，每有節(jié)余才有氣聚，要一點一點積累，也需要一段時間。六個步驟的順序排列，既不好顛倒，又不能跳過一步不練，因為前一步是后一步的基礎，只能一步一步上臺階，不能性急，欲速則不達。不過，有明師指導者快，個人悟性高者快，心性德性好者快。
