太極拳已經(jīng)流傳多年,很多原解也變了。但是太極拳的核心始終沒(méi)變,太極拳的好處是通過(guò)很多人的實(shí)踐證明出來(lái)的,太極拳教學(xué)中是否還有原解呢?下面我們跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!

  太極拳原解

  學(xué)習(xí)太極拳的人都很重視太極拳的原解,只要掌握好原解,才能夠快速的進(jìn)入到太極拳的中。

  太極拳者,權(quán)也,所以權(quán)物而知其輕重者也。然其理實(shí)根乎太極,而其用不遺乎兩拳。

  且人之一身,渾身上下都是太極,即渾身上下都是拳,不得以一拳目 拳也。其樞在一心,心主乎敬,又主乎靜;能敬而靜,自葆虛靈;天君有宰, 百骸聽(tīng)命。

  太極拳的拳理是結(jié)合傳統(tǒng)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)創(chuàng)立起來(lái),太極拳的學(xué)習(xí)也是循序漸進(jìn)的過(guò)程。

  動(dòng)則生陽(yáng),靜則生陰,一動(dòng)一靜,互為其根。清氣上升,濁氣下降, 百會(huì)、中極,一體管鍵。初學(xué)用功,先求伏應(yīng),來(lái)脈轉(zhuǎn)關(guān),一氣相生,手眼為 活,不可妄動(dòng)。其為氣也,至大至剛,直養(yǎng)無(wú)害,充塞天地,配義與道,端由集義,渾灝流行,自然一氣。

  輕如楊花,堅(jiān)如金石,虎威比猛,鷹揚(yáng)比疾。行同乎水流,止伴乎山立。進(jìn)為人所不及知,退亦人所莫名速。理精法密,條理縷析。放之則彌六合,卷之則退藏於密。

  其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)。中和元?dú)?,隨意所之,意之所向,全神貫注。變化猶龍,人莫能測(cè),運(yùn)用在心,此是真訣。

  通過(guò)松身可以使氣血暢通,使全身的筋骨肉得到放松,能使我們的大腦得到充分的休息。

  不偏不倚,無(wú)過(guò)不及,內(nèi)以修身,外以制敵。臨時(shí)制宜,只因素裕。不即不離, 不沾不脫,接骨斗筍,細(xì)心揣摩,真積力久,升堂入室。

  學(xué)習(xí)太極拳理論的五大要點(diǎn)

  先說(shuō)說(shuō)拳外理

  首先,用練太極拳來(lái)健身是大多數(shù)人的目的,而堅(jiān)持不懈地練習(xí)太極拳,也確實(shí)能讓人達(dá)到這一目的。

  其次,我們通過(guò)練習(xí)太極拳,可以體會(huì)到“做人”的大道理。“練拳如修德,德高拳更高”,“習(xí)武德為先”講的就是這個(gè)道理。

  “仁、信、義、忠、誠(chéng)、敬、正”等太極拳的門(mén)規(guī)戒律,不僅適合練習(xí)太極拳,也更適合平時(shí)的為人處世。

  學(xué)習(xí)太極拳的人要做到心地善良、虛懷若谷、胸襟寬闊、品德端正、道德高尚等等,久而久之,練習(xí)者從內(nèi)心到外形都可得到鍛煉,從而功夫大長(zhǎng)。

  再說(shuō)說(shuō)拳內(nèi)理

首先說(shuō)說(shuō)練拳的意識(shí)

  首先說(shuō)說(shuō)練拳的意識(shí)。練太極拳時(shí)意識(shí)是非常重戛的。“以心行氣,務(wù)令沉著,乃能收斂入骨”;“以氣運(yùn)身,務(wù)令順?biāo)?,乃能便利從?rdquo;,充分說(shuō)明太極拳是以意練意的拳,也是行氣練氣的拳。

  所以我們?cè)诰毩?xí)時(shí),一舉一動(dòng)都要用意而不用拙力,先意動(dòng)而后形動(dòng),才能做到意到氣到、氣到勁到,動(dòng)作才能沉著到位。

  其次說(shuō)說(shuō)練拳的動(dòng)作

  “手領(lǐng)眼隨”,說(shuō)明練習(xí)時(shí)的眼要跟著手走。“腰脊為第一主宰,一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”,“上下相隨人難侵”,因?yàn)檠亲笥移胶廪D(zhuǎn)動(dòng)的中軸,脊是上下彎曲的根基,所以為了達(dá)到一動(dòng)全動(dòng),必須以腰脊為中心,手腳配合一起動(dòng)作。

  再次說(shuō)說(shuō)練拳的姿勢(shì)

  太極拳姿勢(shì)的要點(diǎn)不外乎是身端步穩(wěn)、肩平身合等。“立身須中正安舒,支撐八面”,“上下一條線”,隨時(shí)隨地調(diào)整好自己的姿勢(shì),是練好太極拳的要素之一。

  “虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田”,就是在練拳時(shí)要求頭部自然上領(lǐng),有意識(shí)地使氣沉于臍下小腹處。“含胸拔背”,簡(jiǎn)言之即是:胸部要含、要松、要虛;背部要開(kāi)、要拔。

  “沉肩墜肘”,是要求向下向外的松沉。只有做到了松沉,兩臂才能松活圓滿、運(yùn)動(dòng)自然。“塌腰”是說(shuō)腰勁要下合。

  “松腰圓襠,開(kāi)胯屈膝”,髖關(guān)節(jié)要松,要有向下的沉勁,如坐凳子般;屈膝是在下蹲時(shí)膝蓋的垂線不能超過(guò)腳尖,大腿的中線和腳的中線不能形成內(nèi)夾角、外夾角,避免引起膝關(guān)節(jié)疼。

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