講了這么多關(guān)于太極拳的文章，大家有沒有想過要給太極拳一個定義呢，一說太極大家都知道，但是解釋起來卻又說不上幾句，今天小編就簡單說說自己的觀點，和大家分享一下，希望大家可以明白。
簡單說，太極拳就是一門武功。
《現(xiàn)代漢語詞典》“太極拳”條目：“流傳很廣的一種拳術(shù)。動作柔和緩慢，既可用于技擊，又有增強體質(zhì)和防止疾病的作用。”
《辭?！?ldquo;太極拳”條目：“拳術(shù)的一種，也是醫(yī)療體育的重要內(nèi)容之一。有陳、楊、吳、武、孫等流派。其套路和推手在手法(掤、捋、擠、按、采、捌、肘、靠)和步法(前進、后退、左顧、右盼、中定)方面基本一致，但在架式和勁力上，各派有不同的特點。太極拳動作柔和緩慢，貫串圓活，練時要求思想集中，精神專一，呼吸和動作配合，做到深、長、勻、靜，對促進中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動、改善內(nèi)臟器官的機能有良好作用，是廣大群眾特別是年老體弱者鍛煉身體、增強體質(zhì)的有效手段。”
可見，對于太極拳的各種解釋還是有所不同的。
但卻有著共同之處：一是太極拳是一種“拳術(shù)”，二是動作特征柔和緩慢，三是對健身有好處。
再翻閱眾多太極拳書籍，第一句大都是“太極拳是我國古老的拳術(shù)”之類的話。
以上這些解釋能反映太極拳的本質(zhì)特征嗎?顯然不能!
因為他們關(guān)于太極拳的敘述都太過于片面。
不過，人民體育出版社于1996年出版的，由前中國武術(shù)協(xié)會主席徐才任主編，副主席張山、人民體育出版社編審周荔裳任副主編的《武術(shù)學(xué)概論》，對太極拳作了進一步的解釋。該書在第五章“武術(shù)與中國古典哲學(xué)”的第四節(jié)“太極哲理與太極拳”中說道：縱觀太極拳理論受到太極學(xué)說的深刻影響，主要表現(xiàn)在如下三個觀點：
第一，吸取太極學(xué)說無極生太極的宇宙本體論(生成論)作為太極拳的本體論……無極而太極這一觀念是太極拳的根本觀念，把握了這一點，才能把握到太極拳的精髓。
第二，太極拳理論中貫穿始終的陰陽變化觀念是受到道家哲學(xué)的影響，同時，也是直接來自《太極圖說》……故太極拳用于養(yǎng)生則祛病延年，用之于技擊則剛?cè)峄ビ靡钥藬持苿佟?/p>
第三，太極拳理論中所反映的“形神同一觀”亦與《太極圖說》有一定聯(lián)系。
由于這本書除了主編、副主編外，還有國內(nèi)十多位武術(shù)界、自然科學(xué)界、社會科學(xué)界對武術(shù)理論頗有造詣的專家、學(xué)者參與編撰，可以說這是目前對太極拳具的解釋。即使如此，筆者仍認為他們的解釋不是定義的解釋，并沒有反映出太極拳的本質(zhì)屬性，也就是說，太極拳的內(nèi)涵和外延不明。
內(nèi)涵和外延是定義的兩個基本要素，內(nèi)涵反映事物本質(zhì)屬性，外延指本質(zhì)屬性涵蓋的對象。就此，筆者不揣冒昧，試以說之。
筆者認為，太極拳是以中國古代太極思維為引導(dǎo)的，以人類自身意念、氣機為統(tǒng)馭的，以松沉圓緩、纏絲環(huán)繞、剛?cè)嵯酀闹w語言體現(xiàn)技擊機勢的健身防身的拳術(shù)運動。
這個定義首先說明太極拳是一種運動，而不僅僅是“拳術(shù)的一種”。太極拳是什么樣的運動?太極拳是有明確思想指導(dǎo)的運動，其指導(dǎo)思想就是中國古代關(guān)于太極的思維。
其次，太極拳也是一項意識、氣機運動，它必須用人類的意念、中氣貫串統(tǒng)馭。
再次，太極拳是利用人體四肢和身體器官松沉圓緩、剛?cè)嵯酀庠诘闹w形態(tài)表現(xiàn)出攻防技術(shù)和祛病延年功效的健身防身運動。
這三個特征的表述，基本反映了太極拳的本質(zhì)屬性，即太極拳的內(nèi)涵。凡是符合這一本質(zhì)屬性的都可稱其為太極拳。當今流行的陳、楊、武、吳、孫、和(趙堡)六大太極拳門派都符合以上本質(zhì)屬性，也都在太極拳外延包括的范圍之內(nèi)。
筆者淺陋地試圖給太極拳下個定義，無非是拋磚引玉，希望引起同仁關(guān)注并共同修改完善之!
