太極拳的學習，在于對勁的把握和運用，今天小編和大家以太極拳的“抽絲勁”為話題和大家介紹，今天想講一講它的概念和內(nèi)涵，希望對大家關(guān)于勁的學習能夠有所幫助和提高，并能在實踐中得到運用和提高。
一、 抽絲勁概念
關(guān)于抽絲勁的概念，目前有許多說法，大家要注意將其與纏絲勁區(qū)分開。
抽絲功修煉是太極拳練功中的一個極為重要的內(nèi)容。楊式太極拳大師田兆麟先生在教功中極重視抽絲功(勁)的講解和示范，他指出：“抽絲者，即運勁如抽絲之謂也”。
就是說太極拳勁在身內(nèi)運行要如浮云若流水，緩細綿長，又如行氣如九曲珠，無微不至。吳式太極拳大師吳圖南先生在教功中也非常注重抽絲功的修煉，他經(jīng)常告訴學生：“抽絲兩個字見于王宗岳的《太極拳行功心解》里，這是個比喻”。他說：“練太極拳運勁就同抽絲一樣，你如抽猛了絲就斷了，你抽得不合適時，絲又抽不出來。這是比喻練太極拳勁，不能夠過強，也不能過弱，要恰如其分”。
由此可見，太極拳給人以連綿不斷的感覺。
這是說只有行氣才能似抽絲，實際上練勁即練氣，運勁為行氣。行氣如九曲珠，運氣如抽絲。我們把這種行氣運身，運氣如抽絲的功法稱為“抽絲功”。
所以太極拳宗師楊澄甫先生說：“運勁(氣)如抽絲，皆言其貫串一氣也”。
二、 抽絲勁內(nèi)涵
拳論《太極拳行功心解》為抽絲功(勁)的理論基礎(chǔ)和實踐指南。
此外，抽絲勁的學習，還要我們掌握好基本功，不然只是有形無實。
田兆麟先生進一步闡述抽絲功說：“按抽絲二字，非僅指緩徐直拉而出，因直拉而出，弗論如何緩徐絕不能綿綿不斷。
其實抽絲二字，乃指旋轉(zhuǎn)出入，如來復線之螺旋形也，出為順抽，入為逆抽，一切運勁，概不外乎此順逆二抽，即兩儀之謂也。
其順抽乃由足至于手指之抽，其逆抽乃由手指回歸足之抽，其路線即左足右手，右足左手，凡太極拳之運勁，無一不在此順逆抽絲之中。
以方位言之，即為十二抽絲，倘無之，即外形雖圓走圈動，而內(nèi)中之勁仍是直勁，有失太極之義，不能發(fā)生以小勝大，以輕制重之功用。”由知：
1、 抽絲要緩徐和綿綿不斷是“以心行氣”之說?！缎泄π慕狻氛f：“以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨，以氣運身，務令順遂，乃能便利從心”，“行氣如九曲珠，無微不到”，“周身節(jié)節(jié)貫串，無令絲毫間斷”，“上下前后左右皆然，凡此皆是意，不在樣式而在氣勢，不在外面而在內(nèi)”。說明抽絲不在外面而在內(nèi)以心行氣，以氣運身，行氣若抽絲，運勁即運氣，練氣即練勁。
2、 《行功心解》說：“一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串，氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂，無使有缺陷處，無使有斷續(xù)處，無使有凸凹處”。說明太極拳的每一動作要神斂氣聚，輕靈而內(nèi)氣鼓蕩，且一線貫串，要處處氣勢飽滿，即左抽無缺，右抽無陷，進抽不凸，退抽不凹，大抽有續(xù)，小抽無斷，這樣才能產(chǎn)生以小勝大，以輕制重的功用。
3、 《行功心解》說：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手，由腳而腿而腰，總須完整一氣”，說明抽絲之根源于腳而又歸于腳。其順抽由腳而腿而腰而手，逆抽由手而腰而腿而腳。內(nèi)氣既鼓蕩而又旋轉(zhuǎn)出入，形成螺旋形。其動作非雙順即雙逆，或一順一逆。如果有一動作，既非順又非逆，則此動作為直來直去，不能稱為太極拳之運勁。實際上順抽為陽、為開、為吐、為放。逆抽為陰、為合、為吞、為收，即太極兩儀之謂也。
4、 《行功心解》進一步說：“運若抽絲處處明，全身意在精神，不在氣，在氣則滯，有氣者無力，無氣者純剛”，“似松非松，將展未展，勁斷意不斷，藕斷絲亦連 ”。說明更高層次的修煉不能著在“氣”上和“勁”上，因為有勁者僵，有氣者滯，無勁無氣者純剛。此時的太極拳運勁(氣)可達到似百煉鋼，又有似繞指之柔。
田兆麟先生又說：“抽絲為太極拳之基本動作，無之則不能稱為太極拳也，如左抽右抽，大抽小抽，進抽退抽，里抽外抽，上抽下抽，順抽逆抽，此即十二抽絲也”。
意思是說太極拳的一切運勁，無不在此順逆抽絲之中，一切行功走架均無不在此十二抽絲之內(nèi)。例如太極拳十三勢中的才朋、捋、擠、按、采、列、肘、靠八法與進、退、顧、盼、定五行，在推手中必須靈活應用，但均在十二抽絲之中。
田兆麟先生繼續(xù)分析：“才朋，為八法之首，太極拳走架子及推手無一時離開此才朋勁，即謂太極拳為才朋勁拳亦無不可也，才朋為向外向上之動作，乃順抽絲，居于上面而向圈外，位在人手之下為進、為攻、為開、為放，屬于陽?？疾排髣胖?，系生于彈勁，而彈勁之由來，又生于氣功，氣能貫串膨勃于內(nèi)，如橡皮之帶，則有彈性方可為才朋。如才朋勁不充乃內(nèi)氣之不足，則無彈性，自缺節(jié)節(jié)貫串之功，故才朋勁為太極拳之主要之勁也”。
“捋為才朋勁反方向之勁，捋勁往下而向圈內(nèi)，故才朋勁居于人手之下時為多，捋勁居于人手之上時為多，捋為向內(nèi)向下之動作，乃逆抽絲，為退、為守、為合、為收，屬于陰。故才朋捋兩勁應隨時倒換，捋中亦應有才朋，方不至將對方之勁捋入自身”。可以看出，其他六法，五行等也不外乎此順逆兩抽。
通過這一段的敘述，我們可以得到許多啟發(fā)，才朋勁應表現(xiàn)為形于手而才朋于內(nèi)，實乃內(nèi)氣之充足才有彈性。察現(xiàn)在社會的推手，比賽雙方兩手強勁如棍，強杵、硬推，互相頂牛就是因為沒有獲得深厚的內(nèi)功修為。
又例如在楊式和吳式太極拳架中，無一式不在這十二抽絲之內(nèi)，如：
1、 左右云手，為左右順抽絲，其方位為左抽右抽;
2、 左右倒攆猴為左右先逆后順，先退后進之抽絲;
3、 左右野馬分宗為先左外順抽，右內(nèi)逆抽，再轉(zhuǎn)為右外順抽，左內(nèi)逆抽，其方位為大抽小抽，外抽里抽。其他則可舉一反三。
